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我坚持使用民国纪元年号的缘由

我坚持使用民国纪元年号的缘由

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——兼应博士的呼吁


 


荆楚


 


记得我在过去的一些文章中,使用了中华民国的纪元年号。后来我又在一篇《余杰,你应该忏悔了!》的短文中,再次使用了民国纪元年号。这篇文章在海外发表之后,我顺便将其贴在《自由中国论坛》上,于是受到了一位水平高达250的茕茕白兔君认真


 


从福音书的记载看,耶稣肯定讨厌余杰、余秋雨、荆楚这样的人——假冒为善的人、做作的人。‘写于民国951120日’矫情无聊莫过于此。”


 


我于是驳之曰:“民国纪年是历史上的客观存在,且今天仍然在延续着。矫情何有?无聊何在?我在内心深处认同中华民国的国统和法统,而视中华人民共和国是没有理依据的。这应该是我个人的情感。茕茕白兔当然可以不同意,但你没有权用‘无聊矫情’来指责!”


 


对于这位茕茕白兔君的认真总感到还有话没有说完意犹未尽就像骨梗在喉一样难受。恰好今天有闲暇,也有了兴致,于是就提笔再说说这个话题。


 


我坚持使用中华民国纪元年号的理由,除了“中华民国年号是历史上的客观存在,且今天仍然在延续着”的原因之外,还有以下几个理由。


 


其一是因为,毛泽东依靠暴力和谎言征服大陆之后,虽然在事实上完全背叛了孙中山等民国先烈所创建的亚洲第一个民主共和国——中华民国,完全斩断了中华民国走向宪政、还政于民的道路,完全复辟了皇权专制,完全实行了无皇帝之名而有皇帝之实、并甚于皇权专制百倍千倍的秦希斯制度『注』,无论是毛大,还是继任者邓二、江三和胡四,他们一直在口头上宣称自己:是继承了孙中山的未竞的大业……因此,我坚持使用中华民国的纪元年号,是顺应了他们的口头宣言。于法于理,皆有据也。


 


是因为,毛泽东自甘做了斯大林的儿皇帝之后,祸乱中国几十年其专制皇权对人民的奴役达到了登峰造极的地步。从剥夺公民的一切私有财产,到全面控制人们的精神、思想和言论。然后再用他手上掌握的全民族的物质财富和精神资源,来达到他固权保位的目的,达到他对人民的严密控制。听话的,就给饭吃,不听话,就“不开饭”。因而在物质上,在思想上,在精神上,在灵魂上,在肉体上,都全方位、多角度、无孔不入的奴役和控制了全国人民。


 


尽管毛泽东如此烈焰熏天,尽管他手上完全掌握着对人民生杀予夺、且无任何制约的特权……但他一直后悔自己“改了国号”。如他在1965年接见法国《红色人道报》记者爱丽丝的时候,爱丽丝问他:主席,你这么伟大!也犯过错误吗?毛说:当然犯过错误啦!爱丽丝再问他:你犯过什么错误呀?这时毛陷入痛苦的沉思之中,他沉吟良久,也不能作答。于是爱丽丝就抢着猜测道:是不是发动了韩战呀?毛这时却立斩钉截铁地回答说:不!那不是错误,那是完全正确的!当时的爱丽丝实在感到迷糊,于是就再问道:那究竟是什么事呀?毛再次陷入痛苦的沉思之中,再次默然不语,然后才徐缓而低沉地说:我不该改了国号啊……


 


只因为“改了国号”,一直让毛泽东后悔不已。毛泽东非常清楚,只因他“改了国号”,历史终将他钉在独夫民贼、乱臣贼子的耻辱柱上。他为此后悔终生,几乎悔断了肠子。越是到了晚年,越是后悔难受。他一直处于这种后悔难受的煎熬之中,直到他一命呜呼,去见了西方马克思,去见了那个“欧洲的幽灵”。


 


邓小平将他的私货——四项基本原则强塞进了宪法,我只能表示顺从。因此我坚持使用中华民国的纪元年号,是响应邓小平的号召,坚持四项基本原则之中的第一条——坚持毛泽东思想也。是以实际行动来继承了毛太祖的遗志、发扬光大毛泽东思想。何错之有?


 


是因为,最近有十位著名大学的博士(博士研究生,其实还不算博士哦)连署签名(最近有一名博士声明退出)呼吁抵制西方文化,抵制人们过洋节——圣诞节,树立我中华民族传统文化的自信心……


 


针对这个呼吁,国内外的众多朋友对之一片嘻笑怒骂和诛心讥讽,真是不堪入目。实在是人言可畏、众口铄金呀。直弄得培养这些“高水平”博士的导和校长,都感到脸红耳热也弄得海内外人士对这类像毛新宇一样“高水平”的博士们戳脊梁骨更弄得众多国人对那些真正有水平的博士们也鄙之小之并编派出“教授满街走,博士多如狗”的民谣来连我这个半吊子“鸡屎分子”都感到很不好意思。


 


这真是墙倒众人推落井下石呀!这还了得!岂不是要用口水把他们淹死!俗话说,恻隐之心,人皆有之。我才不管这些博士是智商高达250?还是低能弱智我就是要反其道而行之。我于是站出来响应他们的号召,坚决彻底干净全部地因应他们的呼吁——不但要抵制过洋节,还要砍倒电线杆、扒了火车道;不但要拒绝坐汽车、火车、飞机,还要拒绝使用各种各样的电器;不但要回到三皇五帝的时代去刀耕火种,还要砸了这全盘西化的洋玩意——破电脑;不但要拆了这洋里洋气的水泥洋房,还要大量采用青砖、灰瓦、木柱来建筑传统民居;不但要把这全盘西化的结果——马克思主义踢进臭水沟,还要坚决拒绝使用这个以基督出生为纪元的年号,完全回复我中华民国的纪元年号中来……


 


当然,也可以选择六十年甲子的纪年方法。但那个方法,实在不够先进实用哦!会让今天的很多人云山雾罩的。因此,我坚持使用中华民国的纪元年号,既简便易行,又最能体现复兴我中华民族传统文化的信心!实在是为那九博士两肋插刀呢!


 


是因为,茕茕白兔君对于我使用民国纪元年号,以“矫情无聊”来指责。不知道茕茕白兔君看过那部史诗般的作品——《走向共和》没有?如果看过,就会知道:什么是货真价实的真共和,什么是虚伪无耻的假共和了。如果你看过那部影片,也许也会像我一样,产生这样的一个奇怪的联想:“中华人民共和国”的每一个字,都是掩耳盗铃、名不副实。如果继续使用“中华人民共和国”这个虚假不实的国号纪年,实在是难为情和感到别扭呀。


 


只是可惜了,《走向共和》这部优秀作品,却触动了真理部的那根过敏的神经。因为他们心虚理亏,于是就恼羞成怒,于是就以封杀作品来愤。所以我一直在各地打听这部作品的影碟片,想把它收藏下来。以作为对孩子们进行公民教育和历史教育的经典读物。我“众里寻它千百度”,我无数次“蓦然回首”,却始终是音讯杳然无觅处。如果这里的朋友们知道获取渠道,请告诉我!拜托


 


写于民国951226日下午


 


『注』:秦希斯制度,是毛泽东所说的“秦始皇加马克思”的意思,也是对毛泽东“百代还行秦政制”的解释。它是揉和了秦始皇的中央集权专制和希特勒的军国强权,再加上斯大林的血腥恐怖后的产物。它是人类历史上对人类最严密的控制和奴役的一种制度。也就是中共官方所说的“中国特色的社会主义”也。


 


首发于《自由圣火》http://www.fireofliberty.org/article/2284.asp


 


后记:这篇文稿发出之后,湖南的一位老作家朋友看到我在寻找《走向共和》的光碟,他不辞辛劳和破费,为我采购并寄来了《走向共和》完整版的压缩光碟。就不劳这里的朋友操劳啦!

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民國95年....

現在都99年了...

勃起是阴茎不屈的抗争,月经是子宫寂寞的眼泪!!

我们可以不同意彼此的观点,但我们必须尊重及捍卫彼此说话的权利!
跪久了,出来遛遛

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腊肉敢不改国号?

那三五宪政首先就会扒了共匪流氓们的皮 !
马驴主义从来到人间的那一天起,每个毛孔都滴着血和肮脏的东西.
= = =

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梅花香自苦寒來。
死去せば 元もと知る  萬事 空なるを,
但だ 悲しむ  九州の同ふするを 見ざるを。
王師 北のかた  中原を定むるの 日,
家祭 忘るる無かれ  乃翁に 告ぐるを。

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引用:
原帖由 驯马驴 于 2010-5-13 21:53 发表
腊肉敢不改国号?

那三五宪政首先就会扒了共匪流氓们的皮 !


最可怜当年那些法律人士,现在的法律没有一部是上品的。

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网而论道把这篇贴出来了。

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进来看看先~~
没有资源基础的自由是自由的梦呓,剥夺资源的自由给付是关于自由的欺诈。

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我一直沿用旧年号,我是民国68年生

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把网而论道贴来的这篇旧文顶出来吧,免得网友老是问我为何使用民国纪年。

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回复 1# 网而论道 的帖子

《走向共和》那部片子咱有 可是也被剪接过了的 痕迹非常明显!以前电骡上有 现在就不知道咯

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网而论道是荆先生的马甲?

我也是赞同民国纪年 按照台湾人的话说 我是七年级生


[ 本帖最后由 我爱蓝色的天 于 2012-9-10 23:44 编辑 ]

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看上去有点进入民国后还有人留辫子的味道

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引用:
原帖由 我爱蓝色的天 于 2012-9-10 23:43 发表 网而论道是荆先生的马甲?我也是赞同民国纪年 按照台湾人的话说 我是七年级生


网而论道是我的网友,他原来在此帖一些我的作品,后来,是他推介我来这里注册的。

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