追本溯源，民主制度来源于上帝之道
荆楚
其实，宪政制度也好，共和思想也好，民主制度也罢，追本溯源，其思想资源或曰精神脐带，都来源于基督文明的自由、平等、尊严、人的有限性等基本价值观，都来源于上帝之道（真理和公义）。
没有对上帝之道（真理和公义）的执著，没有上帝这个宇宙的坐标系来确立人生的意义，来确立人生的终极价值，那么国人的灵魂，始终是迷惘不定的。国人的精神状态，也始终是玄浮飘荡的。也就是说，几千年来，国人一直没有找到灵魂的皈依，没有找到精神的依托。
在这种情况下，国人的生存状态，仅仅是为活着而活着，为食物而活着。仅仅是追求自身的肉欲享受而已。
可以说，现代的民主制度和法治社会，是基督文明这棵大树上所结出来的果子。我们这些没有信仰之根的国人，只想摘取这个果子来享用，而恨不得把基督文明这棵大树连根刨掉。
所以，中国至今仍陷入这个“历史三峡”的漩涡中打转转，并被转得晕头转向。
一百多年来，中国人不得不被世界文明推着走。但走得艰难彷徨，走得趔趄蹒跚。甚至出现进一步又退两步的现象（如共产党的全面专制复辟），付出了白骨成山、血流成河的惨痛代价之后，仍然是一片懵懂，一派迷惘。
一百多年来，国人对民主孜孜以求，是因为民主制度能带来国家富强。
其实，民主制度之所以能带来国家富强，能带来文化科学的昌明，是因为民主制度的根本宗旨，是为了保障和维护人的自由、平等、尊严、人权；是因为秉持人的有限性这个基本的人性观，始终对当权者保持警惕，并时刻对当权者进行监督、批评、限制和敲打，把当权者关进铁笼子子里，只让他们老老实实为国民服务，防止他们蜕变成奴役人民的暴政。否则就炒他的鱿鱼……才使国民迸发出巨大的创造性活力，才使社会成为一潭活水，才带来国家的富强和文化科学的昌明。
法哲孟德斯鸠高度概括说：民主政体的通知原则是德行，立宪政体的统治原则是荣誉，而专制政体的统治原则是恐怖。
中国历经两千多年越来越酷烈的专制统治，在这种恐怖钳制下的国民，只能老老实实看统治者的脸色行事，只能奴仆自视，并甘之如饴，才能保全性命于乱世。否则，稍露对统治者的不满，就会身首异处。这样的国民，哪来什么创造性活力？这样的社会，只能是一个处于临界点的高压锅，只能是一潭死水。
因此，国富民强是民主制度派生出来的结果，而不是民主制度的根本目的。
可以说，绝大部分五四先知和民国先贤，对民主制度的理解，是知其然而不知其所以然。始终没有弄清这个基本的东西。始终把派生性的东西作为终极目标来孜孜以求。必然产生诸多思想文化上的荒唐悖乱。
没有基督信仰之根，就没有他们对人的自由、平等、尊严的坚守，就没有他们对人的有限性等基本价值观的坚守。五四先知和民国先贤们，一旦看到民主制度在整合社会秩序时，还不如专制制度那么有效的时候，便抛弃了对民主的信仰和追求，转而支持专制。
当年很多知识者去支持袁世凯复辟，去支持共产党实行人类历史上最严酷血腥的专制制度等，就是这种没有基督信仰之根的显著体现。
回顾这段历史，真是令人欲哭无泪啊。
成文说明：前几天，我写了一篇短文——《“和平理性非暴力”完全是违背基本常识的废话和屁话》，贴上《求实论坛》后，再贴上《大漠孤烟》和《1984BBS》等网站上。
于是招来一个极端反基督的nkpoper先生的詈詈纠缠。他一会儿用“政教分离”一词来说事。一会儿又给我扣上一个反智主义的大帽子……反正是一提到基督信仰，他就像癫痫病人一样，歇斯底里发作起来。
我只好贴出2007年写作的《“政教分离”的翻译大谬不然，很多国人对它的理解更是离题千里也》一文，来作一个正本清源的剖析，以期抛砖引玉。
于是引来不少网友的分析和参与讨论。一个叫叶公好酒的先生回贴说：“宪政文明是当今可持续发展的最高文明”。我感到他倒因为果，本末倒置。遂对他这句话写了一大段文字来回应。
写于民国99年（2010-11-18）晚上，以回贴改写。
注：在1984BBS上，立春兄对此文作了编辑修改。我感到经立春编辑修改后，主题更为显明了，故也编辑修改过来。
