荆楚
逻辑学上有一条重要规律：如果大前提错了，就算小前提万分正确，推导过程也十分严密，那么所得出的结论，是毫无意义的。今天我所谈的“马克思主义建立在六大逻辑错误基础之上”，就是揭示马克思主义的一系列大前提错误的问题。
在“中国特色”的思想钳制下，专政当局不容许人民对马克思主义有丝毫怀疑。说什么“马克思是放之四海而皆准的普遍真理”。我从来不相信用枪杆子逼着人民相信的东西是什么普遍真理。恰恰相反，我认为，要靠枪杆子逼着人民笃信东西，只能说明它的荒谬绝伦，只能说明它的心虚理亏，只能说明它在逻辑上站不住脚。因为真理是强大的，就像“两点之间的距离最短”这个定理，无论你怎样怀疑和论证，只能说明它的颠扑不破而让人折服。
我曾经在skype语音房间上给大家公开讲演过《马克思主义建立在六大逻辑错误基础之上》这个论题。讲演之后，朋友们多次鼓励我把讲演的内容整理成论文。并说这样的论文，对现实很有指导意义，现有的博士论文都达不到这样的高度和深度云云。
但考虑到当局对我“刑事拘留”之后以“取保候审”释放，乃再三要我“封笔”。我虽然嗤笑拘押我的警方说，“一个养着四百万党卫军的政权，却害怕一个文弱书生的一支秃笔？这样虚弱不堪的政权，还有什么存在价值？这样虚弱不堪的政权，还值得你们去维护么？”但考虑到家人的再三劝说和痛苦折磨，我当时被迫写下了一份“保证书”， “保证”了在“取保候审”期间不再发表抨击时弊的文章，不再批评党国领导人，以免触犯中国刑法上荒唐的105条。但我也预留了一个“尾巴”——即更愿意就历史、哲学、经济理论方面进行分析探讨……今天，我就《马克思主义建立在六大逻辑错误基础之上》的论题展开讨论，没有违背当初的承诺。
在展开论述之前，我要事先声明：我的这篇论文，是写给普罗大众的，尽可能的避免学究气。即让没有多少学术功底的人，一看就明白其中的道理。所以就省略了引文的出处和注释。这对于有一定的马克思学说素养的方家，自会体会我的引言之出处。而对于普罗大众来说，繁复的引言和注释等，会让其望而却步。我的这一苦衷，特请方家谅之！
闲话少说，言归正传。
一、马克思主义的第一大逻辑错误是——以阶级性而否认普遍人性。
马克思说什么“在阶级社会里，人处于什么样的阶级地位，就有什么样的观点、思想和阶级立场”云云，也就是以阶级性性否定普遍人性。马克思以在以阶级性而否认普遍人性的基础上，再推导出无处不在的“阶级斗争”。而在无处不在的阶级斗争的基础上，又将“阶级斗争是个筐，什么东西都往里面装”作为其立论的基础。
难道人类只有阶级性而无普遍人性吗？否！
人们看到美丽的花朵，就会精神愉悦。闻到肮脏腥臭，就感到不舒服。人都有亲亲之心，恻隐之心，同情之心，善善之心。人还有正义感，有良知，有道德观念等等。这一切都是普遍人性的基本内涵。
正因为人类存在着普遍人性，人们才可能相互勾通和交流，才能够通过交流勾通而取得谅解和共识，从而形成一些普遍性的价值观。
设若人类只有阶级性而无普遍人性，那么人类社会就无法进行任何交流和勾通，也就不可能取得任何谅解和共识。
假如马克思关于阶级性的论断成立，那么恩格斯现象，就是对马克思这一论断的坚决否定。
众所周知，恩格斯出身于英国资产阶级家庭，也可以说是英国上层的绅士阶层。按照马克思的阶级性的论断，他必然具有有资产阶级的思想、观点和立场。那么恩格斯为“无产阶级的解放事业”奉献终生，并资助马克思钻研和写作《资本论》，就变得不可思议，也就没有任何可能性。
难道人与人之间只有斗争不休吗？否！
先贤孟德斯鸠在《论法的精神》中总结到，和平是人类自然法则的第一条；觅食是自然法则的第二条；相互间的自然需求和爱慕，是自然法的第三条……
马克思把阶级斗争夸大到无处不在、无时不有的荒唐程度，而否定人类的一切自然法则，是十分荒谬的。
因此，马克思主义关于阶级性和阶级斗争的论断，是十分荒谬的。而建立在阶级性和阶级斗争基础之上的一切推论，必然是错上加错，越走越远。
二、马克思主义第二大逻辑错误是提倡所谓的无产阶级专政。
先从字面上来理解，无产阶级是一个人数众多的集合体概念。而专政是指由少数人把持政权，而不容其他人染指。如果由人数众多的集合体执政，就不能说成是专政。而怎样让人数众多的无产阶级施行“专政”，马克思从来没有任何实现程序和技术手段的论述。
因此，在专政问题上，后来的一切马克思主义者的脑袋里，全部是一片浆糊。以己昏昏，岂能使人昭昭？
撇开无产阶级专政这个概念本身的荒谬悖乱不说，马克思主义的专政学说，是逆历史潮流而动的反动学说。
早在17世纪，阿克顿勋爵和孟德斯鸠等先贤，就发现了权力与腐败的关系式。美利坚合众国获得独立后，在孟德斯鸠等先贤的理论指导下，进行了权力制衡的国家政治制度的设计和实践，并取得了很大的成功。而马克思到了19世纪，仍然倡言专政，仍然反对对权力进行制衡和约束。
最近，乔治?W?布什说得好——人类文明的最大成就，不体现在科技的发达，也不体现在物质产品的丰富，而体现在实现了对统治者的驯服。即把统治者关进铁笼子里，以免堕落为奴役人民的暴政……我就是被美国人民关在铁笼子里面的人……（大意）。由此可见乔治?W?布什的博大和坦荡襟怀，让我由衷钦佩。
从人类政治文明和政治智慧的实践来看，从共产奴役制度的历史来考察，专政必然导致个人独裁，必然导致少数人对人民的奴役的暴政。毫无例外，马克思的专政学说，也必然导致独裁和暴政。因此，马克思建立在专政基础上的一切推论，是极其荒谬的。
三、马克思主义第三大逻辑错误是仇视公民个人所有的财产制度。
马克思把公民个人财产制度命名为“私有制”，并极尽侮辱、谩骂、诋毁、否定之能事。
首先，从“私有制”和“公有制”的词性来看，这组词汇本身就是对人们的一种有意误导，是一个价值判断的逻辑陷阱。因为“私”字使人们产生“私心”、“自私”的联想，而“公”字则使人们产生“公益”、“公正”的引申。因此，马克思主义者流用“私有制”和“公有制”这种极富主观感情色彩的词汇概念，来论述社会经济现象，本身就是对“公民个人财产所有制”的污蔑和误导。
其次，公民个人财产制度的确立，是人类文明的巨大进步。对他人劳动成果或劳动积累的尊重，是人类能够和谐相处的伦理底线。如果不懂得尊重他人的劳动成果或劳动积累，就使人类社会变成弱肉强食的丛林。
马克思倡言变“私有制”为“公有制”，却对于怎样变“私有制”为“公有制”的实现程序和技术方法等问题，而没有任何论述，也不可能有任何实现程序和技术方法的论述。马克思无法解决的这一大片理论和实践的空白，这就为马克思主义者的阴谋家们，创造了随意解释和操作的空间。
苏俄和中国的马克思者阴谋家们，正是在“公有制”的随意性和不确定性的基础上，用特权、暴力和非法剥夺的手段，从而创建了一种挂着“公有制”的狗头、而实际上贩卖着官僚特权所有制的羊肉的腐朽的社会制度。
在这种官僚特权所有制的基础上，对于克里姆林宫和中南海的阴谋家来说，他们真正实现了“各尽所能、各取所需”的共产主义的理想——他们想要什么就有什么，包括全国各地的美女。只要他们的一个电话或使一个眼色，各级权力的奴隶们，便屁颠屁颠地源源不断地送进去，供他们享用。只是把苏俄和中国的全体人民，拖回到奴隶社会中去而已。
喧嚣一个多世纪的共产主义运动，无一不是而将“公有制”演变成官僚特权所有制。而这样的官僚特权所有制，无一不是以对生产力和人类文明的极大破坏而告终。
如果说喧嚣一个多世纪的共产主义运动对人类文明有所贡献的话，这个“贡献”就是做了一本很好的反面教材。而这本反面教材，却是用人类的累累白骨、血流成河而写成的。
四、马克思主义第四大逻辑错误是蔑视人性、人道、人权的普世价值。
为了达到其不择手段夺取政权和非法剥夺公民个人财产之目的，马克思和马克思主义者流，必然要抛弃或践踏人类一切文明的价值观和伦理底线。
当人性、人道、人权等普世价值成为马克思主义者流夺权、夺产之滞绊的时候，他们便毫不犹豫地飞起一脚，而将这些人类文明积淀的珍珠和宝石，踢进了臭水沟。
我坚信，一种学说，无论它如何庞大严密，如果是以人性、人道、人权等普世价值为敌，我只能说它是歪理邪说。是反人类、反社会、反文明的歪理邪说。
马克思学说否定人性、人道、人权普世价值，以人性、人道、人权为敌。把人性、人道、人权等价值冠上一个资产阶级的帽子之后，说人性人道人权是资产阶级的遮羞布云云……
一个迷失了人性、人道、人权价值的社会，只能是一个由两脚动物组成的丛林世界。而按照马克思学说创建的政治制度，必然是一个率兽而食人的政治制度。
马克思仇视人类文明的基本价值观和伦理底线的价值取向和精神指归，我只能说马克思主义是一种反人类、反社会、反文明的邪说。而建立在这种邪说基础上的一切推论，毫无疑问，是十分荒谬的错上加错。
五、马克思第五大逻辑错误是以对某些牧师或神父的虚伪的揭露，来代替对有神论的否定。
归纳和总结马克思主义的哲学根基，马克思为了找到其坚持其阶级性而否定普遍人性的缪说的“理论依据”，只把人说成是物质的人，把人说成是动物性的人，而极力否定人的精神和灵魂存在，否定人的灵魂高贵和精神伟大。
从人类过往历史来考察，恰恰是那些人格高尚、精神伟大和灵魂高贵的人们，才是推动人类文明进步的主要力量和生力军。
马克思为了达到否定人的精神伟大和灵魂高贵之目的，就极力否定有神论而坚持无神论，片面坚持人的动物性的一面，而否定人作为精神和灵魂存在的另一方面。
曾经有朋友开玩笑说，按照马克思的唯物主义学说，既然人的精神和灵魂存在是子虚乌有的，那么人类的爱情，是根本不存在的。这虽然是句玩笑话，却颇能揭示马克思主义的荒谬所在。
而马克思否定有神论的技术方法，就是使用了逻辑学上的偷梁换柱之术。即以对某些神父和牧师虚伪的揭露，来代替对有神论的否定。
我们知道，意大利的薄迦丘对某些神父和牧师的虚伪的揭露，其笔锋可以说是入木三分、淋漓尽致。但他的最终目的，是为了维护信仰的纯洁和神圣。而不是为了否定其信仰。
马克思在这个问题上，实在是闹了一个弱智低能的笑话。而建立在这样一个弱智低能的笑话基础上的一切推论，只能让后人笑掉大牙。
六、马克思主义以社会达尔文主义为哲学根基。
世界上有几大学说是以社会达尔文主义为哲学根基的。其一是马克思主义，其二是德国的国家社会主义（又译成纳粹主义），其三是意大利的法西斯主义，其四是日本的军国主义。所有这些以社会达尔文主义为哲学根基的主义和主张，都给世界和平和人类文明带来了空前的血泪和灾难。
达尔文主义在现代基因科学和地质科学面前，已经是错谬百出，站不住脚。人们只能将其理解成一种假说。可悲的是，在中国的人文环境里，由于受当局单向性宣传的有意误导，再加上几十年唯物主义、无神论的意识形态的强制灌输，能知道达尔文学说荒谬的人们，实在太少太少。
按照毛泽东的反复声言的，“彻底的唯物主义者，是无所畏惧的。”因而他们做起坏事来，就没有任何心理上的压力，也没有任何精神上的负担。这才造成了这些“彻底的唯物主义者”好话说尽、坏事做绝。这是中国人民的不幸，也是人类文明的灾难。
因此，以社会达尔文学说为哲学根基的马克思主义，就是一种在错误基础之上的错上加错。
至于后来的列宁主义、斯大林主义、毛泽东思想等缪说，就更在马克思主义的逻辑错误的基础上愈行愈远。
对于毛泽东思想的荒谬绝伦之处，我将在嗣后的《我为何要说毛泽东比不上我的一根卵毛？》一文中，继续进行分析讨论。特就此刹住。
写于民国97年8月28～29日
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本帖最后由 big_jackass 于 2010-5-17 23:59 编辑 ]
