Scheherenzade

作者：茆家升
        在极权统治下，往往是最坏者当政。------用更大的错误去掩盖先前的错误，用更大的罪恶去保护先前的罪恶。


　　——哈耶克《通向奴役之路》


　　我坚信，任何国家的发展，它的任何成就宏图，都不应该以人的痛苦和损失为代价，任何东西都不能高于人生命的价值。任何迫害都没有理由。决不允许在恢复历史正义的名义下，替消灭自己人民的人平反。


　　——俄罗斯总统 梅德韦杰夫


　　为天下之大害者，君而已矣。举天下以奉一人，愚忠也！封建主义家天下，决定了权势皇帝不可能不虚伪；不可能不残暴；不可能不狠毒！


　　——明末大儒 黄宗羲


　　上   篇


　　

一，今日斯大林，明日毛泽东，都逃脫不了历史的审判。


　　当今各网坛关于毛泽东功过是非的争论，依然如火如荼，所谓拥毛派的一干人等，还在山呼万岁，继续造神，有甚嚣尘上之势。以乌有之乡网站为代表的一批佞幸之徒，公然出版什么张春桥文选，要为四人帮平反，为文革招魂！还想打着毛的旗号，为一己和小集团之私，作新一轮的政治博奕。其实有识之士，包括执政者的高层，乃至拥毛阵营里的良知未泯的觉醒者，早已看清毛泽东的暴君本质。而且随着历史真相不断的被披露，毛泽东的滔天罪行彰显于天下之时，毛泽东必将和斯大林希特勒波尔布特齐奥塞斯库萨达姆金正日等罪酋一样，接受历史正义的审判，遗臭万年！就与毛的关系最密切者而言，斯大林的今天，就是毛泽东的明天，毛泽东在中国的倒行逆施，除了有中国几千年封建帝制因袭之外，那杆理论的破旗，基本上来自斯大林的阶级斗争和无产阶级专政下的什么继续革命，以及消灭私有制等等。而所有奉行这些歪理邪说的国家，无不都犯下了共同罪孽，都是在祸害自己百姓，有力量的还会祸害他国的百姓，都是反人类罪！每个人生的权利都是平等的，杀人偿命，天经地义，古今中外，概莫能外！就说毛泽东吧，仅大跃进共产风一役，中国人主要是农民，就被万恶的人民公社，包括残酷的公社食堂制的制度杀人，达三千七百多万之巨！可笑那些拥毛派们，至今还在死亡人数上纠缠不休，你们不想一想，即使三千多万的死亡人数，缩小十倍，毛泽东也该被绞死数万次了！伊拉克的萨达姆被判绞刑，主要罪行不就是在杜贾尔村，－次杀死146个无辜平民吗？中国人的人命，真的如草芥一般，猪狗不如，想怎么践踏就怎么残害，只能逆来顺受引颈受戮吗？我相信每一个还没有丧尽天良的人，不可能不知道人命关天这个最浅显的道理。也不可能不知道一旦大跃进大饥荒的历史资料解密，毛泽东的罪行大部分被披露后，会出现什么样的后果？所以在这之前，必然要做最后的挣扎与抵抗，其中很大－部分人，与其说是在保毛挺毛，不如说是在保自己和相关利益集团的利益！


　　而否定大跃进期间饿死三千多万人，就是他们最后的防线！但是，当历史的真相被披露的愈来愈多，部分历史档案已经解密，他们的最后防线即将全线崩溃时，他们就不顾一切，把毛的滔天罪行，和执政集团捆绑起来。说得具体点就是，谁要揭露毛泽东的滔天大罪，谁就是在妖魔化毛泽东，就是反华反党！也有些好心人，甚至在毛时代受过迫害的人，从道义公理和人性种种角度，都知道必须清算毛的罪行，还社会－个基本的公道。但总是担心毛与党的关系太密切，一旦公开批毛，会伤及全党，后果难以预料。或许这就叫投鼠忌器吧。


　　这件事看起来很象是一个严竣的话题！有点像逻辑学上的二难推理。其实从鼠与器的关系认真分析一下，就可知道投鼠是毋须忌器的！而且可以帮助我们如何认真解决鼠与器的关系。具体点说，怎样的一个国家和政党的机器里，才可能不产生硕鼠，或是发生了硕鼠案，能即时清除。否则的话，这个器还会发生并保护一批又一批硕鼠，直到这个容器毁掉的。讨论鼠与器的关系，还必须遵循一个原则，就是全体国民的福祉，而不只是个人和小集团的利益。


　　二，毛泽东曾一再信誓旦旦要实行民主制度，为何甫－执政即迅速走向专制独裁？是严竣课题，有待深入探讨。


　　其实问题的关键，还不在讨论该不该投鼠忌器。更重要的还是要研究探讨，毛泽东作为执政集团的首脑，而这个集团是曾经号令与带领过亿万国人，向一党专政的国民党政府作过殊死搏斗，－再宣称要向－切不民主的制度开火！作为领袖毛泽东也曾信誓旦旦，说要实行民主制度！为何甫一执政，承诺之声言犹在耳，书写的文字墨迹未干，毛泽东竟敢公然宣称，自己就是秦始皇，承认就是要搞独裁，而且胜过了秦始皇一百倍！在1958年党的八届三中全会上，公然说全国＋分之－的人口，当时的六千万人为不赞成社会主义的，其中一千二百万人为阶级敌人斗争的对象！执政27年竟发起各种政治运动多达五十多起，党内党外大批无辜者受害，多少人家破人亡妻离子散，冤狱重重遍布神州！毛也正是通过这些非常手段，和斯大林等独裁者一样，逐渐实现了垄断真理的意识形态制度，垄断权力的政治法律制度，和垄断利益的封建特权制度，即所谓三垄断。（苏共中央书记处书记，现俄共中央书记，俄罗斯议会杜马领袖久加诺夫，总结苏共垮台原因时所言），实现了对党的中央委员会实行专政；再通过中央委员会对全党实行专政；再通过全党对全体国民实行专政！从此毛泽东就成了至高无上的神，全国百姓包括党员都是他可以任意驱使的奴才，全国的财富不论物质的还是精神的，都是他囊中的私产，可以任意挥霍。毛泽东成了可以超越斯大林和希特勒的大独裁者！独裁的后果就是饿殍遍地丶万马齐喑丶经济崩溃丶文化消亡丶道德沦丧，毛治下的中国庻几成了人间地狱！


　　我们揭露毛泽东统治中国时期，所犯下的滔天罪行，尽管是必须的，也还是不够的。重要的是要寻找，是什么样的环境土壤，什么样的时代背景，方可促使－个大独裁者的诞生成长和祸害一方？是来自海外的什么主义理论学说，和什么大胡子小胡子鸟导师们的指导干预胁迫？是中国数千年传导文化的孕育潜移默化和恶的榜样？还是毛泽东本人个人品质上的自私贪婪狡诈和阴险残酷？或是三者兼而有之？诚然，如此重大的课题，不是我一个迂腐的民间老头能说清楚的，它应该有全国众多学有专攻的资深学者，着力进行研究，并期待他们早日有令人信服的学术成果，可以昭示十几亿中国人，中国要健康地发展，要实现历代先烈抛头颅洒热血，梦寐以求的民主宪政之路。必须永远杜绝毛泽东这样的独裁者，再来祸害我们苦难的中华民族。


　　三，当下甚为嚣张的所谓拥毛派思潮，是一股历史的逆流。寻求逆流的源头，是击退它的第一步。


　　在探讨毛泽东是怎样从倡导民主走向专制独裁的问题之前, 有必要先说说清, 当今所谓拥毛派的诸多事宜。因为这是－股历史的逆流，对中国的健康发展，为害极大。尤其是当下，一些居心险恶的人，借某些说不清道不明的背景，沉渣浮起，为四人帮和毛的极权统治招魂，为文革翻案。散布－些奇谈怪论，去蛊惑－些不明历史真相的中青年人，和某些心地善良的人，造成当今思想舆上的混乱。这些拥毛派们的前世今生的真面目究竟是怎样的？是值得认真讨论的。


　　说起拥毛派们的前世，有两个阶段，分水岭是毛的生前与死后。


　　毛在世时要问谁是拥毛派，一定有人要说我头脑有病。君不见红海洋正艳若桃花般在全国盛开，全国山河一片红，红遍穷乡僻壤。山呼万岁之声，响彻云霄，全国不都是拥毛派吗？是吗？这种在权势的裹胁威逼下的呼喊，能是真诚的吗？这点毛本人还有点自知之明，他在天安门城楼上面对广场上山呼海啸般的万岁呼喴声，就曾对来访的美国记者埃德加 斯诺说过，说大部分人都是在随大流，没有多少人是真心的。当然毛不会说要是不喊或不拚命喊，就是不忠就要挨整，甚至会被整死。我作为那个时代的经历者，就在那一片红里，闻到了无辜者被残害的血腥；在震耳欲聋的万岁欢呼声中，我听到的是数千万枉死饿殍临终前凄苦的哀号。有人说文革时期是一万八千年人类史，和中华民族五千年文明史里，最黑暗的时期！在毛泽东像邪教教主一样肆虐中国时，还有谁敢不拥毛吗？当然有，诸如林昭遇罗克张志新李九莲等等，但他们都殉难了！讨论在一个狂野的残暴的领袖专政年代，谁是拥毛派的问题，是毫无意义的，那是个全民族蒙羞的年代！


　　毛泽东死后情况就不一样了，尽管毛时代留下的阴影，一百年也消散不了，但我们毕竟离开最黑暗的中心一步了，中国社会开始恢复了理性，可以讨论－些毛时代谈一点就可杀头的问题了。


　　比如我想问－问，在毛泽东死掉，和继后抓捕江青毛远新和四人帮－伙时，谁或曰那些人是真正的所谓拥毛派？读者只须冷静下来，对当时史实做个简略的回顾，就可以得出一个令当今拥毛派们气急败坏大跌眼镜的结论，那就是一个也没有！但有半个，半个是谁？白卷英雄张鉄生也！网上有人说，抓捕四人帮举国上下万众欢腾时，全国只有一个人表示了抗议，这个人就是张铁生。为什么说只算半个，按说张铁生也是个大名人，官封全国人大常委，“白卷英雄”也是“英雄” 。如果此事真实发生过，那历史上真该记下一笔，应该是完整的一了。可惜我也只是网游时，偶然见到一次，看过就忘了，以后再也未见到，而且百度搜索张铁生，也未见有此记载，可能是我记错了。按孤证不为凭的原则，是不该记录在案的。但我依然相信有发生过的可能。为什么呢？因为这个可能十分重要，起码名为四人帮实为五人帮垮台时（江青就在公审她时叫嚣，她只是毛泽东的－条狗，叫她咬谁就咬谁），全国还有半个信徒，为它摇旗呐喊。比苏共解散和罗马尼亚的齐奥塞斯库毙命时，要胜过一星半点。在苏联当叶利钦宣布苏联共产党为非法组织时，苏共当时还有一千多万党员，没有一个人上街表示抗议；罗马尼亚的齐奥塞斯库，仅仅几个月前还在全国党代会上全票当选，他的政治报告被全体代表爆发出的十几次雷鸣般的掌声打断，他的老婆也当选二把手，他的狗也封为上校！全囯处处都是他的塑像画像，真正成了罗马尼亚人心中最红最红的红太阳。可是曾几何时，伟大领袖逃难时，竟然没有一处一个人愿意收容他们。接下来众所周知，他夫妻俩被自己的部下，乱枪扫成无数血窟窿。


　　四，抓捕毛的妻侄和四人帮时，举国欢腾。连身边的汪东兴张玉凤等都暂时站在正义一边，全国未见拥毛派身影。盖因毛时代“全国的全面恐怖” 的必然结果！


　　说说我们中国。本来有两个人，应该是铁杆拥毛派的，结果却大出人意料。一个是汪东兴，毛泽东的大内总管，掌管御林军，叱咤风云，深得毛的信任，参与执行过许多机密要案，几近是家臣了。要不是真实发生过，谁会相信，在历史关键时刻，汪毅然地站到叶帅华国锋等－边，抓捕毛的老婆侄子和四人帮－伙。汪此举并非对主子不忠，而是表明毛泽东这个人太阴险毒辣了，他心地阴暗，怀疑一切人，包括他身边看起来是信得过的人，所以才会众叛亲离，连身边的人也离它而去，乃至反戈一击！其实此举也非偶然，也和自身利益休戚相关。因为正是像汪这样离毛最近的人，才更看得清毛的狡诈凶残没有人性的真面目。别看毛在世时唯唯诺诺，大气不敢出，但决不会有真感情。当然我们也不应髙估汪此举主要出于正义，我更相信汪当时是审时度势之后，做出的决定。如果换一种情况，毛虽然死了，但由于毛的什么理论主义学说思想，深入人心，国家已长治久安，科学文化事业已经空前繁荣，人民生活水平已居世界前列，更不会有大量饿死人，和全国大丶中丶小学停课闹什么革命，更未迫害过那么多的人。那么作为毛的遗孀江青亲侄毛远新等人，即使干过许多坏事，如果“先帝” 还有“遗爱” 在人间，汪不问是从大局，不得不考虑国人对毛的感情；还是从私利，不能不想想毛对他的恩德，汪都不会对江青和毛远新等痛出杀手的。而汪当时万一倒向江青，历史真的就可能重写，慈禧的得逞，就是先例。汪东兴的例子说明，做人要得给自己留条后路，而要给自己留后路，就不能把别人往死路上逼！否则遭报应的只能是自己和后人。


　　当然把－切罪行都推给毛，也欠公正。就汪东兴而言，也是跟着毛干过许多坏事的，最严重的当属奉毛之命逼死田家英了。真相弄清后，胡耀邦邓小平等要追究汪的刑事责任，而叶帅李先念等则主张放汪－马。一追一放，谁更有道理，暂不论。


　　中国应该还有－个铁杆拥毛派，可惜也不是，此人乃张玉凤。有人说为何不说是江青呢？不，张和江不能相提并论。江青是名为四人帮实为五人帮的主犯，或曰是祸国殃民夫妻店的女掌柜二东家，得志猖狂时，连国家主席丶总理丶总书记丶开国元帅，都是这对恶夫妻，可以任意凌辱宰割的阶下囚，遑论他人，他俩都是货真价实的国贼元凶。张玉凤不是，有人说她是“通房大丫头”， 这话刻薄了点，但是事实，也是毛时代怪事之一，不是说毛时代没有包二奶吗，这种事任何时代也少不了。张之事怪就怪在可以堂而皇之地出现在高层面前，谁也不敢吱声，连江青见毛也得先经过张。说张手眼通天，是小看了她；说她可以影响毛的决策，倒也未必；说有什么私情，我也没兴趣。我只关心她在那段特殊历史时期，她说了什么干了什么，对当时对尔后究竟发生了什么样的影响？今天我们说，历史要郑重地记下张玉凤一笔的，其中最重要的，当属她披露的一段重要史实了：毛泽东临死前几个月，曾当江青毛远新汪东兴和张玉凤等人面，圈定江青当党中央主席，毛远新张玉凤进中央政治局常委。此事经《动向》杂志2002年5月号报导后，反响极大，拥毛派们当然极力否认，可是却未见当事人，至今还在世的汪东兴和毛远新的否认。以后又经姚文元回忆录的证实，否认的声音渐渐式微了。拥毛派们也不想想，张玉凤敢造这个谣吗？她会这么蠢吗？她不知道这份材料一公布，毛泽东的长长封建尾巴不就露出来了吗？这不就是从党天下向家天下转换的铁证吗？什么工农兵当家做主，什么完全彻底为人民服务，全是欺骗全国老百姓的无耻烂言！我们不知道张女士，公布这段史实时，是怎么想的，但事实就是给了拥毛派们致命的－击，对社会回归正义与理性，起了积极的作用，是应予肯定的。按说毛是把张视为家人的，但张却没为其讳，说明什么呢？


　　至于毛在世时，许多高官近臣，对毛江唯命是从山呼万岁，毛江自己也知道，没几个是真心的，迫于形势而己。举个例子，江青曾多次当面羞辱郭沫若，象罚小学生一样罚郭沫若站立听训！郭低声下气唯唯诺诺唾面自干。郭受此非人的大辱之后，有－次居然还当江青面吟诵歌颂江青的诗：“敬爱的江青同志，你高举毛泽东思想伟大红旗，始终贯彻毛主席革命路线，所以舞台上有了工农兵的光辉形象------”， 肉麻到了令人作呕的地步。 郭沫若屡屡受辱，两个儿子都在文革中被迫害死了，他能敬爱江青同志吗？他和江青都是绝顶聪明的人，谁也不是傻子，俩人心里想什么，你知我知全国人都知，都在演戏。果不然，江青一被抓，郭沫若马上写诗：“大快人心事，粉碎四人帮-----更有精生白骨，铁帚扫而光------”， 有人觉得突兀吗？没有！即使有人被乱枪扫成血窟窿的事发生，也不奇怪。善有善报恶有恶报，不是未报时候未到嘛！


　　谁能吿诉我，当时中国还有谁是坚定的拥毛派？从开国将帅，到历届政府重臣，他相信过谁，亲近过谁？即使是最核心的领导层，政治局常委的成员，有谁未受过毛的整肃？


　　毛泽东执政的27年，特别是文革十年，毛江开的夫妻店，玩弄数亿中国人于股掌之中，和对国人进行疯狂掠夺，包括一切的物质财富和精神财富，更严厉的是彻底地摧毁了全体国人的人格和尊严，整体地俯伏在这对恶夫妻的脚下，成为他俩可以任意驱使和惩罚监禁乃至杀害的奴才。其罪行真是罄竹难书！对此，胡绩伟先生做了一个深度的概括，就是“全国的全面恐怖” ！知道这个现实，你就会理解中国为什么没有铁杆保毛派，只有投机分子奸佞小人，和见风使舵栽赃陷害落井下石的一批奸佞之徒！总的根子不在他们，而在独夫民贼毛泽东，和他贩来的什么阶级斗争和什么无产阶级专政下继续革命，狗屁的理论上面。所谓先有暴君，后有暴民。


　　中国有－个重义轻利的美好传统，“孔曰成仁，孟曰取义。”还有一句话曰“疾风知劲草，板荡识诚臣。”越是时局动荡不定时，越能显示臣子的忠诚。古往今来，不乏为理想献身的人；甘冒矢石，从容赴死者，不绝于史书。就王朝更迭而言，每朝都有食皇上俸禄，为主子效命的。即使是前一代王朝腐朽没落，注定要灭亡，也还会有誓死效忠的人，那怕只是愚忠，也会受到后人尊敬的。典型的例子是南宋灭亡时，陆秀夫背宋末小皇帝赵昺跳海殉节了。我想问问当下已九十高龄的马宾先生们，毛皇帝驾崩时，你老人家业已五十多岁，且身居高位也是受过皇恩雨露的，在抓捕四人帮，明眼的人都知道是针对毛泽东时，为什么你们集体失声了呢？怎么就不见有人舍身取义，为主子为主义捐躯呢？是子民们不仗义呢，还是毛本身就是个独夫民贼，贪得无厌的大硕鼠，必遭国人包括曾经是他的信徒的唾弃呢？


　　所谓信徒是指一些信仰者，当然不包括借毛的虎皮谋私利攀高位的投机之徒，他们从来就是没有信仰没有灵魂，狡诈之人。为一己私利，什么伤天害理的事，他们都干得出！中国很多事都毁在他们手里。毛泽东的许多坏事，都是通过他们，加害到百姓身上的，他们中很多人，也是两手沾滿百姓鲜血的作恶者，也是应该受到审判与惩罚的。但他们大多是变色龙，是投机政客，极易转身的，挺毛拥毛也只是－时的手段，什么时候风向一变，他们马上就会是另一付面孔，不信我们拭目以待。


　　或许有人会说，他们当时心中是拥毛的，只是迫于当时形势不敢表态而已。反斯大林的赫鲁晓夫，斯大林活着的时候，不是也不敢说话吗？告诉你们，这些话只能忽悠不知真相的现在中青年人。事实是粉碎四人帮时，并未批毛，当时颂毛挺毛并无风险。而当时中央掌实权的叶帅华国锋李先念等，都是比较温和的人。以后邓胡执政，也只是在上层开展真理标准的讨论，和批了两个凡是。当然也处理了一批文革中作恶者。实践证明，那是深得人心之举。那时还有一个重要现象令人怀念，就是全国上下对毛的看法，相对而言比较统一。舆论上也未见什么拥毛派挺毛派的。现在回想起来，中国可能错过了和平变革或曰政治改革最好的时期，那时如果－举拿下天安门城楼上毛的挂像，和搬走什么纪念堂，也不会有什么风浪的。那今天就不会有一位地方大员，公然还会用巨量的民脂民膏，为一个民族罪人，塑几＋米塑像的咄咄怪事了！



下   篇




　　上篇说了所谓拥毛派的前世情况。三十年河东，三十年河西，下篇着重讨论今天的一些拥毛派们在干些什么，还想干什么？


　　当今拥毛派们究竟是一些什么人呢？他们散布什么样的魔咒，在迷惑今天的亿万百姓，特别是不明事实真相的中青年，和一些明知毛罪恶巨大，但又担心批毛会引起社会动乱的心地善良的人们呢？这些善良的人们，有一些人未认识到或是不相信，国家当前不问是经济建方面取得的巨大成就，或是出现的种种负面的东西，都和毛时代有着密不可分的关系。简约点说，当今经济建设的成就，是否定了毛时代坚持的阶级斗争和消灭私有制的治国方针，实行改革开放以经济建设为中心的结果，诚如政治局常委乔石所言：“所谓邓小平理论就是否定了毛泽东错误理论的理论。” 没有邓小平主导的改革开放政策，就没有今天的经济建设的快速发展；而当今的负面东西，种种社会问题，主要原因还是政治改革裹足不前，毛的错误思想理念，还在有形无形地钳制困扰当今政局，带来的恶果！也给了那些所谓拥毛派们沉渣浮起的机会，使他们又能在新形势下，重新乔装打扮一番，粉墨登场。又在那里摇唇鼓舌，颠倒是非，愚弄百姓。并且和新的权贵集团，捆绑在一起，以博取更大的利益。他们才是国家当前最危险的敌人，所谓“岂有文章倾社稷，从来佞幸覆乾坤。” 他们就是这么一批佞幸之徒！


　　那么这些佞幸之徒，究竟靠什么来愚弄百姓和搅乱朝纲呢？说来也真是可悲，打开这些左将军的武库，里面真的找不出几件象样的武器，抖空家底颠来倒去，还是毛泽东这杆破旗。他们也知道毛的这杆破旗，不仅百孔千窗，而且沾滿了血腥，是前二十七年一切苦难的总根源。要原封不动地打出来，还在鼓吹阶级斗争要年年讲丶月月讲丶天天讲；还要继续坚持什么无产阶级专政下的继续革命，政治运动连年不息；还要彻底消灭私有制，全民贫困，成千万人被饿死！那全体国人是决不会答应，决不会再回到挨饿挨整，朝不保夕的苦难日子里去的。如果他们还想重新扛起毛的旗，为自己和相关利益集团，博取最大的利益，必须重新包装。包括掩盖历史真相丶颠倒黑白丶嫁祸他人等等。他们这些年在干些什么呢？归纳一下主要在干两件事：就是美化毛时代和继续为毛造神。


　　一，拥毛派依然在美化毛时代，竭力掩盖历史真相。而历史的帷幔，经过各界的探索，正在徐徐开启。


　　否认毛时代的种种罪恶，特别是否认大跃进期间，中国人主要是农民被饿死三千七百多万人的罪孽，是当今所谓拥毛派们竭力维护的底线。谁都清楚，澄清这个事实之后，对毛和所谓拥毛派们意味着什么？


　　和平时期，在基本风调雨顺的年景下，居然会发生数千万百姓被饿死的大灾难，是举国之殇，是毛泽东犯下的天大罪孽，是必须彻底揭露和进行历史审判的。可是，前几＋年遍设关卡，重重封锁，历史真相一直在云山雾罩之中。只是在毛死掉之后，随着时代的进步，这场亘古未有的大灾难的真面目，才揭开重重帷幔的一角，开始显现在国人面前。


　　这件事在－定程度上，应该感谢当今执政者相对的开放的决策，和言论较毛时代较为宽松自由的态度，以及部分历史档案的解密。尽管它和人们期待的还有很大距离，但总的来说还是在进步的，正如杜导正先生所言，碎步前进是进步，扭秧歌式的也是进步。我还要说进两步退一步也是进步，进步总比固步自封好，更比退步好。


　　此外我们就得感谢，在揭露历史真相方面，做出了杰出贡献的一些学者了。诸如杨显惠先生的《吿别夹边沟》；杨继绳先生的《墓碑》；辛子陵先生的《千秋功罪毛泽东》；丁杼先生的《人祸》，丁人卜先生的遗著《安徽无为县共产风史迹》（未刊稿）等等。还有做过大量实地调查，然后写出《大跃进.苦日子研究，大跃进.苦日子百县典型调查》系列的余习广先生。说起余习广先生，令我最感动的，是他在调查报告中，说过一句话，他说他面对大跃进中的苦难现实时，每次都是失声痛哭，泪流满面。这点我也是感同身受，我两次去大跃进重灾区无为县调查，每次听到知情人亲历者，向我讲述那场灾难，说到每一个饿殍临终时，都是瘦骨嶙峋，似人非鬼般地在重复同一句话：“给我一点吃的吧！给我一点吃的吧！给我一点吃的吧！------”声音越来越低，直到咽下最后一口气。我每次都在无声地啜泣，全身战慄地透不过气来。他们都是我们的骨肉同胞，都是最善良的劳苦大众啊！为什么会受到这样惨绝人寰的荼毒呢？！


　　当今一些拥毛派们，出于自身利益，还在竭力否认数千万人被饿死的严酷事实。如果出于善心，不希望这场大灾难在中国发生过，我们也能理解，都是炎黄子孙，谁希望自己的同胞，大批大批人死于非命呢？但是，如果事实确已发生，我们是应该揭露历史真相，惩罚肇事者，审判罪酋，汲取教训，为的是历史悲剧不再重演；还是应该继续掩盖历史真相，为一场亘古未有的大灾难的始作俑者，为双手沾满自己同胞鲜血的刽子手歌功颂德，继续造神呢？这正是我们和当今拥毛派们分歧的关键所在。


　　拥毛派们不是天天在喊什么饿死几千万人是弥天大谎嘛，那么就请你们踏踏实实地去做实地调查，拿出翔实的数据来，证明你们所说的，大跃进没有饿死人。去哪里呢？本来杨继绳先生的《墓碑》一书里，余习广先生的百县典型调查的系列文章里，和我本人关于安徽省和无为县共产风灾难的拙作里，都为你们提供了可供调查的标本。你们可以去这些地方，不要一－地做了，那怕只去其中部分地区做些实地调查，以事实来批驳我们的“谬论”，也算是干了件正经事。拿不出证据，只能气势汹汹张口骂人，那是在讨论问题，还是耍无赖？要不然这样吧，你也可以避开我们调查过的有关省市的灾区，自己去寻找你们认为可以对你们言论有利的地区，说白了去找一找有哪些省市地区县，大跃进中确实没有饿死人的地方，那也算是历史的贡献。我从內心希望，在那场大饥荒中，中国真的还有一些地方，没有饿死人，未饿死人总是好事嘛。因为在我有限的阅读视野中，只知道山东省有一个“落后”县，维坊地区的昌乐县，没有饿死一个人。为什么呢？因为县委书记王永成太“落后”了，既不放粮食高产卫星，也不搞高指标高征购，更不搞什么反瞞产私分，居然敢拒绝推行上面布置的扒两张皮，即逼富裕中农卖粮的决策。办公社食堂也阳奉阴违，所以老百姓们活下来。不过不问是“先进” 方式，还是“落后” 方式，能活下来就好。可惜再也未见另一个类似昌乐县的报道了。我想问问拥毛派的大人先生们，关于饿死人问题的争论已有好几年了，为什么未见到你们，拿出一份象样的数据呢？是你们工作未做好，还是毛泽东制造的全国性大灾难，一雷天下响，都在劫难逃？！


　　其实山东昌乐县的例子，正好从另一面证明那场大灾难，根本原因就是人祸！正是毛泽东的强人政治，由一党专政走向领袖专政，为一己私利，要争什么世界共产主义的领袖地位，对中国人作彻底的剥夺，尤其在农村，为了个人在国际上的颜面，竟然在全国范围内，搞什么反瞒产私分，把农民的度命口粮也搜括干净，供他去支持什么亚非拉，才会有数千万老百姓被饿死的恶果！事实俱在，究竟谁在撒谎，历史自有公断！


　　人祸的结论，其实在近半个世纪之前，著名的中央七千人大会上已经做出了。不信请看看国家最高领导人，是如何看待大跃进共产风大饥荒的：


　　我们这几年工作中的缺点、错误，第一笔账，首先是中央负责，中央又是我首先负责；第二笔账，是省委、市委、自治区党委的；第三笔账，是地委一级的；第四笔账，是县委一级的；第五笔账，就算到企业党委、公社党委了。总之，各有各的账。


　　毛泽东在中央七千人大会上的讲话


　　(宋永毅主编《中国文化大革命文库》（香港：中文大学中国研究服务中心，2006年)


　　也正如刘少奇在七千人大会上所说的：


　　三年饥荒是三分天灾, 七分人祸, 血的教训, 和平时期死了这么多人, 我们共产党领导人应该下罪已诏。可以考虑 在每个各县委丶地委丶省委丶直至中南海门前立石碑, 刻下我们的教训,让子子孙孙来记取。


　　刘少奇在中央七千人大会上的讲话


　　(辛子陵著<<红太阳的陨落千秋功罪毛泽东>>增订注释本 香港书作坊2008年384页)


　　有了国家最高的两位主席的公开表态，明明白白地告诉全体官员，和全国老百姓，执政者犯了严重的罪错，要立碑记事，各级官员也都罪责难逃！毛泽东这么说，固然有错误人人有份，推脫罪责之义，但也道出了那场亘古未有的人祸大灾难的实情。事情也正是，有了从上到下的那么一大批人在作恶，才会出现如此严重的恶果，即使出于某种需要，一时不会进行全面的历史审判，而历史的结论总会下的。其实毛丶刘的发言，已经是结论的原稿了。


　　可笑当今－些拥毛派们，还在挖空心事，妄图否定连始作俑者毛泽东都已承认的事实，只能是妄费心机，留下笑柄。


　　二，驳斥拥毛派怪论之一：怎样看官逼民反？


　　天下之大，无奇不有，不妨举几个例子，看看他们在如此严竣的历史事实面前，能玩出什么样的花招？


　　有人说全国被逼粮，饿死了这么多人，怎么没看到老百姓起来造反呢？所谓官逼民反，民未反可见官未逼。中国当时民未反吗？当然不是，但规模上确是比苏联要小些，为什么呢？这需要追溯共产国际历史的渊源。因为中国农业合作化，是毛泽东效仿斯大林在苏联，对农业施行的竭泽而渔的政策，对农民都做彻底的剥夺，但执行过程中方法有别的结果。苏联强制实行集体化，侵犯农民利益，遭到苏联农民激烈的反对，处处造反，斯大林疯狂镇压，大批农民被镇压流放，更多的农民被饿死。毛泽东汲取苏联教训，在中国农村无论是组织措施还是舆论宣传，乃至文学艺术力量的鼓动，诸多方面都超越了斯大林。首先是先声夺人，把人民公社描绘成人间天堂，诱迫数亿中国农民，进入毛泽东设计好的彀中，等到农民们最后一点度命口粮，都被收缴干净，一个个都似人非鬼般的在饥饿线上挣扎，苟延残喘时，想要挣脱掉人民公社，尤其是公社食堂的全面禁锢，已无能为力了，除了等死还能干什么？我们能因为中国农民没有象苏联农民那样，大规模起来造反，就能说明中国农民比苏联农民日子过得是稍好－些吗？说这种话的人，真是令人心寒齿冷！好比一个壮汉，任意欺侮乃至弄死－个小孩子，能因为小孩子反抗不了，就能说明小孩子未受欺侮和残害吗？这是不是典型的强盗逻辑！其实大跃进期间，农民被逼造反的事，也时有发生，不过当时舆论封锁，未见报道而己。比如在安徽无为农村，就发生过由北京大学右派学生黄立众，回乡组织“中国劳动党” 的抗暴事件。黃立众因此也成了北大右派学生中被杀的第8个人。


　　三，拥毛派怪论之二，全国死亡率百分之六，怎么可能？其实这只是下限。可叹拥毛派们，至今也没有－份实地调査报告，究竟谁在欺骗老百姓？


　　拥毛派们说的最多的，是当时全国只有六亿多人，而饿死三千七百多万人，超过百分之六，二十人之中就有－人饿死，怎么可能？可是事实却这只是下限！从正式文献披露的有关资料看，都超过的这个下限。比如毛的秘书胡乔木和毛的侄子毛华初领导的调查组，在毛的家乡做的调查，饿死率为百分之十三点五和百分之二十；安徽省当时三千多万人，饿死近五百万人，比例是多少？无为县1957年底人口数为982979人，1960年底为662557人，饿死320422人（1961年未统计），百分比是多少？四川省饿死了一千万人比例是多少？放粮食亩产13万多斤的环江县饿死人百分比是多少？说起无为县，光明日报社一位89岁的老先生，曾来函问我，为什么无为没有1961年饿死人的数字。我去调查时，也曾询问过有关人士，丁人卜先生生前为何不对1961年以后的情况再做调查？他们告诉我，丁先生不敢再查下去了，除了担心惹麻烦招风险之外，更主要的是不忍心！无为人太苦了，本来鉴于共产风的肆虐，无为在1959年已大批饿死人，庐山会议上狠心的毛泽东对张恺帆在无为的救赎措施，做了视为阶级敌人的严词批示之后，安徽省委批斗抓捕了张恺帆，无为人更跌入了苦难的深渊，饿死人越来越多，一直延续到1961年，如果61年再统计，将是更吓人的数字。善心的丁人卜先生统计至1960年底时，即戛然而止，所以正式出版的《无为县志》上依然是上述的320422人之数。当然还有四川甘肃广西山东湖北贵州河北等地的大批数据，已见诸文献网络，你们为何都视而不见呢？究竟谁在撤谎，谁在欺骗老百姓？！


　　还有人说死了这么多人，怎么不见“万人坑” ？说这种话的人，也不想一想，饿死人是战争大屠杀吗，会集中进行？那是贯穿在整个大跃进三年多的过程中，在全中国九百六十万平方公里广袤的大地止，断续发生的大悲剧，都是即死即埋的，怎么可能集中处理？正如《张恺帆回忆录》里所记述的，无为农村开始饿死人时，还能埋得深一点，后来死人愈来愈多，活下来的人，也饿得奄奄一息，连埋人的力气也没有了，就草草挖个浅坑埋了，所以张恺帆付省长，正是听到无为村民的－片饥饿的哀号声，和闻到散溢着腐尸的恶臭，內心无比悲痛，才毅然决定解散公社食堂，还粮于民，走上不归路的。未想到五＋年后的今天，竟还有人如此冷血，我们这个民族怎么啦？


　　四，有一种怪论最令人心寒齿冷：苦难深重社会底层的右派还有人活下来了，可见饿死人是谎言！右派死人还少吗？！看来我曾希望过的民族和解，只能是春秋大梦了。


　　还有－种言论，听起来真叫人不寒而栗。有挺毛派人说，你们这些右派天天在叫饿死多少多少人，按说你们被打的右派，应该是生活最困难的人，为什么你们还能活到现在，可见饿死人是谎言。是吗？右派无人饿死？说这话的人，知道对右派的处理分几等吗？知道为处理右派，特别设立的至今一直被诟病的劳动教养制度吗？中国的右派，且以官方公布的五十五万多人为准，其中百分之四十到五十被送去劳教劳改了，这一大批人接下来都赶上了三年大饥荒，很少有人能熬到重返社会那一天。以后的一纸改正决定，只是“不问芲生问鬼神” 了。那些处理较轻的，未送劳改劳教的，很多人集中到各种名目的农场，著名的如北大荒丶兴凯湖丶夹边沟等等，命远也相差无几。特别是夹边沟，有中国的古拉格之称。这块地处沙漠边缘的不毛之地，正常年景也养活不了一千人，甘肃省反右后近三千名右派，几乎集中了全省科学文化各行各业的精英，都集中到这块蛮荒贫瘠的土地上来了。饱受饥饿丶劳役丶苦寒丶和精神折磨。 一年多的时间內，就有两千多右派毙命于此。1960年某天，中央监察部长钱瑛女士，来甘肃视察，途经夹边沟附近时，见荒野深处尚有人烟，走近一看，见大批尸体，狼藉横陈，大骇！（不知这算不算万人坑？）得知实情后，立即通过有关部门，把剩下未死的六百多名右派，全部收回兰州，他们才逃过一劫。我想问问当今的拥毛派们，是不是这六百多右派全饿死了，才合你们的意？这批幸存者，果然以后有人写书批露夹边沟灾难的，如髙尔泰等，但那是以后的事了。而最早揭露夹边沟深重苦难的杨显惠先生，和写出影响较大的《告别夹边沟》的作者邢同义先生，都不是右派，邢先生还是党的宣传部门官员。


　　其实，批露大饥荒大灾难的主要作者，诸如辛子陵杨继绳丁杼尹曙生丁人卜余习广等，都不是右派。他们为何要甘冒风险历经艰辛，从事这项工作，为了就是对历史负责，对生命的敬畏。


　　当然，批露这段重要史实的还有拥毛派认为我们这批应该死掉，却侥幸活下来的右派们，诸如戴煌陈奉孝铁流李昌玉和鄙人等等。你们别愤愤不平，我们能活下来远不是你们想象那样侥幸。正如戴煌先生的大著题目所言，是《九死一生》 。 就说戴煌先生吧，一个体重一百八十多斤的壮汉，北大荒三年劳役归来，已不足九十斤了，说丢掉半条命，真是实话实说，是不是戴煌的那半条命也丢了才合您意？据戴煌先生大著里记述，很多右派难友，都命丧农场了，你们听了是不是很开心，因为他们都再也不能发言了。但是，别忘了，他们那是用生命做最后的控诉，这种血的呼喊，会流传久远的。 北京大学才子右派林昭沈元都被枪杀了，右派才子陈奉孝就和人民日报社的右派名记者刘衡一样，作为陪斩，上过刑场。死刑犯被毙时的脑浆，就溅到过陈奉孝的身上。我们每一个人活的都不容易，前二十二年可说是含垢偷生，苟延度命；现在有很多人依然视我们为异类，甚至或明或暗在监控我们。不过无所谓啦，我们都已七老八十，来日无多了，你们想咋办就咋办吧。


　　但是，在我们有生之年，我们依然有责任，把我们亲身经历过的，和所见所闻，关于那场亘古未有的人祸大饥荒的真实情况，公诸于世。我们作为国家的公民，应该有权利为枉死的饿殍，不问是不是右派，说几句公道话。可是极左派们，一见到我们发言，就认为是在泄私愤。就算是泄私愤了，又有何不可，难道被任意贱踏凌辱二十多年，改正之后不公开道歉不予赔偿，我们连说话的权利，也被剥夺了吗？其实，如果你们如果认真读过我们写过的书和文章，就会发现里面很少有你们认为是泄私愤的言论，我们更关心的是黎民百姓，他们更值得被关注被善待被敬奉。他们是一个国家的基本元素，没有家哪有国？任何时候任何事项，不问你有多少漂亮言词的鼓噪，还是背后有强大的权力支持，只要是对老百姓有害的事，都必须反对反抗！我们右派群体算什么？不才五十多万吗？即使如某些材料所说的，有三百多万，那也不足大跃进三年饿死三千七百多万人的零头。在我的有限阅读视野里，大家所关心的主要还是老百姓的疾苦，诚如先贤龚自珍先生所言，“心事浩茫连广宇” 吧。





—— 原载: 五柳村