文：库斯克
今天上通识现代中国，临落堂前有个六七分钟的「卡啦位」，未够时间开新课题。有学生想我说说赵连海的事，于是我跟他们讲一下事情的最新发展－－就是如无意外，他将会保外就医。
接
着便要解释什么是保外就医。我一直跟同学说要全面理解中国国情和解读相关新闻，便要了解中国的潜规则（虽然这些潜规则不会出现在教科书和公开考试）。保外
就医，表面上是指你是个罪犯，但国家认为你健康有问题，于是放你出去医病。背后的意思就是继续把你关起来，会令政府尴尬，但他们又不想把你无罪
释放，于是便说你有病，然后放你出来。
接着有学生问，「点样证明你病到要出黎医？」
我答，「国家话你有病，你就有病可以放出来喇！」
然后我跟他们说，保外就医常会用在释放在囚的异见人士的，例如魏京生。
Oh
my God...
我说了魏京生，于是要解释一下魏京生的故事，那就是发生于他们的教科书的第一页的年代－－那个伟大的开放改革的初期，而那时候的领导，就是邓小平。魏京生
大哥以为中国已经走出了文革的黑暗时代，于是贴大字报要求第五个现代化（学生们已很熟悉什么是四个现代化），即是要求民主改革。于是便被监禁了。一关便是
十几年，然后被保外就医，送出了国门。
另一位被保外就医的是王丹。王丹不用介绍了，他们知道王丹为什么被监禁。
有时候，保外就医是迫当事人收声的工具，例如赵连海案。对于中共政府来说，罪是定了，不可能推翻，顶多就是让你保外就医，把你软禁，要你收声。
这时候，有学生问，「为什么新华社会言之凿凿说他一定有罪呢？」
Oh,
那是另一个潜规则啊。这个嘛，内地有所谓「定调」，即是就着一些问题或事件，新华社的新闻稿或者人民日报的社论就是中央的意思，定了调的话，全国各传媒和
党政单位就要跟着这定调做事。新华社说赵连海罪有应得，他就是罪有应得。整年事都是给全国上下看的，就是你跑出来维权的下场会如何。
其实，内地的司法制度跟香港很不同，把一个赵连海关起来一年不审判、宣判之后不让他见律师，这些都是匪夷所思而且不合法的。不过内地就是有这个司法上的「弹性」。
其实，有弹性的东西多的是... 我口多说了「例如劳教啦，刚刚有个女仔在Twitter说了不和谐的东西，就被劳教了」。
Oh,
要解释什么是劳教....
「其实劳教是行政处分的一种，是公安机关不用经法院审讯就可以把人关进劳教所一段时间进行”教育”，即是好像你们去训导室接受教育一样...」（有学生
说，阿Sir你是不是指这里是大陆？）「不是，不是，学校的处境和一个真正的社会很不同的，我只是打个比喻让大家容易明白而已.... (汗)」
劳教所关的是什么人呢？基本上什么人也有，很多都是轻微的犯事者，例如风月场所被抓到的人，但一个网民在Twitter up野要劳教，真的令人心寒。
（钟声响起）
其
实因为说得快，上面的对话只是讲了六分钟时间。学生们的专心程度是超出意料的，因为平日课程里面的「现代中国」里面的大小政策和口号对他们来说，
太正面、太闷了。那些政策，他们是应该知道的，不过他们想知的，不只是那些伟大的建国大业。因为课程紧迫，而且不想学生觉得我太有立场，所以不会多讲潜规
则。不过后来发现，如果不提潜规则的话，很多教科书里面的东西根本解不通，也很难解释为什么书本和现实世界见到的现代中国差异那么大。于是我才开始花些少
break time前后的三几分钟跟他们讲那些解读国情的方法。
