daujingh

一行禅师


不要说明天我会死去

因为直到今天我一直在降生

请仔细地看吧我每秒种都在诞生：

我是春天花枝上的蓓蕾

我是羽翅稚弱的小鸟

在新巢中学习歌唱

我是花心里的毛毛虫

我是石中的玉

为了痛哭和欢笑

为了恐惧和希望

我一直在降生

一切众生的生和死

是我心脏的律动

我是水面上的蜉蝣

我是春天里啄食蜉蝣的鸟

我是碧池里快乐的青蛙

我是以青蛙裹腹的草蛇

悄无声息地发动了袭击

我是乌干达的孩子瘦骨嶙峋

腿象竹竿一样细

我是军火商把杀人的武器

卖给乌干达

我是那十二岁的女孩

一只小船上的难民

被海盗强暴后

我跳进了大海

我是那海盗

我的心还不懂理解和爱

我是政治局的一员

手里握着权柄

我是那个

必须向同胞偿还血债的人

在劳改营里

慢慢地走向死亡

我的快乐像温和的春天

它使花儿永远绽放

我的痛苦是汹涌的泪河

它注满了四大海洋

请用我的真名呼唤我吧

这样我就能马上听见

自己所有的哭泣和欢笑

这样我就能看到

我的快乐与痛苦不二

请用我的真名呼唤我吧

这样我就能醒过来

这样我心灵的悲悯之门

就会永远洞开



有一次，越南裔法籍禅师一行听到一个故事，说是一名海盗奸杀了一个十二岁的小女孩。在一次禅坐之后，一行禅师写下了《请用我的真名呼唤我》这首诗。之所以用《请用我的真名呼唤我》这个名字，一行禅师解释说，因为我有很多名字，当我听到其中一个名字时，我就不得不应一声：“哎”。

遥远的传说

不错，俺转载了，谢谢

怜星

能请姐姐解释一下吗，我不是很看得懂

daujingh

这是作者关于这首诗的背景的一段文字：

　　在法国的 Plum Village，我们每个星期都收到从各地难民营寄来的信——有从新加坡、马来西亚、泰国以及菲律宾等地。读这些信确实是非常的痛苦，但我们却必须要去做，而且要不断的和他们接触，给予他们尽可能的援助。但苦难仿佛是漫无边际，有时我们非常沮丧——像听说船上的难民有一半死在海里，只有半数抵达东南亚的海边。
　　有许多船上的小女孩，都遭到海盗强暴，即使联合国和其他许多国家都试著帮助泰国的政府防止这类海盗行为，但是海盗凌虐难民之事仍旧陆续不断。
　　有一天我们接到一封信说：在一只小船上的一位女孩，被泰国的海盗强暴后，就投海自尽了，而她只有十二岁。
　　当你初听到这件事时，你会很自然的同情这个小女孩，而当你再深沉的去看，就会再看到些不同的东西。去同情这个女孩是容易的事，甚至愤而想拿出枪来杀死那些海盗。但我们不能那样做。
　　我在禅定中见到假使我出生在这些海盗所出生的村里，在相同的环境里成长，我现在很可能也会是个海盗。有很多原因使我成为一个海盗，我很难指责我自己。我在禅定中见到每天都有数百个婴孩沿著暹逻湾被生下来，而若我们的教育、社会工作者、政治家及其他的人没有照料他们，那么他们之中的一部份人在25年后终将成为海盗，那是确定的。如果你我今天也出生在那些渔村中，我们都有可能在25年后成为海盗。所以假使你持枪杀了那些海盗，亦即等于杀了我们。因为在整个事件中，你我在某个限度里多少都应负点责任。
　　在很长的禅定之后，我写下这首诗，里面有三个人：十二岁的女孩、海盗及我。我们是否能在彼此的凝视中辨识出彼此？诗名就叫做〈请呼唤我的真名〉，因为我有很多的名字，而只有当我听到那真实的名字时，我才会应声：
　　“啊，我是！”

菜鸟搬家

　我在禅定中见到假使我出生在这些海盗所出生的村里，在相同的环境里成长，我现在很可能也会是个海盗。有很多原因使我成为一个海盗，我很难指责我自己。我在禅定中见到每天都有数百个婴孩沿著暹逻湾被生下来，而若我们的教育、社会工作者、政治家及其他的人没有照料他们，那么他们之中的一部份人在25年后终将成为海盗，那是确定的。如果你我今天也出生在那些渔村中，我们都有可能在25年后成为海盗。所以假使你持枪杀了那些海盗，亦即等于杀了我们。因为在整个事件中，你我在某个限度里多少都应负点责任。
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石头妹妹太好了！