By 老撒, April 15, 2010
敏感词说， 中国人民站起来了。嗯，不错，站起来了，接着后退了一大步。——佚名。
首先，我要戳破一个假象，“中国人民的生 活水平在提高”。这是个伪命题，是一个假象，从时间的角度来讲，我们的物质生活比解放前有了不少改善，当然，与原始社会相比，更有了长足的发展。但由此得 出我们的生活水平在提高的结论，就是直线思维的结果。实际上，我们的生活水平在下降（与解放前相比）。感兴趣的同学可以作一个比较，即把解放前中国人均收 入在世界的排名和在今天的排名作一个比较，就会发现，我们的排名在下降，在亚洲，是倒数的，甚至比不上非洲的一些国家。这就用上马克思的一个比喻，当初， 你住的是砖瓦平房，别人住的是茅草屋，后来，你住上楼房了，但别人已经住上了别墅，与以往的你相比，你是在进步，但放在大环境下，你在退步。所以，说我们 的生活水平在提高的，是一个单线思维的结果，不懂得这个世界上除了中国还有其他的国家。
近年的物价一直在涨，生活必需品的价格也“日新月异”，但我们的工资却没有相应的涨幅。说我们的 生活水平提高，表现在哪里，是感谢革命先烈为我们打下均价2.5万一平米的江山吗？是辛苦工作一辈子头发花白了才能还清房贷的楼市吗？是吃着垃圾食品甚至有毒食品 的食品安全卫生吗？是的，大多数中国人是能吃上饭（甭管有没有毒）穿暖衣服（甭管是不是黑心棉）了，但我们的收入、生活水平与我们辛苦的工作、GDP的高速增长不相配。
对下一代的教育上面，共和国不重视，每年拨款的分量就能看出教育在我国占什么地位。我们的教育是 培养一批奴才，不会思考，只会干活。512地震死了很多学生（这些学生的名单到现在政府都没有公布，他们全被抹掉了，代替的只是一个冰冷的数 字），这是天灾更是人祸，我相信，如果我们的政府在教育基础设施上面多投入些，如果官员少贪污些，那么就会有很多可爱的孩子依然活着。
我们的下一代祖国的花骨朵被毒 奶粉包围，被毒疫苗包围……而我们，吃着不安全的食品。很多人现在算是明白了“富裕理论”，它的解读应该是这样的——让一部分人先富起来，然后用苏丹红、 毒大米、地沟油、瘦肉精等消灭不富裕的，接着用三聚氰胺、毒疫苗消灭他们的后代，最终达到共同富裕。
有人说这类食品安全是奸商所为，但我想，如果一个政府，不能监管、保证它的人民吃放心的食物，那 么这个政府是不是应该引咎、辞职、下台呢？
如果用一种安慰的话来讲，说物质水平于自身来讲，毕竟进步了，那么我们的精神层面的倒退则是实实 在在的，不论是同自己相比还是同别人相比。
从文化氛围来讲，我们没有解放前宽松的多，即便是被后人诟病 的袁世凯，章太炎可以指着他的鼻子破口大骂，至于点名大骂蒋介石的文人，就更多了，像刘文典、傅斯年等等等等。而鲁迅可以拿着政府的工资写文章骂政府，蔡 元培可以以反政府管制的姿态任北大校长。北洋政府、中华民国，这是怎样的包容性的政府，他们的胸怀比共产党要大很多。我敢说，现在没有人公开场合指着鼻子 大骂敏感词，因为他代表着和谐。
民国期间出了很多牛逼哄哄的人物，他们敢于嘲骂政府，这并不 全因为他们不怕死，有骨气，而是当时的环境氛围很宽松。现在的共和国文人没有骨气，没有担当，也全是文化氛围的压制造成的。我想，人性都一样，关键在于他 遇上什么样的环境。
从思想运动来讲，无疑又是一个倒退，当时的北大可以拿政府的 钱而不听政府的话，当时的政府可以任命一个“非其类”的人当全国最高学府的校长，看看现在的北大和清华，简直是孬种，是它们前辈的耻辱。三一八惨案发生 后，鲁迅撰文说是“中华民国最黑暗的一天”，我想，这是因为鲁迅没有活在二十多年前，否则它肯定后悔他当初的诅咒。而段祺瑞闻讯有学生被打死后，长叹“一 世清名毁于一旦”，并到现场长跪不起，从此之后一生食素表示忏悔。当然，这里不是为段祺瑞政府辩护，我只是想说，他能有“名声”的意识，他有羞耻感。而这 两点，是现在的敏感词所缺少的。
肯定还有人说，既然文化氛围宽松为何要暗杀闻一多？我想有这 般疑问的，全是在红旗下长大的，读着伟光正编写的教科书。闻一多是何人所杀？谁指使的？这点先不论。闻一多所辩护代表的是一种政治势力，他们想把宋庆龄打 造成当年大清国的西太后，搞听政，这点国民党当然不会答应。
说到大清国，大清国是混蛋，但它们最后能 反思，努力寻求使中国摆脱被欺辱命运的道路。比如洋务运动，建设海军，修建铁路，到后来发现收效甚微，开始搞思想上维新，想变法图强。不论事后的成败，我 们可以看到大清的领导人所做的努力。但现在，我看不到我们的政府在体制改革上的任何努力。
暂不论民国与共和国的文化氛围，看它们的成果，民国时期，多少影响后世的著作？现在又有多少能让 人哪怕记住书名的作品？民国时期二流三流的人（用胡适的话就是，鲁迅吐口痰都不会吐到你头上），到现在一个个国学大师、泰斗，这就是差距。
很多人似乎摆出毫无疑问的证据，比如说牛胰岛素、卫星火箭上天、核弹等，来说明共和国在文化上不 行，在科技上可是牛逼。但我想问，这些成果的缔造者，哪一个人是在共和国受的教育，全是民国时期培养后来留学的。我的一个反证就是为什么现在我们出不来世 界瞩目的成果？——答案很简单，因为民国时期的那批人都逝世了。
我们再来比较一下国民党的官媒《中央日 报》和共产党的官媒《人民日报》，很遗憾，就舆论尺度的放宽来讲，我们又一次被证明退步了。《中央日报》这样的官方媒体，可以报道自然灾害产生时人吃人的 真实的恐怖的景象，可以报道宋子文、孔祥熙这样的大佬贪污外汇储备三亿元，而《人民日报》报道过类似这样的文字吗？没有。《人民日报》以三字概括曰：伟光 正。
还有两个有意思的事情，蒋介石当年开全国性质的大会，很担心民主人士、民主党派不来，而共产党就 没有这个担心：因为他们可以被代表。前段时间有领导要求要先谢国家，这是很搞笑的一件事，日本的运动员夺冠，国家要谢运动员，而我们相反。另外，在中华民 国，如果一个人跑出来说，感谢政府，感谢国民党，那么这人脑子肯定被驴踢过。为什么时间在前进，我们的公民意识却大大降低呢。
总之，思想管制，打击异端，挟制舆论，禁锢言论，实在是翻遍二十四史而无出其右者！
在撤离大陆前，很多文人随之南迁至台湾，因为他们明白，国民党统治，民主自由是多与少的问题，到 共党统治，就是有和无的问题了。他们随着被他们骂了一辈子的政府南迁了。果然，他们没有看错，国民党身上有民主的基因，后来，蒋的后人改组政体取消党禁。
然而历史是无情的，“成王败 寇”是一个亘古不变的真理。谁让你失败了呢。明年就是中华民国建国100周年了，民运人士看到沦陷区的大陆，又是怎样的一番心情？
中华民国在大陆的失败，有其大环境的因素，刚摆脱了殖民地的命运，接着内忧外患一起来，不败则是 奇迹。于蒋介石自身来讲，
1、军事上没有加强中央集权，全国由各个实际上的军阀把持，各自为战，政令不能统一。这在围剿共产党部 队上面表现地很明显。
2、政治上没有执行“攘外必先安内”的路线，恰逢日军侵略，国军奋力抗战，无暇自顾，没承想共军抓住 这八年时间发展壮大了自己。
3、思想文化上没有加强管制，置政府于标靶的地位，谁都能批评，表达不满。后虽加强报刊管制，但力度 明显不够。其实老蒋你完全可以放开手脚地控制言论嘛，主动上你可以培养很多五毛党，制造繁荣富强的舆论，被动上，一些人不听话，你可以用“寻衅滋事罪” “颠覆国家政权罪”“诽谤政府罪”等罪名把他们收监，然后让他们躲猫猫。
蒋介石对中国人民犯下了不少罪，其中最大的罪，就是当年剿匪不力……
更能消几番风雨，最可惜一片江山。
