失落十年（二）
quelang
2011年2月16日
去年底，小狼曾经写过《失落十年》，原打算是写一个系列的，但后来仅写一篇就作罢。今天重新提起，也是突然间的仓促。
下午，小狼和源自同一个祖爷爷的重孙们约定，晚上聚会。后来，因为一个重孙的母亲突发脑溢血，作罢。之前的闲聊中，一厮层谈起某富二代尚在襁褓中的孩子穿的袜子都是百余元一双。而且，富二代的孩子是用科技手段做出来的龙凤胎。关于双胞胎，这是有钱人司空见惯的游戏。小狼错愕的是，小屁孩儿穿100余元的袜子则是有些暴殄天物，甚至是伤天害理。
记得在五年前的保先教育活动中，为响应号召，小狼和一贫困户结成帮扶对子。虽然活动早已结束，但小狼对贫困户的嘘寒问暖仍然继续。不是党性修养高或者宗旨意识强，而是小狼觉得助人应该是一种本能。每年六七百元的帮扶，大约不值你的一顿饭钱。但在农村，贫困户一年的零花钱亦不过一两千元而已。
春节前夕，小狼照例去这家看看。除了400元的慰问金外，就是200元的水果饮料，还有小狼和老婆不穿的外套。这户人家有4口人，当家男人40多岁，肺部有疾，不能干太出力的活儿。妻子患有精神分裂，总是蜷缩在炕头。两个孩子都十多岁，有些自闭的倾向，也有些弱智，大约继承其母。
离开之后，一个随小狼同行的朋友颇有些忿忿不平。第一，这家男主人没有表现出足够的热情，不知道说声谢谢；第二，既然老婆有病，为何还要孩子？
小狼笑笑，反驳几句。无非是这家男主人语钝，不谢也好，因为信言不美，美言不信。至于生育，小狼认为那是人家的权利。而且，生育是一种风险投资，一旦赶巧生个首长，爹妈也跟着鸡犬升天。中国农民，也就指望着生个孩子翻身，但这条路被官二代跻的是越走越窄
最后，朋友说这家条件太差，建议小狼换个有前途的帮扶对象，比如能考上大学那种。小狼拒绝了，因为无阶无品，帮扶资金都是个人掏腰包。真要出个大学生，工薪的小狼如何供的起？
如果帮扶困难群体已是赤裸裸的功利化，我们的社会就彻底的沦为了娱乐圈。
当然，帮助他人本身就是一种“功利”，帮助别人就是帮助自己。一如维权，帮助他人发声，就是当自己的权利遭到损害的时候，也会有人站出来帮你说话。
而目前的实况是——万马齐喑。给你一朵茉莉花，你是否会把花香飘散到全中国？
仍然记得贫困户的两个孩子在寒冷的屋子里，赤着脚走来走去，和富二代100元的袜子形成天然对比。中国的社会危机正在加剧，而这也是小狼忽然写帖的唯一原因。
二、社会
经济上的失败，可以推倒重来，无非是多耗费一些人力物力。如果社会崩溃，那可是需要几代人的重建。以魏晋南北朝为例，从公元290年的八王之乱到公元618年建立隋朝，五胡乱华的300余年中，泱泱华夏是生灵涂炭，人口锐减3000余万人。读史中，经常可以见到石虎、拓拔焘等暴君一次性屠杀数万俘兵。至于普通的奴婢，更是被权贵阶层当作草芥。如，石崇宴请王敦等宾客，如不喝酒，就使黄门交斩美人。
五胡乱华是中华历史上前所未有的人道主义危机，中华民族为此蛰伏300年才恢复元气。鉴于往事，资于治道。小狼提及五胡乱华，也是希望中华民族能够不再蹈矩魏晋南北朝的悲剧。
历史，总是他妈的惊人相似。
魏晋南北朝痼疾之一：阶层的凝固化
一个良性的社会是开放的，包容的，每个人可以凭借自己的能力选择适应自己的职业，并通过天分和勤奋，获取相应的威望和报酬。想来，这也是和谐社会的一种模型，而西方发达国家的社会结构也是大抵如此。在欧美发达国家，工作不仅仅是谋生的手段，人民更可以在工作中享受到快乐。
然，魏晋南北朝时期，是九品中正制是唯一的官吏选拔制度。曹丕制定的九品中正，其初衷是选择德才兼备的士子。但自西晋之后，家世出身成为官员选拔提携的唯一标准。最终形成“上品无寒人，下品无士族”的畸形社会。套用今天的说法，魏晋南北朝时期的官员使用存在严重的歧视。
今天，当我们从琳琅满目的官二代新闻中，也可以窥探出中国的官员遴选提拔似乎也与魏晋时期的九品中正相似。除去权力接班，在银行、石化等若干垄断国企中，家族现象也是比比皆是，如最近广东某地的盐业公司。社会弱势群体的传宗接代也在蔓延，如今城市中的民工注意已是农民工二代。更为可怕的是，年轻一代的婚姻讲究门当户对的强强联合，这无疑也会加剧贫富分化的马太效应。
分工不同，人的禀赋也不尽相同，良性社会必须有三六九等。但三六九等如中国这般如铜墙铁壁般的壁垒森严，则是不利于社会前进的。
如果，有权的，生下来就是有权的；有钱的，生下来就是有钱的；穷光蛋的，生下来就是穷光蛋的。活着，有何意思？爱拼才会赢？那只是痴人说梦。
当看到张国立的儿子出演《让子弹飞》一角后，可以知道，当代中国的门阀比之魏晋，有过之而无不及。当然，朝鲜门阀制度更甚于我们。金正恩还会有几年政治寿命？取决于其父的健康状况。
小狼不是否定官二代、富二代无能，但小狼坚决否定二代蒙荫父辈的不劳而获，因为这会挫杀中国的未来。一个民族的未来不在于她拥有多少领土，不在于她拥有多少资源，更不在于她拥有多少外汇储备，而在于这个民族的年轻人是否有活力、张力和理想！
美国的富豪为什么不喜欢留给子女过多财富？就是不希望子女们失去了物竞天择的奋斗精神。
大自然中，死亡几率最大的就是饱食终日的动物。
凝固的阶层，就像凝固的血管，心脏会失去跳跃的活力。
阶层凝固化是很危险的，陈胜吴广当年就喊出——王侯将相，宁有种乎？
魏晋南北朝痼疾之二：贫富差距悬殊
除去短暂的毛时代，中国的贫富差距从未缩小过。魏晋时期更甚，因为中国历史上几次著名的斗富都是发生在魏晋，如石崇和王恺，元雍和元琛。其实当代中国的贫富差距更是触目惊心，如中国行业之间的收入比差距高达14倍。如果涵盖灰色收入，收入差距更是天文数字。广东某市委书记，网络传闻今年春节就进账1000万。除了一句MGLB，你还能说啥？
不同于欧洲的福利社会，美国也是一个贫富差距较大的国度。但是美国奉行个人奋斗的自由主义原则，勤劳可以致富，勤劳+机会+勇气可以富贾一方。但在中国，由于制度的原因，勤劳是不可能致富的，权力+投机+胆量才是王道。加之，小狼前文提到的社会阶层凝固，直接导致贫者愈贫而富者愈富。
贫富差距拉大也是致命的，黄巢当年也喊出——天补均平。
魏晋南北朝之三：对生命的漠视
流浪现象，世界各地都有。但广泛的利用孩子乞钱，中国逃脱不了干系。对于孩子乞讨行为，小狼在高中尚有恻隐之心，但之后屡见不鲜，也懒得关心孩子背后丑陋的利益链条。
最近，很欣喜看到围脖上关注并解救流浪儿童的种种事迹，在为那些遭受鞭打、铁烙、断肢、割舌的儿童感伤之后，希望这个运动会轰轰烈烈的持续下去。
小狼很不理解中国的成年人怎么会如此虐待儿童？更不理解为何有的父母情愿把孩子卖给人贩子用于乞讨？只能毫不夸张的说，中国人的人性等同于五胡乱华时的杀戮。或者，每个中国人的血液中都遗留权力斗争的基因——不是你死，就是我活。对于生命，对于人权，从未真正尊重过。
几千年的历史进化，对于中国男人来说，老婆孩子都是生存的工具罢了。当然，富有同情心的国人，一般会被冠以“妇人之仁”。
安徽阜阳，就像是乐青，山西的黑色煤窑，主流媒体是会逐渐淡化的，甚至是冷处理。小狼，亦不复多言。希望初中的教材中能列入关于人的生命、权利、意义、价值等相关方面的探讨。
评书瓦岗寨有一句话很醒目——罄南山之竹，书罪无穷；决东海之波，流恶难尽。
魏晋之四：信仰的沦落
终魏晋南北朝300余年，小狼最大的感觉是社会凋敝，民风颓丧，统治阶级一面大谈老庄虚无，纵情声色；一面又迷恋长生不老，牛鬼蛇神。其后果，直接导致全社会信仰缺失，一盘散沙。
魏晋南北朝的门阀士族，到最后已经懦弱到不敢骑马。而今，如果战争真的来临，富二代、官二代中又有几个年轻人敢于直面血雨腥风呢？想来，那时候去前线的仍旧是农民工二代或者犀利哥等流浪人士。
可以打不过敌人，但千万不能不敢打架，当代中国亟需培养男孩子的尚武精神。
小狼一贯奉行生命第一，也一贯不喜欢孔子，但对孔二先生“杀身成仁，舍生取义”的精神还是很佩服的，因为那是一种人生的境界。我们今天赞叹小日本或者韩国人精神决绝的时候，不要忘记，不论日本人还是韩国人，其敬业、奉献的精神，都是源自2000多年前的儒家。
失去了儒家的信义，又没有及时学会西方的平等博爱，中国亟需再建普遍的信仰。全世界无产者，怎么联合？这是个问题。
在信仰领域，国人还失去了一种最为可贵的精神——诚信。当下，你能相信什么呢？我们连近几十年的历史都搞不明白，又何谈公信力？
人类如果失去了诚实，只会变得愈发的不自信，这就是诚信。
小狼不是历史决定论者，但也坚决反对波普尔等学者无视历史。用魏晋南北朝对照今天，难免狭隘，但从中也可以更加认清目前。五胡乱华时代，是古老的中华民族第一次接受外来文明的洗礼。而今，在全球化的今天，在美帝国主义主导的世界经济政治自由化进程中，古老的中国再一次迎来“五胡乱华”。
这一次，能否继续保存中华文化？何去何从？请听下回分解！
