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中国茉莉花什么时机好

别老把基督教放在嘴上。汗。如果埃及革命者这么说话,不被穆斯林群众打了就不错了,遑论胜利。
事实是:蒋介石是基督徒,丢失大陆;杜鲁门是基督徒,见死不救。
开启民智是有利的,但是并不是必要的。关键是迎合人民的愿望,而不是居高临下地教训民众。中国的民主派,自五四运动以后,敌视传统,藐视人民,苛求国民政府,酿成大祸。这一点从来都没有得到充分的反思,反而以“虎去狼来”之类的话作总结:
一方面用以恐吓人民:你们蒙昧,所以就算推翻了政府,也是虎去狼来。
另一方面把当年民主派的历史罪责推个干净,仿佛把国民党换成共产党,也没啥区别一样。
眼下阿拉伯革命者靠尊重传统,迎合民众又取得胜利,可是其经验还是被视而不见。

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引用:
原帖由 leapriri 于 2011-2-28 16:26 发表
不要歪曲好吗,民众的愿望,必须是先开启民智,民不智,民众的愿望也是罪恶的,比如土改,正是土共利用了民众的愿望,使得全体民众都成为罪犯,文革也是如此,、
所以说正义的事情必须要正义的程序,正义的规矩,
嘿嘿。民主派就是你这个态度的,所以才坏事的。
说白了,哪个国家的人民不愚蠢?在政治上,人民愚蠢是正常的。就像一个人不学化学(如果他不是化学专业,本科以上学历的话),那他在化学方面一定是愚蠢的,这并不是耻辱,这是必然的。人们都是如此。
要当美国总统,比方说奥巴马和麦凯恩,两个阵营自然都有一些明智的人,但是也少不了大批的蠢货。投麦凯恩票的,一定会包括一些白人种族主义者,基督教原教旨主义者,等等;投票奥巴马的,也一定有一些左翼分子,黑人至上分子,等等。如果谁把蠢货彻底排斥了出去,那他肯定当不上美国总统。你信不?
对于人民显然邪恶的愿望,当然不能接受。但其实这种愿望并不常见,不能因为自己失败了,就去丑化人民。而对于那些无可厚非的愿望,可以迎合也可以排斥的传统,都必须迎合,不然的话,那就是自取其辱。

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以土改论。土改是一个很棘手的题目。
中国需要土改吗?其实大陆大概是不需要的。别看日本土改了。日本是长子继承制,土地一旦集中,就分不开了;中国没那回事。而且国民党在大陆,缺乏土改的经济基础。在台湾,是给地主国有企业的股票做补偿的;但是那已经是工业化的初起阶段,在大陆时肯定没那个条件。用没收的方式土改,那跟共产党有什么两样呢?共产党对“民族资本”,还不是完全没收呢!
所以,国民党之不土改,并非是因为它不想迎合民众,而是因为没有办法。到了台湾,其土改公认还是比较成功的,和日本的土改差不多成功。虽然日本的土改肯定更必要一些。

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回复 19# zt7274 的帖子

启蒙两个字又冒出来了。当然你说得也有道理,时机并不成熟。但是跟启蒙可没关系。中国的事,坏就坏在启蒙上了。
试问:落后的国家和人民多了去了,难道都要启蒙才可以免于某党某派的统治?苏东解体的时候,人民就启蒙啦?
所谓的启蒙,可以有两种解释:第一种是知道点就完,这个中国人已经不是前清的那种啥也不知道的情况了,启蒙早就完成了;另一种是和“教育”类似意义的,这个根本不可能。教育,是以举国之力,都未必办得好的事;在政府不配合的情况下,要能搞好,才是见鬼。

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