转贴文章：玉仙羹，周公汤的由来与红色高棉大屠杀----共产主义的罪恶
2008年06月18日
红色高棉大屠杀
共产胡同死不通，斗争阶级倒栽葱。
人寰赤化心非死，高棉试田又告空。
毛党“文革”前，曾诡计通过城市“四清”把北京市也像农村那样子规定阶级成份。毛这一动机和目的让人捉摸不清，后来从市长彭真口中才获悉。彭真说：“咱们规划要把北京弄患上像透明水晶石、玻璃板同样，没有不劳动的人，没有靠剥削糊口的人。流氓小偷打扫乾净，当然***也不能有”。
毛党，想把北京弄患上“透明水晶石、玻璃板同样”就必需给市民规定阶级成分，才能做到留谁！驱策谁！覆灭谁。彭真算老几？还不是毛泽东的本意。以是“文革”放
回
原
处一起头，毛让红卫兵把10万北京的“黑七类”摈除出北京城就是他的“规划”中的熬头步，但后出处于大范围武斗打乱了他的美梦。不过他把“规划”传授给了红色高棉。
柬共制胜的法门也是欺骗，它也是哄骗“统战”即“民族联合阵线”窃取政权。
１９７５年４月17日，红色高棉（柬共）步入金边篡夺柬埔寨政权后，其首级头子波尔布特在2个月后，就到北京听取毛泽东的耳提面训，回国后，红色高棉就越发疯狂的干着“灭尽种族”的罪过行径，实施了一场史无前例的“灭尽种族的革命”。富人被覆灭：有的变成穷人，有的被肉身覆灭：城市被撤空：驱策市民到农村耕田，有“东方巴黎”之称的金边，成为了无住民的“鬼城”；钱币被废除；家子被废除：一例到餐厅食饭，家具、冰箱、电视、汽车等糊口用品被看成“革命”的对象，烧化，砸掉，未成年子女和父母分开。须眉３２岁、女孩２５岁以下禁绝结婚；学校被关闭：视知识为罪过，不设正规学校；寺院被关闭：把僧徒赶下去从事农业劳动；在全国建立高级合作社，实行集体餐厅制（窝藏粮食者被处死刑）；处决所有朗诺当局带领人；把所有越南族赶出柬埔寨；废除大小学校和医院；废除市场和私家产业；把人划分为“旧人”或者“按照地人”，“新人”或者“四一七份子”；。禁用册本和印刷品。只唱革命歌，跳革命舞，明文的命令禁止传统歌舞诗剧，严禁西方文化传播。人们不能自由流动。全国没有邮政电信，也没有医院。“四一七份子”，必须通过改造才能新生。机器也是奢侈品、丢掉不消，要用汗水去改过自新。像毛泽东那样子：认为知识越多越反动。对知识份子进行强制改造，难以改造的，就要覆灭。何止知识份子，举凡知识份子、中等资产阶级、僧徒、少量民族，统统在杀戮之列。上述所做所为不愧于毛泽东的徒子徒孙。柬埔寨也成为了被柬共肆意杀戮人的总称的人世地狱。有的灭口者要为革命节流枪弹，干脆用锄头铲断囚徒的脑袋
共产主义运动活着界各地风行一百年来，残害人的总称远远跨越法西斯主义。红色高棉带领人波尔布特等人追随毛泽东思惟，从1975年春至1978年末，执政仅三年八个月，在七百多万人口的柬埔寨，竟被他整去跟耶稣报道了约200万人。不单屠杀本国人，也屠杀他国人，43万华裔被杀了21.5万，2万越南裔全部被杀光，1万老挝裔被杀了4000，2万泰裔被杀了8000，25万伊斯兰教徒被杀了9万。这种滔天大罪，岂能不明晰之。多年来，深受其害的柬埔寨黎庶，知道红色高棉“灭尽种族”罪行的国际社会的正义人士，一直在为建立一个审判红色高棉犯下的滔天大罪的法庭而努力。联合国早就规划建立一个群体灭尽罪法庭，审判红色高棉带领人，但在中共阻挠下，审判事宜久拖未果。但是，善恶必报是天理，只是来早与来迟罢了。2006年7月3日，由联合国提名儿的17名柬埔寨法官及10名国际法官在金边宣誓就职，对柬共统治时期惨遭杀戮的数百万平涉及民法的务睁开查询拜访。他们将决议是否以群体灭尽罪（又称“灭尽种族罪”）和反人的总称罪对前“红色高棉”带领人进行起诉和审判。现在法官终于就位了，正义的判决也就不远了。
柬埔寨的“红色浩劫”就是中国“文革浩劫”的“翻版”，只不过是毛泽东在外洋的一个“试验田”罢了。因为毛其时在国内尚未彻底摧毁另一个司令部而不能在本国奉行这种“新政策”，才哄骗红色高棉在柬埔寨弄“试验田”。故此，编者把《红色高棉大屠杀》编入本文中。
秃笔在编著本文（讲）时，对“钻脑”严刑的用意一直纳闷，百思不患上其解，现在终于大白了。
《论中共的灭口魔王：中国的贝利亚 --- 周恩来》的文章中揭破：
咱们在柬埔寨的红色高棉大屠杀的纪念馆中曾见到过一种特殊的科罚，就是将人固定在坐椅上，从脑后直接钻洞，提出取患上活脑……尤其是年青的少男奼女的新鲜大脑被称为补品中的极品。这些个人的大脑被掏出后经过加工在领袖的厨师手中变成为了非官方的传说风闻的：玉仙羹。因为传说风闻玉仙羹可以祛病延年……因此，在中共领袖内非常风行，说起玉仙羹必患上讲周恩来，因为，玉仙羹还有一个新的别名，叫周公汤，因贺龙将此食物的制作要领告之周恩来，而周恩来制成后食用并呈给毛泽东而患上名。在文革末期，周恩来病疾缠身大量食用玉仙羹，但依然回天无术，柬埔寨的波尔布特在中国时，毛泽东屡次用玉仙羹进行款待，由于玉仙羹制作残暴血腥，因此，非常隐藏，但是在中国，朝鲜，越南，柬埔寨等国依然大量存在，尤其是中国和柬埔寨，许多的领袖食玉仙羹成风，导致多量黎庶被杀，仅为取其大脑制作食物。
《红色高棉大屠杀》
(20886字)武楚清 (106800)于2005/03/20(16:14:32)..
序一 站在罪过馆前
哄骗假期去了一趟吴哥窟顺便也去了金边早据说在这个国度曾发生过惨绝人环的大屠杀，但真正站在罪过馆前，我觉患上到空气中有没有数的灵魂在纷扰与抽泣…更令我震惊的是我的故国，我亲爱的母亲，竟为这场屠杀提供了筹谋与职员培训！连许多令人毛骨耸然的严刑：割喉、钻脑、活摔婴儿等，也传自中国援柬的“专家与技能职员”！连专拍摄临刑囚犯的相片以供存档与欣赏的取景师，也是中国培训的。我拍下了许多相片......我忘没完面前一张张惊恐、绝望或者麻痹的面貌，更怕面对那一些无辜小童的秋水…
我不知是否还有比这种严刑更恶毒的科罚，但面前的情景已令我永生难忘：囚犯被迫坐在高椅上，一架特地制造的钻探机从她的后脑钻进，并将头发与头皮绞紧，以达到固定头颅的目的…
善良的人们不会知道她后面那架机器的用途，连死囚们坐上照相时，依然糊涂不晓，迎头发被绞紧，酷寒的钻头旋入后脑时，惊恐和凄厉的呼号，便会又一次来回飘荡在堆斯陵的夜空。
受刑的小童和少年
依然闪亮的钻颅机器和受刑的母子。
刑具和健康的原料
今天的柬埔寨人面对种种贫困与魔难时，他们很乐观，他们已从恶魔的手中解放了本身的身板与灵魂，只需要努力事情，发展经济就会有好日期过。金边一位和尚对我讲：“咱们历经了世间最可骇的赤柬政权，不会再有任何困难不能被克服了。只要群众想到没有了柬共，柬埔寨又获患了新生，就会快乐与福祉”。对他的这种说法，我完全理解，想信这也是每一个从暴政中脱身的人的共同心声，因为还有明天。对照中国今天的外逃大潮，我禁不住一阵子凄然，在华美外衣下，包末了日心态的民族和当局，会有明天的但愿么？这艘没有航向与方针的巨轮，落空了进步的动力，在波涛汹涌的深海中随波逐流，船主及海员们却在安眠曲中对无如昏睡的搭客进行最后搜身，以便乘救生艇外逃。柬埔寨人的欢乐建立在有一个美好明天的基础上，咱们的“自豪与欢乐”维系在哪根画梁蜘蛛网？善良的人们不会知道她后面那架机器的用途，连死囚们坐上照相时，依然糊涂不晓，迎头发被绞紧，酷寒的钻头旋入后脑时，惊恐和凄厉的呼号，便会又一次来回飘荡在堆斯陵的夜空。刽子手们为党的利益紧闭着嘴，受刑者已永远魂消魄散了，没有人能讲评这种可骇的履历。只有当年看守者的日志和那架依然发亮的可骇机器和无声的死囚相片向后人明示着柬共的凶残本性。中国公安构造对群众的严刑逼供，早已声名散乱，但在中国当局的极力掩盖下，这一问题始末患上不到揭破和有力的指证。因为每一个从中国看守所活着走出的人，都必须在“没有受到刑讯逼供”的文件上签字，以换取自由。但柬共暴行的败事，却为世人相识中国公安构造摧残群众的事实提供了一壁镜子。在柬共设立的集中营里，这些个中国一手培养的刽子手们却无需遭到杀害者签名，不是他们略具人道，而是他们认定这些个被肆意残害的同类，决不会活着出去，也永远没有昭雪那一天，他们的共产主义江山可以传授继承到永远。这些个供柬共玩赏的施暴相片，如同纳粹集中营的档案同样，再一次把反人的总称的罪犯钉在了历史的羞耻柱上。虽然那一些主使者在中共的庇护下，至今没有被交给国际审判，但他们的罪过却已永远袒露活着人的目光中。
序二 金边旅笔-- “主义”的陷阱
我在中国生长，对我糊口与运气影响最深刻的有两个字：“主义”！我不知道这两个字用英文怎么诠释，但在中国倒是应有尽有，任何事务都在“主义”的注解***之下。
最多见、而又无所不在的是共产主义，每日垂头向毛老头祝祷、请罪或者反悔，就是共产主义行为的一种，秋天割取后，农民们把本身的血汗无偿地送到金库去，让全家人饿着、饿死，这是共产主义，国度把这些个粮食运去平沽，换取名贵的本钱主义美圆，重价买了枪炮，又将它送给其它国度的共产主义兄弟，进行战争、爆炸、暗杀、屠杀，以建立更多的共产主义地盘，这叫国际共产主义，不是干涉别国内政与倾覆他国当局。
主义是万能的，是一切暴行与血腥的正当保护。暗斗时期，西方同盟对中国和其它社会主义国度进行围堵与封锁，在麦卡锡主义的暗影下，好莱坞几近窒息，许多无辜人士受到检查核对与关押，因为它们是本钱主义。而在社会主义阳光所及之地，几乎是血流成河，每一个共产主义政权都在忙着灭口，通过这种血腥手段来洗清共产主义阵营中的本钱主义。因为“主义”说，没有“主义”或者“主义”不纯，国将不国，民将不民，为了不被亡国与流亡，只有拼命地设置装备摆设与肃清“主义”！
在金边西郊的镇艾万人坑到场一次亡魂追悼典礼时，有位老华侨向我介绍：柬埔寨╳七五年占领全国后，在三年八个月零八天的时间里，共屠杀了250万群众，占全国人口总数的40%，包括西哈努克国王的两个儿子。虽然他在军队里患上以幸免，但他的家人则全部埋在了镇艾。每年都有多量的人来这搭超度亡魂，走在这片土地上，每一个人都会震惊与哆嗦，这是悲惨到极点的惨剧，也是柬民族的悲哀。在高高的纪念塔上，堆满了大小不一的头盖骨，有许多一望可知归属小童或者胎儿，头盖骨上的弹孔好像是第三只眼。塔后有数不清的洞窟，里面塞满了遭到杀害者的骨骸。
骷髅头空空的眼窝里，盛满了悲哀与痛苦、愤慨和不甘心。
有位高僧在宣传讲解，大意是让人们记住惨剧发生的原因，不让它再现。在凝重的气氛中，我感到深深的负罪感：这一切的一切，都是中国的枪炮带来的，中国人才是这一幕的导演者。
与柬共总书记波尔布特工作室中八百罐浸泡成套女人秋水与双乳、外阴的玻璃瓶、与苏联大洗濯中的三万万冤灵比拟，我国的数码还是比较有说服力：
“在三十年中，“非没事了死亡”人次才约一亿一万万人，平均每年还不到四百万人”。要是将共产主义阵营的屠灭口次相加，预计跨越两亿！这一切在“主义”的外衣包裹下，一切都无足轻重了，因为有了“主义”而一无负罪感！
在主义及主义的仆从们斗争与厮杀累了时，各人却在一夜之间忘记了奉为圣灵的“主义”，当初口号喊的最凶的人，在抢钱游戏中显患上最踊跃与无耻。如陈希同、成克杰、刘副部长之流，手上还没洗净资产主义份子的鲜血，就冲进了钱堆，还最爱本钱主义的意味：美圆，既使为此斩首也前仆后继。
而与共产主义拚杀了将近一世纪的本钱主义份子，也挤破了头地要到红色之都来，还是为了挣钱。看来婊子立牌坊与政客侈谈“主义”是统一道理，都是标榜与宣传讲解的手法，最终方针还是利益，“主义”的神话，只是东、西方政客们欺骗黎庶以供其驱使奴役的手法罢了。骗子患上逞后，卷财远逃，在彼岸沙滩喷鼻槟美女丛中潇洒时，只抛下一群信徒在迷梦中呓语。
在金钱或者利益的火苗前，这些个军火商、政治骗子和“主义”伪君子的“主义”遮挡面部的东西，马上灰飞烟灭。当初拚命的进犯与谩骂，双手沾满无辜者的鲜血，足下踏着群众的累累白骨，只为了今日收成的美钞与利益。
婊子的牌坊虽然好笑，“主义”却更邪恶，在它斑斓外衣保护下所打造的罪过与血腥，浸透了上个世纪，留下人的总称文明史上最肮脏的一页。
当初，那个不落的红太阳神话破灭时，有几多人哭天抢地，以为要遭本钱主义的苦，受资产阶级的罪，谁知淡化了“主义”的暗影，天还是天，地还是地，群众的糊口却奇迹般地提高了，咱们既没有亡国也没有流亡。
从“主义”的恶梦中醒来，才发明身处世上最大的圈套之中，被人控制了精神与灵魂，犯下无与伦比的恶行。“主义”是人创造的，却主宰了这么多人的灵魂与运气，造就无尽的冲突与灾害，人的总称几乎沦为主义的仆从。
“主义”的暗影虽已淡化，但他的幽灵还在某些人的身板与灵魂深处躲藏，并没有覆灭，一旦有机会还要出来作祟，还想从头控制人的总称的灵魂。咱们这些个履历过血腥年月的人，每每在心中点起追思超渡的腊烛，提示人们不忘历史，不让民族悲剧再现，才是一种真正的卖力任，才是最大的爱国。咱们来到一个新的世纪，是否可以丢弃“主义”的思惟镣铐和有色眼睛儿，开辟一页人的总称文明史的新篇和章？咱们不谈主义，一切都以个人、家子、民族与国度的利益作考量，咱们不需要“主义”的包装与鼓动，咱们只要本色与利益。
柬埔寨堕泪的骷髅在嘶喊
红高棉血洗柬埔寨，是一段凶狠冷酷患上令人发指的历史。
在红高棉统治柬埔寨期间（1975至1978)，事实几多了死于疯狂的大屠杀，到现在没有正确的计数数码，历史研究者各按照一己的研究资料而作出差别的预计，由保守的40万所致使人侧目的300万，众口纷纭。一般上认为，一百万是一个可被接受的预计。对其时人口只有八百万的柬埔寨来说，这可说是一个令人张口结舌的数码。
上年十二月，来到了柬埔寨，别离到首都金边(PhnomPenh)和第二大城巴郸邦(Battambang)坏名声昭彰的“灭口场”去看，只管过去读过许多涉及红高棉的资料，然而，当我站在这些个以详细证据无声地对波博政权拍发血泪控告的历史场景前，我依然止不住战栗了。有好几天，在旅馆里，我连续地发着恶梦，梦醒时，汗湿衿被……
这个占据着S21博物院整面墙壁的柬埔寨舆图，是由无数的骷髅头颅砌成的。
金边 活的见证 S21博物院
从外表上来看，这所建筑，和普通一般学校并无两样，楼高三层，楼前有宽敞的草地。然而，在波博掌政时，它倒是杀人念头幢幢而每人闻之非常恐惧的“地狱”。
1975年，波博接管政权后，便把这所原名“TuolPrey”的学校改名为“牢狱21”（简称S21），而这所牢狱，快速成为全国最大的截留所，主要用以审讯、施刑与处决“党内敌人”。被拘捕的人，包括了前龙诺政权的军政职员、一般的士兵、警察、办事员、亲越份子、政治的异己份子、外国间谍，还有，龙诺政变前的王室成员，等等。按照资料显示，其时这儿曾截留了大约两万人，然而，到了1979年1月越南入侵时，只剩七人，换句话说，所有的截留者都被杀戮了。
现在，改为博物院的S21，已成为了历史“活的见证”。
有一位家人悉数死于红高棉时期的裙钗告诉我，S21恒远是柬埔寨人心中最大的梦魇，她熬头次来这儿，便因触物伤情而放声大哭；然后，每次带朋友前来，都哀痛难抑，她说：
“亲人全都死光而本身敷衍塞责的觉患上，寂寞到了极点而又可骇患上难以复述，亲人被杀的伤痛，是一生一世的疮痂，不揭也痛；到S21去，等于亲自把本身身上永世难愈的疮痕鼎力大举抓至溃烂！”现在，她不再敢、不肯、不肯进入某种环境那儿了！
落空成分与尊严
任何人，一被拘留，便永远地落空了本身的成分和为人的尊严，仅只其余一个任人使唤和奴役的号码和一副任人欺凌和凌迟的身躯。在S21博物院的陈列室里，又多又密地贴满了当年拘留者的相片。这些个拘留者傍边，有少量来自澳洲、法国和睦美满国。此中两张相片，拍摄的是统一位西方人——初入S21时，他英姿勃发，精神奕奕；可是，拘留了一段时日后所拍摄的相片，却瘦骨嶙峋，元气尽散，充分显示了他饱受凌虐的陈迹，另一张极具摇撼性相片，拍摄的是一位拘留者站在一堆半死不活的人前面，脸上流露出一种发急到了极点的苍茫、心悸到了极点的呆滞。
惨无人道的刑具
另一间陈列室，以油画的方式绘出了波博政权多种施刑及灭口的方式，诸如：将拘留者的双手锁死在一个装满蜈蚣的箱子里，让蜈蚣胡乱噬咬、以强力电流击后脑、将十指的指甲剥落再倒上酒精、用大头短棒猛击头颅，等等。
S21也保留了当年的行刑室和种种惨无人道的刑具，处处浮动着令人寒毛直竖的暗影。实际上，任何人一步入S21，便立刻嗅着了死亡的气息，然而，让许多拘留者不寒而栗的，倒不是死亡的本身，而是那种种叫人求死不患上的严刑。
S21博物院内，有张以骷髅头砌成的柬埔寨舆图，占据着整面墙壁，个个骷髅头空空的眼窝里，都流满了呼救无门的恐惧、盛满了饱受煎熬的痛苦，溢满了惨遭辣手的愤恨……
红高棉官兵施严刑---将幽禁者的指甲抽出来，再倒下酒精。(陈列于博物院里的一副“写实画”)
送往集中营处决
在S21的拘留者傍边，有作为数一万七千余名拘留者曾被送到一个唤作“ChoeungEk”的死亡集中营里处决。
ChoeungEk距离金边约有15公里，原本是出产非常多桂圆的果园，但却为波博政权化作阴沉可骇的灭口场。波博军人将逮捕者编成半百人一组，由第二组杀熬头组，再由第三组杀第二组，余此类推。由于枪弹欠缺，波博军人采纳了快捷直接而又凶狠冷酷已极的灭口方式——用短棒、锤子、锄头猛击头颅，然后，抛入预先挖好的大坑里，集体安葬，一个大坑有时候安葬的尸体多达四五百具。极端极端可骇的一种景象是：头颅被击的那一个人，被抛落大坑时，只是暂时晕厥罢了，等他醒过来时，才发明本身被其他血流如注的尸体和本身无法遏制的恐惧硬硬地压着，在尸臭和鲜血里，逐步地饿死、怕死、或者血流尽而死。
柬埔寨人忆起往事，全都余悸犹存而又气恨难消地指出：波博政权最使人怨恨的一点儿是：它转变人的思惟，扭曲人的个性，致使最纯良的青年，也敢于杀戮最无辜的人，甚至杀戮本身的父母、亲戚、朋友。
血渍斑斑的死亡集中营
ChoeungEk灭口场原是一个风光柔美的处所，绿草如茵，湖水湛蓝。去参观那一天，天气极好，盘旋着的轻风，淡淡的绿色，缠在身上时，衣裙也闪出一层又一层变幻不定的绿光；然而，当我站在那一个又一个大坑前，看到到现在仍然未能清算干净的破碎衣物，好像看到了无数无数的阴魂化作了一道又一道光亮四射烁烁的绿光，不甘心肠倘佯、幽幽地抽泣。
无辜稚嫩骨头
最悲惨到极点的是，有棵树，注明是孩童“魂归离恨天”的处所——残无人道的红高棉官兵，抓着幼童双腿，以头击树，将他们活活击毙。现在，大树旁边，还放着一堆无辜的稚嫩骨头，纵是铁石心肠，看了亦泫然欲泣。据说八十年月开始的一段时间，整个园地还漫溢着浓浊刺鼻的血腥气和叫人欲呕的腐尸味。
灭口场旁边，就是那着名世界的“灵骨塔”。高达十五层，八千余个从ChoeungEk挖掘出来的骷髅头颅，按照年龄和性别，“分门别类、井井有理”地摆列着。许多骷髅头颅的脑勺子儿惨惨地开绽，充分地说了然致死的主因。骷髅不语，周围死般的安静，然而，只要稍稍竖起耳朵，便可以听见骷髅的嘶喊，凄厉、苦楚、凄苦、惨痛。
一位柬埔寨人以异样沉痛的说话调调告诉我：在红高棉时期，整个柬埔寨，没有任何一户寻常黎民的家子能避开死神狰狞的魔爪；甚至，“诛连九族”的例子比比皆是。S21博物院的档案相片---苟活的人和一堆半死的人幽禁在一起，在那苍茫和呆滞的表情下，有极度的发急和心悸。
无理性大屠杀
除开全无理性的大屠杀以外，红高棉掌权时许多急进的政治措施，也将许多群众推入死亡的很深的水。
在灭口场里，有个告示，字字重若千斤而句句泪长淌：
“红高棉掌权然后，撤空城市、废除钱币、关闭释教寺院和大小学校，捣毁历史性的建筑，把柬埔寨的土地和清水转化为血海和泪水，摧毁文化与文明设置装备摆设，将整个国度化为一无所有的沙漠，返归荒凉的石器时代。
这的确是一场史无前例的大浩劫。
巴郸邦庙宇改成的灭口场
位于西北部的巴郸邦，是柬埔寨第二大城。
要是说金边的灭口场是令恶心反胃的，那么，巴郸邦的灭口场则阴沉诡谲患上叫人头皮发麻；那种极不合乎人道的凶狠冷酷，着实让人切齿怨恨。
这所庙宇，建在高达四百余米的高山上。行行重行行，攀爬又攀爬，哮喘嘘嘘地爬了不知几多数也数不清的梯级，来到梯级止境处，竟是一片乱石草丛、稍稍安歇，又再爬、爬、爬、啊，到了，终于到了。
千辛万苦地到这儿来，是因为我想和庙里的一位女尼谈谈。
亲睹种种暴行
这位女尼，在红高棉时期原是村里农家妇女，红高棉官兵下令她搬到山上这所由庙宇改成的灭口场，下厨主炊，她也因此自己看眼见了红高棉官兵的种种暴行。红高棉当局败退后，看尽人的生活魔难的她，也同时看穿红尘，削发为尼。由于她只会柬埔寨语，咱们专程找了一位通译壁莱同业。
通译壁莱向她表白来意，她双手合什，脸上浮起安静恬和的微笑，表示接待。
首先，她带咱们到庙宇里面去。这种神怪的殿堂，在红高棉时期，是声音凄厉的施刑处。在一个死角，有个石灰砌成的小圆池，其时，红高棉官兵在这儿审讯政治犯。借使倘使他们不肯吐露实情，官兵便以利刃割他们的喉咙，让他们的血在小池里一点儿一点儿地流干、流尽。灭口如麻，当军队在此撤退时，整座庙宇，这搭那里，全是斑斑血迹。
接着，她带咱们到庙宇外面的行刑处。山壁的铁钉上，还“挂着”锈渍斑斑的束缚两手的刑具。政治犯被铐在这儿，审问、拷打。
白森森的骨头
然而，巴郸邦灭口场最使人震惊的，是红高棉哄骗这儿的险恶的天然环境，神不知鬼不觉地杀戮了两万余人。在这山上，有三个深达四十余米的岩穴，男人、裙钗、小孩，别离被带到岩穴处，反绑双手，以短棒击打后脑，然后，推沉落洞。
现在，涉及当局在此中一个岩穴铺设了石级，咱们沿着石级走下去，和金边的S21同样，部门遭到杀害者的骷髅头被网络了，层层堆叠着，安排在阴气与鬼气扳缠不清的岩穴里。其他两个岩穴，不设石级，站在高处向内俯视，依然可以看到白森森的骨头。
通译壁莱，现年42岁，忆起波博政权，依然有着刻骨的哀痛、难抑的愤慨，还有，无可名状的恐惧。他的父母亲和五个兄弟姐妹，全被红高棉杀去跟耶稣报道了。
他以事过境迁依然有火灼般痛的说话调调说道：
“红高棉步入城市后，在短短几天内，便将全部城市人口遣散出城，押到农村和偏远的地域去，从事农耕劳作。有些处所，尚未研发，草莽与人齐高，毒虫狠毒的人行动蛮横，糊口条件万分艰苦。为了提高农作物的生产量，规定农民天天凌晨四点便患上下田事情，晚上九点才可以结束工作。耕耘时，禁绝聊天，禁绝安歇。身体的力量消耗多，粮食却又严重缺乏。农民禁绝本身烧饭吃，弄了大餐厅，集体吃饭。起头时，还能吃到米饭，后来，米粮匮乏，惨不胜言，一百个人吃的粥，只用三杯米来煮。喝呀喝的，喝下大量的水，可是，肚子一点儿也不饱。有时候，看到瘦瘦小小的蜗牛，大喜过望，一抓上手，便生生地吞下去。人们因高度营养不良致死，也有人们瘪瘪地饿去跟耶稣报道了。我六岁的妹妹，饿患上发昏，偷了一把生米放进嘴里品味，被发了然，活活被击毙了。”说到这儿，顿了顿，调解调解了情绪，才接续说道：“近年来，我曾读过好些涉及红高棉的报导，但是，率直说，真实的环境生怕比许多外界的报导还要悲凉！”
下山去时，日已西斜。夕阳以金黄的灿烂罩住了这个生灵荼炭的处所，映照出一片虚伪的瑰丽。
柬埔寨，这块曾为泪水浸透、为血水笼罩的土地，在履历过让人难以置信的连着串魔难后，只管还面对着许许多多要等待解决的问题，可是，本性朴实的柬埔寨人却坚韧地说道：
“咱们已履历傲人的总称史上最大的浩劫，还有啥子是不能勉强承受的呢？
母与子
当我扣问一位中国援柬专家：那一些资产阶级蜜斯、太太们为了避免被送进集中营，“自愿”到场柬共社团的歌唱团来慰劳中国专家的传说风闻之真伪时，他满面愠怒地坚决否定，对我出示的囚徒相片，竟荒诞地认定为中国文革中被关押的“牛鬼蛇神”！但一接触到他的详细事情和事情所在时，他竟然完全忘怀了！咱们可以回忆一下身边那一些从中国派到柬共中支援革命的“专家和学者”，有几个人写出了回忆录？是没有可写的么？还是不敢面对他们在柬埔寨犯下的累累罪行？
他们“援助”给柬埔寨的事实是所宣传的友谊还是灭尽人道的大屠杀方案和严刑技巧？人必自侮，而后人侮之，傍边国人大举窜改本身的历史，不承认支持柬埔寨大屠杀的事实，更不承认对中国群众进行了更大范围屠杀的事实，这种抹煞历史、卑怯善忘的当局和群众，有啥子资历去要求日本人补偿和报歉？
孩子和他们的归宿
╳监狱中的“小萝卜头”们！
最后的母爱
中国人，你看着我的秋水
中国人，你看着我的秋水！
小小政治犯
有少量米熬成的稀饭么？但愿中国当局的援助里少些枪炮，多一点儿大米
惊恐
尊严
她让我想起那位在马村扛着小孙儿一起被生坑的老奶奶。孙子说：“奶奶，眯眼”！她安慰孙子说“别怕，一会就不眯了”！对婴儿和白叟下辣手的人，请你们来看看这个面对你们的学生紧抿双唇的白叟吧！
女人总是爱漂亮的，既便面对世上最凶残的共产主义刽子手，他们还是只管即便让本身伤残的身躯坐患上好看些。
我不知道这些个斑斓的女囚们是否与波尔布特工作室中那八百罐女人的***和外阴涉及，但他们娴静的姿态，一定曾映照出刽子手们的凶陋脸孔。
囚歌都是中国的
我在囚室间穿行时，可以觉患上到空气中灵魂的哆嗦和哀鸣。没有人能知道每一个囚室曾关押过几多死囚，只知道囚徒在堆斯陵的周转期为七天摆布，按照现存的资料，在这搭至少屠杀了一万七千人以上，虽然没有北京大兴屠杀三天杀死一千多的效率，但能将大屠杀持续了三年直到垮台才被外界揭破，其高度的保密技巧与娴熟的掌控手段，一举告竣屠杀几百万人口的豪举，都禁不住令人对这支森林游击队伍另眼相看。
其实这种成功的违后，中国当局的支持与援助居功厥伟，不仅派出了复杂的军事、谍报专家队伍来坐镇批示，连给死囚照相的取景师都是中国代培的。在堆陵斯集中营，处处可以看见中国的身影，从电线、铁丝网到审讯笔录，甚至囚歌都是中国的。
在s21里，这种单间囚室是对大人士的特殊待遇，一共有十几间，供那一些还有哄骗价值的囚犯写质料之用，一旦遭到杀害人的交待写完，或者家财全部交出来，他的生命就走到了止境。
高级囚室里死于严刑的囚犯
囚室全貌
最多的还是中国牛棚式的小单间，每间有两个平方摆布。这对母子的“家”里，最奢侈的就是一顶蚊帐，来到这搭的人，必死无疑，看守们天然不消去考虑卫生与健康。这个赤裸的婴儿要是知道本身的了局，不知还能入睡否？
空荡荡的囚室内，除开拴锁链儿铐的铁栓外，还有一个小铁桶供人利便。
一间间的教室被买通，两边是分隔成的小囚室，在整个集中营里，三座大楼都改造成这种囚室，最很长时间可以关押一千多人。
越南侵略,柬埔寨群众欢乐的度过雀跃
这位囚犯在关进监狱时很健康，到他被处决前，虽然不到一个星期，已蕉萃不胜。在他身后的配景，就是当年的人世地狱－罪过馆。
这些个又多又密的被害人相片，附满了含恨的灵魂。他们大睁着双眼，向后人控告着柬共的暴行。
还可以走路的囚徒们在被押送往灭口场的路上。
这些个人中，没有一个是越南裔。面对“越南侵略者”，柬埔寨群众欢乐的度过雀跃的排场，令人酸楚。配景是金边市残余的街道。
这些个女囚，都归属政治犯，无论是因为血缘还是啥子原因，他们从十岁到三十多岁不等于。
在金边被越南人“吞占”后，堆陵斯中学里，还有十一位“政治犯”因为看守急于逃走，而被遗忘在某个死角，从而躲过最后的大屠杀，为人的总称见证柬共的暴行提供了人证。那位扛着小孩的裙钗，近乎傻傻的笑颜，因久不见天日而眯起的秋水，令我想起父母携带咱们逃避大屠杀的心悸岁月，当年我才四岁。当我告诉导游，我也有相同的履用时，他们受惊的面容令人难忘。
死囚们被抄的产业！是因为抄家变成为了死囚，还是因为死囚而被抄家？在s21，往往是全家被斩尽杀绝，好像当年的大兴屠杀。
六大间展厅，依然无法展示全部遭到杀害者的相片。
在各地的佛塔下、仓库中，堆满了被斩下、钻孔的头颅，据介绍柬共用脑浆打造长寿药。这些个恶魔筵席上吃剩的头颅，在无声地嘶吼。
这幅用遭到杀害者颅骨拼成的柬埔寨舆图，告诉人们：在柬共统治的国土上，到外都浸透了泪水、血水和冤灵。
被害者的骨骸堆积如山
在镇艾灭口场，被害者的骨骸堆积如山。
散落在野草荒滩上的头颅，曾是一个个鲜活的身躯。
出身清贫的任恩，被人称为“死亡取景师”，他和同在中国受训的同事，专门给死囚照相，供柬共首长欣赏或者存档。任恩因为事情努力而全保了本身和家子成员，但他的内心极为痛苦：有时候我的朋友、亲戚被送进来，咱们彼此都知道步入堆斯陵的人无法活出去，我却一句话都不能说，还要为他们照相留念”。
柬埔寨是个斑斓、丰饶的小国，柬埔寨的群众善良、淳朴，爱好和平，走在金边的街道上，给人感触最多的就是人们脸上漾溢着的那种快乐而兴奋、愉悦的笑颜。虽然街头有许多被中国地雷致残的小童和老兵在行乞，虽然天天都有某地发明中国地雷、枪弹的报导，不时露迎战争的创口。在金边市西哈努克王宫前的广场草坪上、河流边，人们快乐地游戏、合影留念，好像起根就没有发生过啥子不幸运的事务，没有谁打断过这种清静、简单的糊口。柬埔寨的经济环境很糟，城市在被柬共占领时，完全被扑灭，首都金边有三分之二变成为了无人的废墟，野草一起催生。这座金边最大的批发市场，是金边人购物的主要场所。这位小贩只有一条腿，但他对将来充满了决议信念，“他们（柬共）永远滚蛋了，柬埔寨又回到了群众手中，国王会带领咱们设置装备摆设本身的国度”。赤柬份子经常对城乡发动可骇袭击，在金边随处可见荷枪实弹的军人在守卫。
在赠送花圈的人中没有中国官员
站在今天的s21，院内花木茂盛，纪念碑前的花圈四时不停，远方的大楼底层，就是关押大人士的特殊囚室。
管理职员告诉我：在赠送花圈的人中，有遭到杀害人家眷或者外国政要，单单没有中国官员，因为各人都知道这场大屠杀的幕后首恶是谁，中国官员拜候金边时，起根不参观罪过馆。
声名散乱的柬共集中营，就设在堆斯陵中学内，院墙上依然保留了当年的铁丝网，只是凶煞恶煞的看守，换成为了乞讨的伤兵。当年每人避若不及的人世地狱，成为了柬埔寨群众熟悉历史，促进民族和解的活教材，天天都有多量的人来这搭参观。
当你步入这道铁丝网栅子，才知道还有比纳粹集中营更可骇的处所。
斑斓的校园，又回复了她的原貌，但平增的坟茔和不时从楼内飘泛出的血腥味，好像冤灵喷吐的仇怨，令人天然回想起她在柬共统治时期的可骇履历。
一个春日的午后，我从这个角度俯瞰着整个集中营，外面春意盎然，柳绿粉红色，可以看见柬埔寨人脸上粲然的笑颜和听见泰西旅客和他们的导游在讲解。
但在三楼、四楼，却出奇地静谧，只有我一个人在穿行和浏览，由于旅客稀疏的缘故，囚室也清算的不那么彻底和干净。于是在一间囚室的暗角，我看见了一片血写的文字和一个手印，预计是这位遭到杀害人在生命的最后关口，悄悄留下的遗言。（后来经过精通高棉文字的朋友翻译，竟是一首中国的囚歌！）
在有些囚室中画着简单的符号，还有几个处所画了莲花，我想这是释教徒或者女囚们的遗作。这道用中国铁刺架设的栅网，如同人世与他狱的分界线，外面漾溢着阳光和人的总称文明的一切特征，而一网然后就是阴沉可骇的血海地狱，充斥着所有的丑陋和凶残！一步之遥，好像隔着一万年的距离，呼吸之间有着窒息腥臭和自由高洁品德的截然差别。我在想：天、地、人，昨天、今天和明天，事实有啥子区别，造就了这种完全差别的社会环境和生存环境？
在我所站的方位，可以看到光线穿过囚室的小窗射入阴沉的囚室，空寂的囚室中，不时尘土舞动，彷佛空气中有没有数的灵魂在翻腾呼号，令我心头一震，好像电击。
在这一刹那，我大白了本身该做出啥子样的选择。
我但愿本身是一块石块…，在这道铁网上砸开个洞，让清冷的风吹进来，警省这些个被禁锢在囚室深处的魔难灵魂，让他们早日脱离血海之厄，往生彼岸。
我胡想某日，咱们各人的儿女父母、朋友和同类，都能站在自由的六合间，用本身的喉咙和心灵来歌唱。
我好像听见那一些曾被残害与侮辱的囚徒们从我的身板上飞越啸鸣而去，六合间回响着一首囚歌：
铁门、铁窗、铁条链，
锁不住心儿向外面。
外面的世界多斑斓，
我却为自由而披锁链儿，
手抓铁网恨绵绵；
夜晚绵延漫长暗无垠，
百年魔怪占我家园。
往日我 家园多斑斓，
而今父老受熬煎，
回顾往事泪涟涟！
莫要叹息，莫哀痛！
阳光它就在山的何处。
魔难深重要抵挡，
扒开妖雾就见青天，
年青的人儿心相连！…
凡是刽子手，都逃不脱群众的审判，从波尔布特到齐奥塞斯库；凡是罪过，必然有被揭破的一天，从割喉到大兴屠杀。当咱们为这些个生疏的同类而愤慨、堕泪时，不要忘记了本身那一些被暴政吞噬的亲人和朋友。抚今而追昔，痛定乎思源。愿中国大地上那一些更多的无名冤灵，患上到昭雪与解脱。
我最喜欢翠绿的莲叶，最爱看圣洁的莲花，最喜欢吃清甜的莲藕，柬埔寨的莲叶、莲花、莲藕，都特另外硕肥，我却决议不再吃莲藕了，因为柬埔寨的乡村山野、水池，是柬共最偏爱的灭口园地，瘀泥中尽是白骨与被害者的血肉，每支莲花，就是一个被害人的化身。看见莲叶上流溢的露珠，好像冤灵的清泪，粉嫩的花萼，依稀囚童的笑貌，四周的原野是无垠的花叶，处处是游荡的灵魂！
在国际社会一片公判赤柬头子的呼声中，柬当局几次重复，就是牵涉到中共这个后台的责任问题。中共在柬当局中的影响力很大，有些特权机构的头子，还是中国当年培养的哪一些人，对任何当局来讲，这些个人都是必不可少的人才。当年忠厚执行中共指令的赤柬头子，也以公然秘密来要挟中共及洪森当局，以达到逃避国际公判的目的。
遭到杀害者的亲人，但愿通过国际审判来揭开大屠杀的全部内幕，让世人相识中共与柬埔寨大屠杀的真相，还几百万冤灵一个公正。也想让中国人看看中国驻柬特使馆与二十万被屠杀的华人之间有啥子因果！
中国当局一贯以群众的代表自居，为了给本身脸上贴金，对内大举宣传造势，对外狂送土地、主权与美圆，就是图个面上光鲜。
既是中外洋交部经常抗议以色列击毙几个巴勒斯坦平民、抗议目前世界上最强大的国家轰炸伊拉克平民…！为啥子不去对如此范围的大屠杀抒发它的抗议呢？抗议这种遭全人的总称鄙弃的暴行与罪过，岂不更能彰闪现届中国当局“一贯正视与尊敬人民有参与国事的权权利”的高尚立场？
但他们就是不抗议柬埔寨几十万华人被杀！不抗议印尼华人被杀！不抗议巴勒斯坦可骇份子炸死中国同胞！
当一个当局和他的交际机构，对本国群众的存亡冷漠之极，甚至为屠杀本国群众的可骇份子、可骇政权提供援助，总是和他们站到一起，拚命为这些个臭名昭著的人的总称公敌开脱与辩护，完全不恤本身在国内外的形象时，我禁不住要问：这是一种啥子当局？他们是谁的当局？
种种奇了怪了的举动，其实是因为毛共当局就是人的总称历史上最凶狠冷酷、致死人次最多的“中国大屠杀”打造者。
以上内容有涉及我裆最高灵道，如有感觉不适者请到CCAV等欢乐场所进行治疗，谢谢！
