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文／曲新词
  
     什么是真理？耶稣说，我就是道路，真理，生命。若不借着我。没有人能到父那里去。【约14:6】 

     在人类所有的集会活动当中，最为神圣的莫过于教会和大学。世界上最早的大学隶属于巴黎圣母院，其前身是公元9世纪的索邦神学院。1180年法皇路易七世正式授予其“大学”称号，1261年正式使用“巴黎大学”一词。同时期创办的意大利博洛尼亚大学，于1364年成立了神学院，这两所大学并称为“欧洲大学之母”。大学之初是为真理而生，与真理相伴，追求真理就是大学的精神所在。如今大学不仅不追求真理，更不问什么是真理。中国人喜欢说，吃你的饭，别管那么多。

     1919年，“英美基督新教差会”任命杭州人司徒雷登为燕京大学首任校长，后与哈佛联姻成立了哈佛——燕京学社，学术成就中外瞩目。至1949年，基督教在中国共建立了14所大学，齐鲁大学、东吴大学、圣约翰大学、之江大学、华西协和大学、华中大学、金陵大学、华南女子文理学院、湘雅医科大学、金陵女子文理学院、沪江大学、岭南大学、协和大学。同时期，各地陆续建立师范学院，以图培养师资，改善中国教育的落后状况。从1952年开始，燕京大学被拆解，并入北大、清华等院校。其它大学陆续改造，解散了神学院，学术自由之风从此止息。大学的课题走向政治化、世俗化的道路，学术声望日趋衰落。

     大学的由来，原非指一个场所，而是一群人的学术集会。一群渴望知识的年轻人围绕在渊博的学者中间求问，这就是大学，比如柏拉图和孔子。毫无疑问，大学的核心是学者，而不是校长，更不是皇帝和官员。据说有一位美国总统在哥伦比亚大学演说时，称呼那些教授为“大学的雇员”。有一位教授起身更正说，“尊敬的总统先生，我们不是大学的雇员，我们就是哥伦比亚大学。”人们相信，大学的主体结构并非大楼，而是大师，可是这话在中国正好相反。哥伦比亚大学的校长称，管理一群这样的教授比管理一群猫更困难。这就是学术自由的大学风气，教授们不但有猫的矜持、高贵、敏锐，还有猫的淘气、霸道。校长在教授面前是仆人，由教授做主；在学生面前是花瓶——专门颁发毕业证。换而言之，大学可以没有校长，但不能没有学者。

     真理是大学的生命，没有任何一门学科能够在真理缺席的情况下建立普世价值，因为却人类的生命不是由道理给养，而是由真理给养。大学诞生之始，就佩带着神圣的使命——发现、见证真理。真理并非一般的道理，真理是老子、孔子追求的“道”，是古希腊人追求的“逻各斯”，是《圣经》里讲的基督。是永恒的、超越的，不受时间空间的限制的宇宙最高权柄和大能，更超越公理、推理、哲理、定理这些人性智慧。真理是人类的共同信仰和追求，真理不属于人只属于神。唐崇荣博士说，人不是真理，所以要追求真理。比如一个人要追求女孩子，因为他不是那个女孩子，所以要追求那个女孩子；如果他是那个女孩子就不用追求，直接照镜子就行了。由此引申，凡以自己为真理的人，都属顾影自怜。

     每个人都有接近真理的机会，正如神叫日头照好人，也照歹人，降雨给义人，也给不义的人。每个人也有拒绝真理的可能，但没有替别人拒绝真理的权力，这一点尤其重要。一所好的大学有义务为学生提供无限的思想空间，而不是封杀思想搞一言堂。不难想象，越是拒绝讨论的学术越是虚假，相反，最禁得起置疑的便是真理。《圣经》当中的每个字几乎都被严重置疑过，至今，《圣经》依然神圣不可动摇。人们通过《圣经》的启示管理世界，其中有真正的平等观念，即人人有罪，人人是神的儿女。由此产生民主、法制、科学、人权、宗教、艺术以及各种复杂的技术（大部分科学奠基人都是基督徒）。正如华盛顿所说，“不靠圣经，人就不能准确地统治世界”。在追求真理的大学当中，不断诞生社会精英，他们出色的管理着自己的国家，彰显神的荣耀。


    真理是生命的本源，是人类兴亡的极大奥秘。在一所弃绝真理、信仰迷失的大学里，权力的宫殿建立在知识的废墟上，人们因迷途而疯狂，混乱中投靠了权力和金钱。于是，一个明显的事实摆在眼前，在发达的社会中，必然有发达的大学；在落后的社会中，其大学必然落后。其本质也恰好相反，有发达的大学才有发达的社会，反之也是如此。以色列一位总理曾对中国人说，“过去的战争在军队里，现在的战争在大学里。”这话真叫做醍醐灌顶，免费的一课，却讲给了不进取的学生。没有真理的大学，无所谓大学，勉强算作“技能学校”。所谓毕业的年轻人进入社会，将暴露出思想的瘫痪和灵魂的昏厥，他们将用愁苦和混乱为长辈的无知无德埋单。用他们管理社会，不等于醉鬼开车么？

     亚里士多德说，“我爱我师，我更爱真理。”他是学生超越老师的最典型一例。柏拉图说，“我的学院是由两部分组成的，一部分是全体学生的身体，另一部分是亚里士多德的头脑。”在真理面前不向人妥协，是人与真理亲近的保障，敬畏真理是大学唯一该有的敬畏。人与真理直接对话，不受干扰，大学因此神圣。如果大学的学术自由被权力干扰，就会断送大学的前途，也会断送社会的前途，精神产品和物质产品都将遭到严重污染，这是人类最不应该犯的低级错误。

     燕京大学的校训是大学精神的一种诠释——因真理，得自由，以服务。这样的校训来自一个基督徒对神的敬畏。如今，所谓的文明古国早把真理忘到九霄云外，在唯物主义精神的感召下，知识力量被物质世界招安，规划了以三聚氢氨为代表的系列课题，长期服务于谋财害命价值体系。学士、硕士、博士，一道道光环迷乱人眼，似偶像一般通俗地盛行着，却只是求职吃饭的幌子而已。作为当事人或目击者，学者的困扰随处可见。中山大学欧阳洁、人民大学余虹、北京航空航天大学茅广军等几位教授的自杀，此起彼伏的学生自杀案件，都难以阻止大学的沉沦。知识界无奈地面对着一个比死亡更可怕的事实——在学者绝望之前，大学精神已经死亡。大学遗弃了真理之后，反被真理遗弃，只剩下一叠空白的文凭，在那里可怜的叫卖。

2009-10-17 杭州

原文地址：http://tieba.baidu.com/f?kz=756951387

打鱼郎

天朝屁民还么有进化到有信仰的地步。

saltfish

step by step,day by day.
不要轻估上帝在中国的拣选。

lddcm01

主真的能解民于倒悬？

hardrock

信仰是一种非常私人的事情，是个人精神体验，非常敬佩和尊重楼主对自己信仰的虔诚，对楼主用这样的方法积极宣扬布道还是捏一把汗，慧根不够是靠点化能就补足的吗？即是有人因此而皈依了，她或他的加入就真正有助于您的世界和理想了吗？
“存而不论”——有些事情没看清楚、想清楚之前不发言——从2000多年前的孔子到近代的鲁迅好像都是这样观点，虽然不够虔诚，至少还算诚实。

yujiefish

我们的大学不但有校长，还有党委书记

guaiguaiyue

服务于执政党的洗脑工具

catchz

我也信仰迷失了

ruralcpz

我们的信仰永远都是党....

resenting8211

信仰？能活着就不错了，先生存，再信仰

邪恶的卫道士

看来我也要去找个信仰了

saltfish

人需要为自己寻找主，这样，灾难来的时候，自己好有盾牌抵御。

hyjan

我也迷失了。