Yhard

嗯，差不多，我的理解是这是一部讲“革命”的电影，特别耐人寻味的是结局，革命胜利之后给革命者带来的却是空虚，革命的领导者麻子在革命之后仿佛什么也没得到，连把椅子都没剩下，这种命运古今中外概莫能外，因为革命的目标本身都是高尚的，比如公平和正义。纯粹的革命者是会继续革命的，就像麻子最后仍然选择“回山里”，不过他大概怎么也无法理解，革命的大众都是世俗的，哪怕是曾追随过他的兄弟们，也没有像他那样认为”没有黄四爷最重要”，而只是追求自己更好的生活方式（去了上海），就更不用说那些为了财物的众人了。。。革命是激情的，但生活却不能永远激情，故而革命之后对革命者来说常常是凄凉的，但对大众来说是幸运的，更大的幸运是麻子的宽容，他最终放走了他的弟兄们，否则的话怕要有场肃反或“文革”了，哈哈

就像上一部《太阳照常升起》一样，整部片子自然充满了隐喻。最好玩的莫过于片子开头的那辆“火车”了，外表下先进的富丽堂皇的“火车”，动力却是那么原始的——马，护卫队就像机械一样地向不变的方向发射着子弹，整个马车活像现在中国这个顽固不化，陈旧而又装B的体制。让子弹飞一会儿这句话也非常有趣，就像越是在大变革之前局面往往显得越平静

[ 本帖最后由 Yhard 于 2010-12-22 00:38 编辑 ]

Yhard

呵呵，反正这片道尽了革命的种种，不过看过之后我感觉到，革命，不论是过去发生的，还是将来发生或不发生的，其本身实在是微不足道，真正重要的还是“去上海的生活”，看麻子最终放走了自己弟兄和心爱的女人，真是感慨良多，假如孙中山没有发动二次革命，假如毛泽东没有发动文革。。。

可惜历史不能假设。

引用:

原帖由 斯莱普尼尔 于 2010-12-22 10:59 发表
论坛上对《让子弹飞》的解读还有几篇。那些已经提及的隐喻我就不再重复了。请大家自己移步去看。
https://64.182.117.82/viewthread.php?tid=302063&extra=page%3D1

https://64.182.117.82/viewthread.php?tid=3 ...

[ 本帖最后由 Yhard 于 2010-12-22 23:00 编辑 ]

Yhard

这个就有点过度解读了，抢姜文椅子的人对他还称“县长”，所以椅子不是代表位子啊

而片尾有趣的一点是女孩儿问“老三，去浦东还是上海？”，老三答“上海就是浦东，浦东就是上海”

这明显是个现代的话语，别说在那个年代，哪怕是90年代前，浦东还是一片农田呢

所以片尾最后的火车，是开往上海，但是又像是开往现代，那一幕的象征意义让我想到的恰好是邓小平这一代把毛泽东那一代抛弃在了后面。。。

引用:

原帖由 斯莱普尼尔 于 2010-12-22 10:32 发表
椅子=位子。姜文还在坐着，就有人把姜文从位子上赶走了。这象征了民众对领导者的态度。但这恰恰是政治成熟的表现。
丘吉尔对英国有再造之功，但势力的英国选民认为丘吉尔的强硬态度不利于国家，二战还没打完，就迫不 ...

[ 本帖最后由 Yhard 于 2010-12-22 23:58 编辑 ]

Yhard

蜡笔小新当然不简单啊，除了看了哈哈一笑外，其实能看出很多当代日本的文化和生活，当然也包括一些社会问题

引用:

原帖由 jetsen 于 2010-12-24 11:13 发表
抽空看看蜡笔小新，没准也有什么说法。