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常用中成药的真相——六味地黄丸

求你们不要再将无知当个性了——献给一部分人的中医扫盲贴

求你们不要再将无知当个性了——献给一部分人的中医扫盲贴

  作者:十亿分贝
  http://www.ranlu.org/?p=763

  我奶奶家村口附近的一小孩,刚上高一,典型的少白头,远看像是个在海外
漂泊多年的沧桑海归。他的母亲听从一老中医给出的方子,每日用天然何首乌煮
水给他喝,一个月后,该男生出现恶心,消瘦,厌油和黄疸等临床症状,我建议
他去医院做肝功能和乙肝五项检查,本周回来我看到的化验单结果是:肝功能谷
丙和谷草转氨酶分别是112和91(正常值是40以内)总胆红素39(正常值22以
内),B超显示肝脏肿大,肝脏明显受损,但乙肝五项显示正常,表明非病毒性
感染。排除了食物中毒和劳累等次要因素,事情已经非常明了,就是那个何首乌
了,但其有点后现代风格的农民父母琢磨不明白,抠着何首乌是“天然药物”的
字眼质疑我的判断。这件事是促使我写这篇中医扫盲帖献给一部分人的原因,我
帮你们看了方舟子的批判中医的几本书,也帮你们翻墙阅读了新语丝上的好文章,
想着尽量以一个极度通俗的口吻向你们解释一下中医的几个重要误区,希望你们
能领点情,耐心阅读完下文,不要继续讲无知当个性。

  1. 中医是我国瑰宝,理论博大精深。

  中医的理论体系建立在几本中医著作基础之上,其中最著名的包括《黄帝内
经》和东汉张仲景的著作《伤寒杂病论》,讲究五行阴阳学说,是一个包含了哲
学,玄学,迷信,民间医术和巫术的混合体,它的文化价值要远远大于它的科学
价值。其中《黄帝内经》里常常将中药方子内加入“晨取童男尿”之类的荒诞言
论现在依然被很多所谓的单方秘方使用着。

  2. 西医的药物都存在毒副大,而中药源于纯天然药材,无毒副作用。

  这是我听到最最无知恰恰又是最最普遍的观点。首先,所有的原始医学都源
于天然药物,没有那一种医学一诞生就学会了化学提取和合成;其次,多数的天
然药物依然存在很大的毒副作用,这就好像你在森林里看见一株植物不敢随便食
用的道理是一样的;再次,也是最最可怕的是,中药喜欢用“纯天然”三个字掩
盖其存在的物理和化学毒性,稍有逻辑的人都能明白“纯天然”不等于“安全食
用”。

  3. 西医治标,中医治本。

  好吧,你先告诉我,什么是标?什么又是本?所有拥护中医的人都知道,中
医其实根本不知道大部分疾病的“本”在哪里。一堆药方子就是打哪指哪听天由
命,最后都要使用人体的肝肾来解毒。相反西医通过化验和影像学等对病灶有了
立体的认识,你可以想象一下在接种疫苗,肿瘤切除和消灭病毒和病原体这些西
医的成就被发明之前,中医都在干什么?

  4. 很多西医束手无策的疑难杂症都被“神奇”的中医治愈了,这都有报道
的,怎么解释?

  我想反问一个问题是:到底是西医治愈疾病的几率高还是中医?你如果发现
自己右下腹持续性地疼痛你是愿意去做B超还是愿意听老中医给你开一些神奇的
方子?所有报道中医治疗绝症的病例无一例外存在以下巧合:首先是人们的倾向
思考,西医治愈一万例疾病都正常,中医只要治愈一例就是奇迹;其次,科学研
究早就表明很多疾病是可以不治自愈的,我们的人体是个非常复杂和微妙的有机
体,通过自身机体免疫力的改善和情绪的调整是可以达到药物治疗无法达到的效
果的;最后,很多“奇迹”的报道带有很大的民间愚蠢的附和性,获利的常常是
个别人。

  5. 不能因为中药有毒就否定中医,西药也有毒副作用。

  首先恭喜你的鉴别能力还在,知道西医也有毒副作用,那么就请你将任何西
药的说明书和中成药的说明书稍作对比,找找“不良反应”“禁忌”或者“注意
事项”那一栏,所有的中成药在这里都会统一印刷成四个字:尚不明确。西药会
详细告诉你该药品动物和临床实验过量和长期给药的实验结果。

  附常见中药毒副作用:

  朱砂:成分是硫化汞,会导致汞中毒,损害中枢神经和肾脏。经典代表药品:
牛黄解毒丸。

  雄黄:成分硫化砷,导致肝,肾和脾的脂肪变性,已被证实可诱发肝癌。经
典代表药品:清热片,牛黄解毒丸,还有含有雄黄的保健酒。

  千里光:会造成肝脏严重损害,并且是强烈致癌物质。经典代表药品:千柏
鼻炎片。

  柴胡:降低人体免疫力,会导致肾脏损害。经典代表药品:柴胡颗粒冲剂。

  板蓝根:长期服用会导致肾脏损害,并伴有内出血。经典代表药品:板蓝根
冲剂。

  款冬:诱发肝癌。经典代表药品:川贝批把膏。

  黄连:导致新生儿溶血症,严重黄疸。经典代表药品:黄连上清片。

  何首乌:导致中毒性肝炎。经典代表药品:安神补脑液。

  泽泻:对肝肾有不同程度的损害。经典代表药品:六味地黄丸。

  其实说这些也不是要完全否定中医,只是想让捍卫中医的人知道:不要欺骗
消费者说中药没有毒副作用;必须写清楚注意事项和可能的副作用;未经临床和
双盲实验的中成药严禁上市;最后就是要废医验药。(此文虽有摘录,但还算原
创,考虑到造福大家,还请随意转载。)

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中医该死的原因

中医该死的原因

  bareu

  半夜三更,睡不着,然后,起来,上网,心烦意乱。毕业了,到了一家西医
院,进了非中医的临床科室,却无缘故的心烦意乱的半夜睡不着,因为,中医闹
的。

  从来没有那个专业像中医这样,受到了广大有良知的学者们的批判,中医的
基础理论是阴阳五行,奇经八脉,气血津液,脏腑一类的,首先说中医的阴阳五
行,和算卦的理论基础一样,算卦已经明确被国家定为迷信了,可是,中医仍旧
在顽固的坚守着它,中医不是迷信又能是什么?再说中医的经络,国外严格的科
学论证,并没有发现所谓的经络的存在,中医界到处的折腾着花钱,几千年过去
了,也没听说过那个大仙发现了经络确实存在的理由,连美国国立卫生研究院对
中医针刺治疗的研究结果也不过是“对慢性钝痛有一定的缓解作用”。而且,并
没有发现中医所谓的穴位的存在,因为“是否是穴位的部位,并不对针刺治疗的
效果产生影响”。再说中医的气,根本就是子虚乌有,不说也罢,再说血,现在
血液学发展得很完善了,不提也罢,至于中医的脏腑学说,更是鬼扯,明明的解
剖在那里放着呢,何必要找来原始粗糙的中医原始解剖来说事儿?

  这就是中医的用来指导救命治病的“理论依据”,无可否认,它是一无是处
的,所以,中医的理论,也就无法有效的指导临床实践,所以,没有理论指导的
民间半吊子中医反而可能有疗效,就是一个明证,所以,这也是为什么有人天天
在那里鼓吹中医的未来在民间的借口。

  可是,问题是,民间中医,治疗个不死不活,不痛不痒的病,可能有效,而
对于一些急诊的,危重的病情,他们除了谋财害命的本事以外,就一无是处了,
即使是什么国医名手,遇到这种情况,也只能大呼“快打120”,这是中医明显
无能的另一个表现,如果用阴阳五行,奇经八脉,气血津液指导中医的急救,简
直不可想像。

  现在,中医的另一个奇怪的现像是,越是文盲的中医,反而越是受到人们的
追捧!这个专业的所谓“中医泰斗”大部分文化素质极差,很多人,也就是文盲,
初中文化,更有一部分人,竟然是老红军转行以后半路出家的主儿。这些人,被
神仙化,被神奇化,大搞个人崇拜,所以,这个专业里,最火的事儿就是对文盲
老中医们只言片解的再咀嚼,他们的话,被奉为语录经典。科学从来是一个不断
质疑,前进,否定之否定的过程,真理也是这样,而中医除外,在某种程度上讲,
中医更像是宗教,所以,名老中医的常说的一句话是:你得信中医,不信,怎么
可能有疗效?!而西医不同,你信不信都无所谓,反正,我手术做了,疗效立杆
见影的在那里摆着呢,明明白白的证据,让你信不信都显得根本不值一提,这不
是西医医生所考虑的!抽个血,拍个片,让你哑口无言。所以,西医发展到现在
的循证医学,彻底的打破了个人迷信的色彩,让年经与年老的医生站在了一个地
平线上,老不老,临床经验多不多,并不重要,拿证据说话!可是,中医不是这
样,甚至有些搞中医的老头子居然说,不到六十岁,你根本没入中医的门儿之类
的,中医是一个不讲证据的混蛋学问,所以,中医就会出现盲目狂热的“崇老现
象”甚至于近似于疯狂病态,老头子们的经验,就像是黄金珠宝一样,让人爱不
释手!

  从某种角度来讲,中医是一门实践学问,他的理论根本上无法指导实践,而
实践上的盲目混打混撞,才是一个中医医生安身立命的不二法宝,临床是硬道理,
天上有一种猪,它的肉比龙肉还好吃,可是,如果吃不到口,也不过是胡吹乱叫
的混话罢了。而不可否认的是,没有理论指导的临床实践,是盲目的实践,大家
现在明白了甘草里有拟皮质激素成份,所以,无良的医生总喜欢用甘草,并叫
“国老”,大家现在明白了清热解毒的中药具有一定的抗菌抗病毒作用,所以,
遇到棘手的杂菌感染的病人,可能尝试用一下清热解毒的中草药,就是这个道理。
这种进步,显然不是建立在中医的所谓“天人合一,整体论治,阴阳五
行。。。。”等混话理论基础上的,说白了,这是科学在中医改造中的进步。任
何人,都不能否认。

  从另一方面讲,中医用了几千年的抗疟疾的青蒿,真正治疗疟疾有效的原因,
还是西医研究出来的,更确切的说,是科学的功劳,它告诉了我们为什么这样一
个困扰中医几千年的难题,无可否认,以中医文盲泰斗们阴阳五行,奇经八脉的
理论再解释上一千万年,也是无果的。

  废医验药,成了中医界,西医界,中西医结合界心照不宣的内容,看看国外
医药公司生产出来的新药,许多就是从中药中提取,鉴定出来的,就是一个明证,
这里面压根儿不关中医理论什么事儿。要知道,以朝医,蒙医,壮医的理论,甚
至于上帝的恩赐理论来解释中药的功能也完全解释得通。

  中医是一个政治的东西,临床,治病,救人,开刀,手术,医学不过是一门
专业技术性极强的职业罢了。无论是在什么国度,什么政治体制下,甚至于什么
民族的环境下,疗效都应当是可以重复验证的。而中医不是这样,一有人批判中
医,立码就会有人说你“不爱国,汉奸,民族败类”种种污言秽语,让这个民族
失去了冷静,为了政治,主管卫生的官员也要跳出来义正言辞的出来表达,这是
学术的东西,何关政治?如果中医真的是博大精深,民族奇草的话,为什么我们
的政府官员们得了病要去西医院,年纪大点儿的,还要去看西医的老年病科,还
要求着人家西医开刀救命呢?中医行不行,我们的政治官员们心里明镜似的,可
是,却仍要继续打肿脸充胖子。自欺欺人。

  几千年过去了,中医一直就是扶不起来的阿斗,取缔中医的风潮也一波接着
一波,但是,无一例外的,中医在政治的疪护下,仍旧苟延残喘着,一直在虚假
的神位上,被国人以盲目的爱国,民族热情追捧着,很另人尴尬的是,在2006年
取缔中医的风潮中,政治打败了学术,中医学术界一直没有拿出什么像样的可以
证明中医那怕有半点科学性的学术性的文章,充斥我们眼球的,除了漫骂,侮辱,
人身攻击,就是政治上的无赖狡辩了,可以说,这样一场全国性的大讨论,中医
虽然还活着,却加速了它的死亡的进程,科学,真理,让我们的心更加明亮。有
意思的是,中国中医研究院竟然掩耳盗铃般的把名字改为“中医科学院”,可是,
算卦的本质却欲盖弥彰。风水大师,不也可以用一台光鲜的电脑为自己加一个
“科学预测”的标签么?

  中医学院毕业的学子们是这个专业里受害最严重的,中医学院里传销洗脑般
的教育,让这群学子丧失了最基本的思辩能力,绝对的力挺中医;挣扎在临床一
线治病救人历届中医毕业的医生们更是害怕因为中医的取缔而失去养家糊口的饭
碗,而保持沉默;至于名老中医们,反正是名也有了,利也有了,也活不了几天
了,中医取不取缔,更是与他们无关。这就是中医的现状,临床是硬道理,中医
骗子们最擅长的,就是吹嘘,中医毕业的学生们,临床上更是与西医毕业的学生
们存在着明显的差距,出于医疗安全有效的角度讲,中医院不要中医毕业生,而
西医院,更别提了,更不会要那些满嘴阴阳五行胡言乱语的废物,许多人抱怨国
家政策有问题,这可能是一方面,但,最重要的一方面是,中医学院的学子们,
被中医害了,浪费了五年的人生宝贵青春,换来的,不过是一门算卦的骗人学问,
毫无临床实用价值。可悲的是,仍旧有一些中医学子对中医抱着美丽的幻想,吃
着方便面,啃着老,却仍旧在憧憬着美好的中医国粹再次复兴的伟大春天!

  中医学院毕业生就业率不足10%的调查结果,基本上是真实可信的,实际的
就业率,可能连这个10%都不到!这才是实际的真实情况。

  许多人,看中医,是以一个局外人的眼光来看的,而中医界内部的人,人数
少,加上生存的压力,也很少有人有勇气出来说出真话,一部分人连饭都吃不上
了,愤而跳出来,说一些真话,说一些取缔中医的话,却立即被政治的帽子打压
了下去,这就是为什么揭露中医仍旧任重道远的原因。

  人类对于真理,科学的追求,是无止境的,岁月的流逝,会让一切假话无所
遁形,终究会有一天,中医会退出历史的舞台,无法逃脱被取缔的命运!

  可是,又有谁来为历史负责?又有谁来为这些无辜的中医学子们的悲惨命运
来负责?

  有的人,选择了拭目以待,可是,盛年不重来,一日难再晨,一届届的中医
学子们,你们就这样甘心做中医的陪葬品么?

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回复 53# qiongao 的帖子

qiongao 引用了大量的文章来证明中医的无用。比如朱泽伟、石敢当、bareu等等,但是我发现,这些帖子全部都是网上转帖的,也就是没有来源的。还有这些人查不出来历, 朱泽伟 广州中医药大学,这有什么用?现在社会是个人都敢给自己冠这个称号那个荣誉的,谁知道他是阿猫阿狗啊。
再细点看这些帖子,我发现一点,这些帖子有一个共点就是打击中医药。比如举例自己看了几千份中医药论文报告什么的,做过什么调查证明中医无用什么的,言之灼灼啊。但,你的论据在哪?你说中医是巫医,证明在哪?人家方舟子还证明了中药材是有毒的,你的证据呢?通篇没有!
qiongao,贴出这么多打击中医药的帖子,想必是西医的铁杆。只是,西方人严谨在,为了证明一件事要做大量的实验,而你只是举出了大量毫无出处的帖子,真是沐猴而冠,可笑。

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六味地黄丸不错,前段时间得了咽喉炎,吃完之后好多了。不是叫你当饭吃,而是当药吃。

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这么黑的黑幕啊,我可是中药吃哮喘吃上来的,难道毒了我那么多年啊?

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俺對中藥一直是半信半疑的,很難說它是現代意義上的科學

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引用:
原帖由 ken999liumhnet 于 2010-9-23 11:29 发表
qiongao 引用了大量的文章来证明中医的无用。比如朱泽伟、石敢当、bareu等等,但是我发现,这些帖子全部都是网上转帖的,也就是没有来源的。还有这些人查不出来历, 朱泽伟 广州中医药大学,这有什么用?现在社会是个 ...


你丫為你黨媽媽辯護的伎倆夠拙劣的,就別在這笑話別人了吧。

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真可怕,不看不知,但更可怕的知了却又不知真假?

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中药为什么要现代化?

中药为什么要现代化?
任德权说,中药是一门科学,是科学就会不断发展和扬弃。从《内经》到《神农本草》,到张仲景的《伤寒论》等等,体现了科学发展的进程。时至今日,社会已发生巨大变化,中药不能固步自封,现代化是必由之路。不搞现代化就无法融入当今社会。还有一个重要原因,就是中药必须走出国门,走国际化之路。不搞现代化,连进入西方主流社会的入门资格都没有。中药是人类共同的财富,应该由全人类共享。但是,如果连西方门槛都跨不进,何谈共享呢?再从经济角度来看,中药是我们的国宝,应努力扩大出口,多赚外汇。可惜目前出口情况并不理想。据资料显示,去年全国中药总产值约800亿元,再加上中药材有近1000亿元,但出口仅7亿美元,比例太小了。如果中药现代化的进程加快,形势也将会骤变。
任德权说,中药现代化30年前就开始提出。但直到上个世纪90年代中后期才形成真正意义上的“中药现代化”概念。通过制定和实施GMP、GAP、指纹图谱等一系列规范化的制度,中药现代化逐渐走上正轨。特别是中药指纹图谱技术推广得较快,引起了国内外的普遍关注,在这方面,广东走在了全国前列,已有6个名优中成药确定了指纹图谱,并在生产实践中用于控制产品质量。
中药现代化不是中药西制
有人提出,中药现代化实质是中药西制,任德权明确表示了否定的意见。他说,中西药的区别不在于制作方法,而在于其理论依据是什么。换言之,中药是在传统中医理论指导下研制和使用的,并非把膏、丹、丸、散改成片剂、胶囊就是中药现代化了。有人把传统中药膏、丹、丸、散的剂型变成片剂、胶囊等新剂型说成是中药西制,这完全是误解。片剂、胶囊只是制药技术和剂型发展的一种形式,与中药或西药的内涵无关。西药可以制成的剂型,中药同样可以做。
任德权指出,今后中药的发展有两条路可走:一是中药现代化,二是中药现代化开发。这两者是有微妙区别的。任德权解释说:“前者不仅以中药理论为基础,而且开发出来的成果还是以中药体系来表述,它还是一个中药。而后者则是将中药看做一个‘源头',利用现代科学技术,不拘一格地开发出另类产品。最常见的是从植物中提取出某个单体化学成分,例如从青蒿中提取出青蒿素,从麻黄中提取出麻黄素等等。总之,经过现代化开发之后,不管它变成的是中药还是西药,只要能治好病就是好药。
他认为,在当前推广的指纹图谱技术研究的作用和影响较大。过去中药不被国际接受,主要原因是成分不清、药效不明、质量不可控。引入了指纹图谱技术,使中药质量从不可控到可控,这是一个大突破。他透露,最近国内有家中药企业带着他们的品种前往美国叩响FDA的大门。他们之所以有这份胆量,是因为他们搞了中药现代化,进行了GMP改造,建立了GAP基地,开展了指纹图谱研究等等。因为有了很多硬指标,才有胆量和机会与FDA对话。
纠正一些误传
有人担心,当前国外一些财团、跨国公司纷纷投巨资于中药研发,很有超越甚至取代我国地位的趋势。任德权说,不必惊慌,不能看做“狼来了”,相反,应持欢迎态度。这么多国外公司热心搞中药,正好说明中药的地位在提高。外国人来研究中药,可以促进西方社会对中药重新认识。如果他们的研究有突破,我们也可借鉴。
任德权还纠正了媒体的一些误传,如“本土中药”敌不过“洋中药”、日本和韩国的“洋中药”几乎一统国际市场等。任德权说,这是误解。有人把日本的救心丸吹得神乎其神,说它一年出口1亿美元,其实是把币种搞错了,实际上是1亿日元,只相当于100万美元左右。日本汉方药出口西方的数量很少,整个行业年出口额也就几百万美元。韩国出口比日本多,每年约1亿美元,主要是高丽参。但绝大多数高丽参都是卖给港、澳、台和我国内地以及海外的一些华人。反观中国,中药出口一直稳定在每年6亿~7亿美元,虽然大部分是中药材,但我们仍是最大的中药出口国。


(一)中药指纹图谱的定义、特点和分类

  中药指纹图谱是指某些中药材或中药制剂经适当处理后,采用一定的分析手段,得到的能够标示其化学特征的色谱图或光谱图。

  中药指纹图谱是一种综合的,可量化的鉴定手段,它是建立在中药化学成分系统研究的基础上,主要用于评价中药材以及中药制剂半成品质量的真实性、优良性和稳定性。“整体性”和“模糊性”为其显著特点。

  目前,中药指纹图谱技术已涉及众多方法,包括薄层扫描(TLCS)、高效液相色谱法(HPLC)、气相色谱法(GC)和高效毛细管电泳法(HPCE)等色谱法以及紫外光谱法(UV)、红外光谱法(IR)、质谱法(MS)、核磁共振法(NMR)和X—射线衍射法等光谱法。其中色谱方法为主流方法,尤其是HPLC、TLCS和GC已成为公认的三种常规分析手段。由于HPLC具有分离效能高、选择性高、检测灵敏度高、分析速度快、应用范围广等特点;中药成分绝大多数可在高效液相色谱仪上进行分析检测,且积累较丰富的应用经验。因此高效液相色谱法已成为中药指纹图谱技术的首选方法。随着HPLC— MS和GC—MS等联用技术的应用,中药指纹图谱技术更趋完善。

  (二)中药指纹图谱建立的意义

  中药及其制剂均为多组分复杂体系,因此评价其质量应采用与之相适应的,能提供丰富鉴别信息的检测方法,但现行的显微鉴别、理化鉴别和含量测定等方法都不足以解决这一问题,建立中药指纹图谱将能较为全面地反映中药及其制剂中所含化学成分的种类与数量,进而对药品质量进行整体描述和评价。这也正好符合中医药整体学说。在此基础上,如果进一步开展谱效学研究,可使中药质量与其药效真正结合起来,有助于阐明中药作用机理。总之,中药指纹图谱的研究和建立,对于提高中药质量,促进中药现代化具有重要意义。

  (三)中药指纹图谱研究概况

  以指纹图谱作为中药(天然药物)提取物及其制剂的质量控制方法,已成为目前国际共识,各种符合中药(天然药物)特色的指纹图谱控制技术体系正在研究和建立。美国食品药品管理局(FDA)允许草药保健品申报资料中提供色谱指纹图谱;世界卫生组织(WHO)在1996年草药评价指导原则中也规定,如果草药的活性成分不明确,可以提供色谱指纹图谱以证明产品质量的一致;欧共体在草药质量指南中亦称,单靠测定某种有效成分考查质量的稳定性是不够的,因为草药及其制剂是以整体为活性物质。色谱指纹图谱尤其是薄层色谱的鲜明的指纹图谱是很有用的。国外指纹图谱的应用,目的在于解决成分复杂,有效成分不明确的植物药质量检测和产品批次间质量差异的问题。其中德国研制的银杏叶提取物制剂是一个突出的例子。他们应用指纹图谱制定了相应的标准,该图谱体现了制剂所含的33个化学成分(主要为黄酮类和内酯类)和各自的含量。经化学成分和药效相关性研究,发现约24%银杏黄酮和约6%银杏内酯组成的提取物具有最佳疗效。此外,采用“混批勾兑”法,可使最终产品质量稳定,指纹图谱重现性良好,含量浮动范围为5%左右。

  20世纪70年代我国已有学者尝试使用TLCS对中成药进行分析,因主客观条件的限制,技术和时机的不成熟,没有得到公认;20世纪90年代《中国药典》增设了中药化学对照品和对照药材,为中药指纹图谱的研究奠定了基础。随着色谱技术的迅速发展和检测能力的显著增强,为指纹图谱的研究和应用提供了良好的技术保证。目前我国已对中药注射剂做出了必须用指纹图谱进行检测的规定,同时提出了具体的技术要求;在中药材规范化生产实施过程中指纹图谱亦有较广泛的应用。

  但是作为一项新技术,中药指纹图谱在实际应用中还面临许多问题,只有进一步加强中药材种植加工和中成药生产贮存的规范化;中药化学成分和中药药理研究的系统化和标准化;以及技术上多学科的渗透,才能保证中药质量的稳定,进而保证中药指纹图谱的建立

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中医辩论并不属于真正意义上的辩论

中医辩论并不属于真正意义上的辩论

作者:抓紧活

  这场辩论并不属于真正意义上的辩论,因为对手不能胜任辩手的基本能力,
因而无法继续辩论下去或者是辩论下去毫无意义。看了其他网站包括本网站上的
一些帖子,深感我国教育之失败,因为受过大学教育的人也能如此没有独立思考
和理性思考的能力。以王新元的文章最为典型。如果我是一位中学语文老师,这
篇议论文肯定不及格,但这篇文章在许多网站广为应用,令我十分奇怪。

  一、文风不对,以骂人作为辩论手段不可理喻。因为中医的科学性遭到怀疑,
就说别人是想“一夜成名、一夜暴富”。同时还指出别人学风浮躁,不求甚解或
者说就是无知。同时说怀疑中医的人“是何居心?”。这属于指责,而不是辩论,
这种语气只有法庭或纪律检查部门才用的语气,就连开明的家长也不会用在孩子
身上,更何况所有这些指责没有一点证据,纯属扣帽子或诬陷。因为他没有证据
说怀疑中医的人是想通过此手段一夜暴富(至少我们不是,我们也怀疑中医);
讽刺怀疑中医的人无知?无知是和王新元的科学水平比还是和什么比?如果王新
元的科学知识连方老师都不如那怎么办?如过说方老师对中医无知,那你尽可以
用科学的方法来证明或者教育我们,证明我们的论点是错了不就行了?“是何居
心?”这句话使用次数最多的是在文革期间的报纸,更是毫无证据。所以,没有
证据的指责属于诬陷和骂人而不是辩论。辩论的原则是对事不对人,而作者将更
多的文字对着人去了,对于论述和证明中医的科学性几乎一句话也没有,这样的
作文怎能及格?

  二、不能理解辩论对手的立场和论点。这是目前全国范围内这场辩论的主要
问题。方老师的论点是“废医验药”。分解开来就是1、中医理论是不科学性的,
否定了中医的科学性,但不是否定或消灭中医本身,中医完全可以作为一种文化、
哲学什么的继续存在下去。2、中药作为一种物质是客观存在的,鉴于在中国已
经使用了几千年(相当于不严谨的临床验证),其中肯定有一些有效的药物。以
前科学不发达,只能在临床上不断使用,不断总结。现在,应该用先进的科学技
术进行科学的临床验证和毒理试验,同时对有疗效的进行药理甚至分子水平的研
究。但是很多人将中医理论与中药混为一谈,相当于很多人将药科大学与医科大
学混为一谈一样。

  三、经常偏题,曲解对手原意。不顾对手的基本立场,抓住对手的某一句不
够严谨的话或者用词(幸好还没有针对不小心打错的字)进行反驳。水平欠佳倒
也罢了,故意这样做,辩论就无法进行下去。他们经常曲解否定中医等于否定中
药,否定中医的科学性就等于否定了中医的文化特征。

  四、辩论时回避论据。到目前为止,他们大多数反驳用语是:中医用了数千
年;中医博大精深,你不懂中医;不能证明的不等于不存在,不等于不科学,如
此等等。没有一个用证据来表明诸如阴阳五行八纲辩症的客观存在,表明中医理
论是可测量可验证可重复等方面的科学特征。纵观中医理论,几乎没用到“量
词”,除表述征状体征外几乎没有一个是客观存在,只是意表。比如肾并不是解
剖意义上的肾,它是一个机能的代名字,而这个机能的产生和调控机理是由另外
一些非物质非解剖意义上的名称来进行的,同时他还产生了同样虚无的气、血
(不是解剖意义上的血)、营、卫。而且所有这些都不能量化,说你肾气虚,不
知道是虚了20%还是80%,等等。他们不去证明或通过实验证明,只是凭着感情在
捍卫。

  五、诡辩和逻辑混乱和以偏概全。就拿王新元的那篇文章来说:第一步,否
定中医的科学性的原因是你不懂中医;第二步,如果你懂中医,他就说中医博大
精深,没有几个真正搞懂,必须静心寡欲刻苦钻研方能掌握,第三步,如果你也
做到了静心寡欲刻苦钻研,他又说人体太复杂了,你也不一定能掌握这门深奥的
中医。最后,第四步,就连科学也不能搞清任何事物。哈哈,无论你是哪一种,
你都不能否定。我不想一步一步去辩驳了,简单一点,我说世界上存在鬼魂,完
全可以套用上面的四部曲,然后也得出结论,科学界应该成立鬼魂学,并在中学
里设这门课。比如,有人攻击激素也导致了许多人的死亡,首先尽管如此也不能
证明中医是科学的,否定别人并不能证明中医是科学的;第二,激素的副作用所
有的医学和说明书上都有详细介绍,而且还知道他发生的机理,你错误使用了当
然有问题;第三,激素的出现挽救的生命数量要大于致死的数量;第四,现代医
学从来不否定自己是完整的,相反,科学总是通过不断否定自己来完善。

  六、感情用事。很多帖子出现了爱国主义、民族情感、沙文主义、政治倾向
甚至个人情感。而这些与讨论科学问题无关。

  尽管这场辩论是很累,但方老师提出中医不是科学的质疑是有现实意义的,
他打破了对中医的盲目崇拜,也许会使政府决策人员重新审定国家资源的分配,
会使民众在治疗疾病时更为理性,会使对中药的科学研究更为积极起来,如果往
大处说,也会有利于国民科学素质的提高。但我们在辩论时,也要注意方法,正
确的论点使用了不正确的沟通方法同样也会失败的。一、我们一定要坚持以理服
人,理智而且立场鲜明一致,不急不躁,二、多举一些大家能够理解的例子、比
喻或通俗的反证,便于理解,尽量不用英文。三、区别中药和中医的界限。四、
不能骂人,坚持对事不对人的原则。五、如有可能,做一些中药现代化的工作,
实实在在为人民的健康作贡献。我在以前的讨论中指出过,中药现代化有三大难
题1、中药或方剂的严格的临床验证和毒理研究2、中药质量的标准化(成分分析、
指纹图谱和标准化养殖3、去除有害物质(重金属、有机农药残留和微生物污
染)。尽我们的能力,看我们是否能作一点实际贡献,这比那些想通过谩骂和不
可理喻的所谓捍卫者可能更能推进中药(不是中医)的发展。

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中药宣传的几种方法

中药宣传的几种方法

  三丁


  中医药学术界,中医和中药有时候还是分得比较开的。除了所谓古方外,大
多数新批的中药按着要求也是要提供实验数据的,而这些办法都是从现代医学对
药品的要求来做的。这也就是许多老中医反对的原因之一,认为按西药的标准要
求中药是不对的,闹着要制订自己的标准。可一些问题总是绕不过去,因为21世
纪了,再按照阴阳五行实在说不过去。但他们的势力很大,所以审批中药时国家
相对宽松一点。以中药注射剂为例,国家前后批了109种,但进入2005年版中国
药典的仅4种。如鱼腥草素针剂上市已很有些年头,却未进入。说白了,大家都
怕担责任,成分不明,您如何说明药品的相互作用呢?王澄医生批评政府主管部
门的文章是很有道理的。

  虽然都是中药,但因出身不同,宣传起来大致有以下方法:

  “革命家史型”——一般从历史说起,上至五千年,下至数百年,谁历史越
长,谁就越光荣,最好和皇家有关系,没关系也可,只要和名人搭上。如同仁堂
奉旨专供,胡庆余堂是胡雪岩大官人所建,最不济也要拉上张仲景,李时珍。说
白了,就是说自己根红苗正。

  “传奇故事型”——您有“大清药王”,我有“岭南药王”;您有不传秘方,
我有金锅银铲;您有不减物料,我有当街杀鹿取药。总之越神奇越好,故事听多
了,您就信了。

  “中医文化类”——男要补肾,女要补血。反正中医的肾和西医的肾不是一
码事,给您说几句您也不明白。“肾乃先天之本,发乃血之余”,再给您辨证一
下,一般人都会晕菜。您就掏钱,买回去补补吧。

  “现代科学型”——以上招数都不好用时,就直接奔向现代科学,主要以概
念为主。如现代中药、绿色中药、指纹图谱等等。先用着再说。

  如果实在没有办法了,就直截了当告诉您,中药和西药是不一样的,各有理
念,各有标准。总之,牛头不对马嘴,鸡和鸭讲,请您闭嘴。

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方舟子是个大傻b!

别说是别人打了他,是老子看到了也是一拳!

他懂个屁!不懂医就不要乱说,装什么打假济世者!
这家伙我看就是个马列傻B,看无神论唯物论多了,好东西在狗眼里就是假的。

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方舟子先生不懂中药,不懂西药,亦非西医,不懂中医,简而言之

方舟子没有反对中药。恰恰是承认了中药,中医中一些治疗手段有其合理性。本人有过刮痧治感冒和一种土法治皮肤病的经历,效果很好。但是某种手段的正确性,以及药物的有效性并不能说明中医的理论整体上是正确的。西医西药的局限性也不能用来证明中医中药的合理性。恰恰是西医西药坦陈有其局限性,比如可能出现的各种毒副作用。而现在中医和中药的使用的误区在于夸大了治疗效果,同时对毒副作用说明不足或没有。加上一些惟利是图的庸医商人,利用虚假广告或兜售不合格或有毒的中药。方舟子的目的在于打击这种恶势力而已。

你说的中药现代化,实际上是西医的方法。比如GMP和指纹图谱,早已经超出中医的范畴了,而且承认了西医方法更合理。相对于看成色和产地来判断中药的效用,指纹图当然更先进更准确。我就不懂,在应用GMP和指纹谱来保证中药质量的同时,难道还用望闻问切,五行推理来诊断病因吗?为什么就不能验血,B超,X光呢?

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呵呵,看你是怎样使用。放射疗法和化疗,乱用也不是死人的???没人有说过中药是没有毒,什么人都可以乱吃的。中药做成中成药,随便买来吃,本身的做法就是危险的。

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这个我估计还得争论个几百年。

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回复 61# simonliu751 的帖子

你是不是脑残啊,大家都在说中医药问题呢,你怎么扯上你的“黨媽媽辯護”上了。中医药就只能是“黨媽媽”的啊,孙中山不能吃啊,你整个一个逻辑混乱

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这年头儿还有人贬低中医呢,缺得不是一星半点。又玩文革那套。

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有什么好争的,不相信中医的就看你的西医去,感冒就去挂水、拉肚子就去挂水、发烧继续挂水………
        真搞不懂有些人为什么非要把中医说废了不可,你们的老祖宗得罪你们了吗?
        还有,前面有位仁兄举例说本草纲目啥的,提醒你一下,这不属于正统的中医,正统中医不看本草纲目,看的是神农本草经,烧菜前请先洗一下,谢谢!

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如果中医真的一点用没有,那中国人在唐宋之前就死绝了,不知道那个方舟子从那蹦出来的,中国历史上几次大规模的减少人口,有哪次是因为疾病?难道说从有文字记载到现代,中国人全靠免疫力一代又一代的活着?

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《神农本草经》,简称《本经》,是现存最早的中药学专著,作者不详,约成书于秦汉时期。书内记载的药物凡365种,分上品、中品和下品三品。原书早已佚失。南朝陶弘景为《神农本草经》做注,并补充《名医别录》,编定《本草经集注》共七卷,把药物的品种数目增加至七百三十多种。清朝孙星衍将《神农本草经》考订辑复,成为现在通行本。

成书问题
《汉书·艺文志》登载了“《神农黄帝食禁》七卷”与“《神农》二十篇”两种文献,前者归属于“经方家”,后者则为“农家”,东汉的班固解释“《神农》二十篇”为六国时期诸子担心诸侯荒怠农事,故托言是神农所作,成书于西汉之前的“《神农》二十篇”并不是登载各种草石功效的《神农本草经》。

清人孙星衍认为这部书或有可能源自神农、黄帝之时,当时虽无文字,但药石知识相传不绝,经过历代名家修订、增补(例如:吴普的《神农本草》六卷),屡有阙佚,今本远非古本之旧。

大致上,西汉已有“本草”之名,亦有托言“神农、黄帝”之食禁书、经方家言,这虽为今本《神农本草经》之滥觞,但已非古本《神农黄帝食禁》面貌。

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真的假的?我们还能不能活了?
毛栗子毛栗子毛栗毛栗毛!

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我儿子身体非常好

母乳喂养、不吃奶粉、不吃中药、不打中药注射液、游泳、跆拳道

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