心碎不后悔

因心理的屁眼被封堵而凶险无比
农村有种灭鼠方法：抓住一只大老鼠，封住它的肛门，然后放掉。这只获得自由的老鼠回到家后，因屙不出屎来难受致疯狂，因疯狂而勇猛无比，将全家亲人全部咬死，再到其他老鼠家展开屠杀，战斗直至腹爆而亡。

 

这只老鼠并不是鼠类中最强壮、最有战斗力的，它只是被人随机抓获的较大的一只。它之所以具备“虽千万鼠吾往矣”的勇气，并且成为“鼠莫予毒”的战神，仅仅由于屁眼被封堵－－它“忘八”且“非理性”了，它没办法像人类政治家那样讲荣耻，也没办法像“主流学者”那样说理性。
堵死一只老鼠的屁眼，（局部的）鼠类社会就不能和谐－－不仅不能和谐，并且发生灾难和恐惧，留下长久的“心灵创伤”。正如“等闲之辈”网友一语道破的真理：“没屁眼的社会不可能和谐”。在这里，对我说的鼠类社会而言，补充一下就是这样：一个老鼠没屁眼，一个老鼠社区不可能和谐；一批老鼠没屁眼，整个老鼠社会不可能和谐；没屁眼的老鼠层出不穷源源不断，老鼠社会永远不可能和谐－－说道“社会和谐”则犹如“痴鼠说梦”。
封堵老鼠屁眼“以鼠制鼠”，是人类的发明创造。人们不希望老鼠社会顺利发展，利用动物生理、心理规律设计出了这一损招，充分反映了劳动人民在生产斗争中的高度智慧。而对老鼠来说，这算一种很特别的“自然灾害”，而智力不高的至死都不明白的老鼠们会以为是“鼠为灾害”。我们高级的人类自称万物之灵，实际上也是动物之王，我们和其他动物有个显著的不同之处：我们可以让任何动物社会不和谐；而任何动物都不能让人类社会不和谐；能让人类社会不和谐的，只有我们人类自己。

 

 

俗语有云：“管天管地，管不了拉屎放屁”。虽然人类有时为达不可告鼠之目的干预一下老鼠的屁眼，但人类不文明史上，最恶毒的统治者对同类的生理屁眼也没开展专项整治活动，借排泄行为敛财的政权即被人唾骂的下流政权了。但是，中国社会有自堵心理屁眼的习惯，这一习惯已经传承了数千年。
“心理屁眼”为我首创，需定义、诠释：人类的心理屁眼，就是嘴，广义的“嘴”。说全面、周密些，“心理屁眼”，包括人类的言说、文字和其他的表达、沟通方式。

 

单方的“嘴”，不能完成交流、宣泄，还得有对方的倾听和反应。交流、沟通中，告诉身边人和社会机构“痛苦”与“不容”，是基本、重要的内容。能优先、高效地反馈、处理这类信息的社会机制，即优越的社会机制。互联网上有名作曰《最大的痛苦是没地方说理》，这一题目告诉大家人类心理屁眼被封堵的病症表现，也启发人们根治此病的思路与方法。

 

封堵了某人或者某个群体的心理屁眼，这人、这群体将成为人类社会中的“凶猛动物”。当然，他或他们还是人，在名义上或仍和其他人一样“平等”，但他们心里有数，知道自己被封堵了，因为憋得慌，那痛感会让人忍无可忍。

 

 

以往许多弱者的报复性暴力犯罪和类似恐怖袭击的案件，按指向对象可划分为四种：

一是有具体的被报复人；

二是因一点琐碎小事而不顾灾难性后果“临时选定”被害人；

三是有报复对象同时蓄意连带一批人；四是不锁定具体目标而以人群为目标，不管是谁。

 

第一种报复对象明确而不“扩大化”的，说明凶手清楚地知道伤害、封堵行为主要来自何处，对其他人尚有恻隐之心。后三种攻击行为皂白不分、轻重勿论，“非理性”程度甚于第一种。没有明确仇敌的疯狂报复，之前有个积郁成病、积愤成狂的过程，实际上可能有许多人为封堵此人做出了小小的贡献。目标无界定的攻击，对真正伤害过他们的人或许毫发无损，而从未损害过他们的，一些无辜的人或有轻微过失的人，却付出沉重代价。
攻击目标越是不能集中到具体个人，那么，这种攻击就越能显示出具有针对“全社会”的性质。行动看似“盲目”，对象看似“随机”或“抽象”，其实愤怒之强度远高于有具体对象的攻击，因为这意味着对所有人的绝望和厌恶；抽象却实为清晰的“社会目标”，使“反社会”的攻击几乎不会失手。
现在我将中国的“报复社会者”和“国际恐怖分子”比较一下，我们会发现前者比恐怖分子更“勇敢”、更可怕。
恐怖分子有组织支撑、后勤保障，有恐怖组织对家人的保障许诺，而他们没有；恐怖分子可一时享有群体造势虚拟出的尊敬和荣誉，而他们没有；恐怖分子有宗教狂热和世俗痴迷，相信来世幸福，相信行动之后等待他的有天国乐园和许多处女，而他们没有。从期待、追求、保障、激励等可促成袭击行为的所有条件看，无神论的袭击者的支撑条件都比不上恐怖分子。这就是说，他们比起恐怖分子，仇恨更深切，动因（仇恨）更单纯，更多地依靠个体之孤愤、孤胆。恐怖分子尚有追求和企盼，或许还可能掺进爱的情感和理想主义精神，而他们不为别的，只为了恨。恐怖分子或许并非绝望者，而他们是无神论者与彻底的绝望者－－他们因无所希冀无所寄托而彻底的无所畏惧。

 

要生活就会遇封堵，心理屁眼不顺畅的事是经常发生的。一个人心理屁眼一时不顺畅并不可怕，可怕的是长期不顺畅；一个组织做件疏通心理屁眼的事并不难，难的是一贯疏通心理屁眼，不堵塞心理屁眼。社会公权系统和多种民间组织，主要是为保障人不被封堵而设计与建立的，因为减少心理屁眼的堵塞，就是减少危害社会因素，就是福利社区、造福社会。

 

立法、司法、行政、工会、仲裁、调解、救助、慈善等等官方的组织、机构，都直接或间接担负着保障人们的心理屁眼不致被封堵的任务，这本是他们光荣、神圣的使命，他们存在的理由，也是国民养活他们的理由。如果他们忘记了自己的基本功能是保障公平、实现公正以减少社会危险，而将自己的任务与目标定位在“发展经济”、“为经济建设保驾护航”等等不相干的方面，甚至不惜为此广泛封堵心理屁眼，他们则失去公益性质而成为社会公害，由疏通心理屁眼的理论上的先进单位，沦落为实践中的封堵心理屁眼的先进单位。

 

我们纳税人养活的许多城管、警察、法官、新闻监管等，总是在封堵心理屁眼方面表现突出、成绩优异。我想，大概，或许，他们在农村老家时都干过封堵老鼠屁眼的事，有着丰富经验吧，各位看官不妨打听打听。也许，他们的经验业已上升为理论，我们这方面的学说很发达，《封堵心理屁眼的重要意义与技巧大全》这本大书，据说集中了英明无比的光辉思想，多年来诲人不倦、常盛不衰，或许他们是学通并落实了的。
心理屁眼是由于不能“说”而被封堵的，被封堵的人不再说话了，所以有极强的隐秘性。直到被封堵的人猛然爆发并造成恶果，才有人知道他有被封堵过程，知道他脆弱的主观不能再忍受客观的封堵。这时，人们会从两个方面展开议论，一面是谴责封堵，一面是谴责那人的承受封堵的能力差。
一般说来，中国人承受封堵的心理素质并不比他国国民差。毕竟，在我们文明古国漫长的文明与野蛮史上，“官府封堵心理屁眼学”和“个人疏导心理屁眼学”，都是代代传承的主流学说；毕竟，官府的封堵学说越发达，民间的自我疏导学说也就越流行。中国人久经锻炼和考验，尽管官府出于对人民的关心和热爱，对国民高标准严要求，对他们自我疏导心理屁眼的能力一贯地不满和指责，其实我们国人在疏导自己的心理屁眼方面，还真是称得起勤劳、勇敢、智慧。这功夫，这造诣，至少应该与“中国功夫”齐名才是。

 

和谐社会决不封堵社会成员的心理屁眼，和谐社会的成员，将不封堵他人心理屁眼作为基本修养和主要素质。封堵的代价是怨怨相报人人自危，强者与精英不仅不能幸免，并且很可能遇险之概率高于常人－－因为弱者被封堵多出自强者的原因。虽然，理论上我们每个社会成员都可能对其他人形成封堵因素，但特别强调强者减少封堵与疏导堵塞的责任，无疑更具现实意义与可操作性。

 

明智方为强。智难料袭击来自何时何处，勇难及亡命者之万一，其实无强可恃。封堵弱势糊涂，低估弱势方面的报复与反弹力愚蠢。糊涂、愚蠢如是，即便社会上没有恐怖组织，其社会成员也将时时生活在恐怖中。

心碎不后悔

堵屁眼技巧不完全手册
古往今来,天下堵思想屁眼的方法技巧,颇为丰富,尤其是咱们的文明古国,这方面的造诣之高,历史之长,程度之强,堪称天下第一.我自不量力,罗列了一些堵思想屁眼的方法,供欲堵屁眼者参考,因不算齐备,所以称为不完全手册.

偶语弃市法:两个人在一起说话就砍头,因为你两人说不定在说政府坏话,不管三七二十一就取消掉你吃饭的总成----脑袋.这方法倒是痛快,只不过和第四代第五代人权不太相宜,慎用.

焚书法:伟大秦始皇伟大发明,比希特勒烧书早了二千年,但比英明领袖的"文革"却又逊色太多,红卫兵加造反派齐动员,加上臭老九心虚而自我革命,焚书不计其数,中国只剩下两本书---->>.此法颇有奇效,一个时期,全国思想屁眼里的声音,完全一致.

坑儒法:也是秦老祖宗伟大创举,焚书不彻底,就把写书的家伙们干脆一起灭掉.此法传承颇广颇远,张献忠在四川办科举取士,凡身高不合标准的一律处死.但于毛老人家的发动的历次政治运动相比,又是小小巫见大大巫了,单是"反右"或肉体或精神,就坑了55万之众,整得儒们把思想屁眼自动堵上,虽有巴金老人提倡"说真话",但迄至他离世,他也很少能讲真话.

理论封舆论法:毛贼东写>,把背后说当面不说,列为必须反对的"主义".事实证明,到后来,当面说也不行了,成了"向党进攻"的反革命罪行.
搜罪法:清代康乾盛世,此法盛行,在不相干的诗文中,甚至科举考试题目都可找到思想屁眼乱放的罪名:"清风不识字,何故乱翻书",是讥讽满族不识字,"维民所止"是砍了雍正的头.一脉相传,变本加厉,到"文革"时期更是搜罪法大放异彩时,写错一个字是"反党",至于解放迄今,因进忠言而获罪,如马寅初的"控制人口"的意见,彭德怀的"万言书"等等,更是举不胜举了.只要说话或写文字,不管是对是错,只要认定你是"反动"的,吃饭的家伙往往难保,思想的屁眼百分之百会被钢楔子塞的水泻不通.

 

株连法:这绝对是中国古文明创造的堵思想屁眼狠招的世界之最.有名的方孝儒案株连九族,但这也是小儿科,到"胡风反革命集团案"竟株连到全国,发动了"忠诚老实运动"九百余万平方公里,一时风声鹤唳,书信,日记,说话,照片......都可能成为反革命罪证.这为"文 .革"作了一次预演彩排.
"文 .革"法:这是中国绝对的创造发明.欲堵思想之屁眼,以上各法均有局限性,乃将各法综合运用,名曰"横扫四旧""横扫一切牛鬼蛇神",文斗武斗(包括吃人),消灭"文化"的肉身载体,焚书,砸文物古迹,抄家(有的东西被抄到抄家者中)......
此法"厥功甚伟",全国一统思想,两本书,八个戏,不只知识分子,连无知识的分子也噤若寒蝉了

 

收购法:光是硬堵不行,得有其他思想屁眼发挥感化和影响作用,于是收购,用各种名义,官衔.....等,如"旗手"郭老写>,老杜一个饥寒交迫病死的穷诗人成了"地主阶级的孝子贤孙"写"朱门酒肉臭,路有冻死骨"的二千年前的诗圣遭此荼毒,这也是世界上绝无二例的"壮举"了.

 

官办垄断法:此法最为普遍且收宏效,工会是官办,工会在"维护工人权益"失语了;民间团体如文联及各协会是官办或官方指定人当主席(或主持人),报刊,电台,电视,广播是官办,全国没有一个民办报纸,更没有一家民办电视台,于是舆论一律了.只是近些年互联网出来捣乱,官方垄断受到威胁,正想着办法解决呢.

 

导向法:明堵总不是办法,于是就有了导向法,CCTV忽悠成风,伊拉克恐怖分子成了"反美武装"杀死数不清的伊拉克老百姓,没有数字,但却兴高采烈的详细说美军死了多少;春晚听的看的都是盛世和谐的声音,"咱们老百姓真呀真高兴";大播欺骗广告,前几年"送礼只送老白金",着实帮奸商捞了老百姓腰包一把;特别是皇帝戏连连登场,成了"赤县有吏皆为奴,神州无帝不爱民",对奴化教育起了"历史性"作用.

代表法:因为D是三 个 代表,人. 大 政.协两大参政议政的场所,是思想屁眼合理宣泄的好地方,却100%的充斥了官员和与体.制相关的人士,民间自发参政的人挤不进去,纵使挤进去也只有落荒而逃,于是我们听见的只是思想屁眼里一种声音----官话,这不,李谷一代表在两会提出了"网络是把双刃剑"的议案,建议加强网络管制.看来网络这唯一的民众思想屁眼可以宣泄的地方,也岌岌可危了.
(欢迎补充,修正  PS：还有跨省法和XX死亡法)

[ 本帖最后由 心碎不后悔 于 2010-5-8 00:53 编辑 ]

3100011564

引用:

原帖由 放屁都香 于 2010-5-8 00:57 发表
看了半天终于排除“彼屁非此屁”，放心了。
 所以要想和谐，就不能堵老百姓思想的屁眼，不能搞白色恐怖，屁眼一堵，压力排解不出去，这不一个月之内4起屠童血案。老百姓的屁眼堵不得！
但话又说回来，独 ...

堵住屁眼也是很可怕滴。

香香同学信滴是哪个，怎么就地复活了呀，祝贺一个

斯莱普尼尔

不雅，非常的不雅。应该以菊替之。
谈菊变色
堵菊

哦，突然想起来，菊花是日本皇室的徽记。

lollo

这个比喻不错

围观3L模范会员

黄河水

楼主说得不错，只有言论自由才能社会和谐。
“不说话能憋死你”？
“能憋疯”！

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堵住菊花是專制集權政府的常用手段！
就是只許州官放屁，不準百姓說臭！

心碎不后悔

被堵屁眼的老鼠越來越多了！