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一波三折、高潮迭起的“国学奇才”孙见坤“破格录取”风波，最终以更加戏剧性的一幕收场。几乎与此同时，另一位“国学奇才”道长李一，也在短短时间内经 历了从神仙到魔鬼的角色切换……所有这一切，同样打着“国学”的旗号。这些“国学”和“国学奇才”中固然有真才实学者，但泥沙俱下更是常态。

        
         
  

“国学”是个筐，什么都能装

  
   
   
  

2009年9月，杭州市紫阳小学举行了一场古色古香的新生入学仪式，90多名新生诵读入学三字经、向师长行礼。

糟粕和精华都被推上国学神坛一起供奉 近年来中国一些地方“申遗”流行“打包”，将一大堆够格或不够格的东西一股脑都塞进“遗产”的行列里。“国学”同样是这样一个筐，被塞进去的东西，有的的 确是好的、经得起时间考验的，如气节观、道德观，如尊老爱幼，尊师重道等等；有些虽然已经不再是代表时代主流的实用性事物，但仍具有相当价值，如诗词、书 法等，有些在古代有其意义、价值。但有的已不合时宜，如宗法制度，科举制度等，有些则纯属糟粕，如男尊女卑，天人感应，歧视科技，排斥异族等。                 将这些有价值的、无价值的古董搜罗在一堆，统一冠名曰“国学”，在某些执着的传统主义者看来，可以壮大国学声势，争取一切可以争取的同盟者，而在于某些学术投机者而言，正可假推崇国学之名夹带自己的私货。                                                                                                                                                      神仙妖怪都在“国学”的旗号下活动                 放眼看去，千奇百怪的神仙妖怪都在“国学”的旗号下活动：风水命理是“国学”，真真假假的“神医”、“神拳”、“秘方”、“秘笈”、“养生大师”是国学，石头上显字、在山水草木或牛羊瓜菜上寻“祥瑞”是国学，修家谱、立祠堂是国学，穿上古人的袍褂靴帽招摇过世也是国学。 再者，某些人借“国学”招牌推广封建迷信，借机揽财牟利，甚至谋财害命；有些人打着“古方养生”、“中医保健”的幌子，将绿豆、大蒜等寻常之物炒成天价， 将辰砂、附子等有毒副作用的矿物、植物当做包治百病的灵丹妙药；一些人打着国学的幌子制造“国学赝品”（如真真假假的历史遗迹、名人故居和墓葬等等），以 逞一己之私；有些人借“国学”的名义排斥现代文明，抵制科学；还有的人打着“国学”的招牌指桑骂槐，排斥民主，鼓吹排外，宣扬狭隘民族主义。凡此种种，非 但让"国学"和"国学大师"的金字招牌贬值，也让社会和民众对"国学"莫衷一是，产生各种歧见。

        
         
  

“国学”是橡皮泥，可捏可塑

  
   
   
  

“国学天才”孙见坤事件，让一场关于国学的讨论再被掀起。

解释千万种，说好便好、说歹便歹 相对于自然科学，“国学”在许多人看来是先验主义的，妍媸高下固然各人各看法，甚至是非、黑白、曲直，似乎也是公说公有理，婆说婆有理。一个现代自然科学 理论，可以用实验来证明其是否正确，一个当代经济学说，也可用经济实践来验证，然而日前兜售的许多“国学”商品，却是“说好便好、说歹便歹”的，这便好比 传统相声里说的，有人算卦问兄弟有几个，卦辞是“桃园三结义孤独一枝”，从独子到兄弟几十个，都能从这九个字中得到“准确答案”。                 很显然，这种可以任意捏塑、随意解释，并夹带更多人为取舍的“国学”判定法，是很符合某些“国学大师”、“国学奇才”口味的，有了这种特性，本应被质疑的“大师”可以安之若素地继续开山门、收弟子了。                                                                                                                                        国学被商品化后，已经“无规无距”                 其实塞进国学这个大筐的各种东西，并非都没有评判高下的一定之规。像格律诗词，各种手工艺品，还有射箭、摔跤、武术等竞技项目，原本都是有严格的“规矩”的，但这些东西被统一“国学”化，又被包装化、商品化后，原本有规矩的也渐渐变得无规矩起来。                 一来各专门学科的小规矩，顶不过“国学”的“大模糊”，二来这些“小规矩”本身太专业、太学术，普通人原本就不太明白，加之舆论和推手一翻炒，自然就更加“不规不矩”了。

        
         
  

天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往

  
   
   

央视《百家讲坛》节目，让于丹和钱文忠等人借着观众对国学的“追捧”，一下子成了“明星学者”。

“国学”成时髦并非复兴，而是有利可图 管仲说过“仓廪实而知礼节”，因各种原因被打断了传统传承的中国，在追逐物质财富的热潮发展到一定阶段后，出现了文化消费的需求，把这种需求说成文化觉醒 也好，附庸风雅也罢，但需求和市场是千真万确存在的，而“国学”打着传统、古典、精品的外包装，上得厅堂，下得厨房，自然是雅俗共赏，老少咸宜的文化消费 品。                 而目前一呼百诺，引起全民热潮的“国学热现象”，其实并不是所谓的国学复兴，而是只是有利可图。                                                                                                                                                       “养生秘方”“传统价值观”已成骗名骗利的利器 水汪汪的“国学大师”、“国学奇才”之所以大行其道，是因为有“成功榜样”。比如近年来高考中层出不穷的“国学冒险”，从文言作文到“古风长卷”，从小篆 书卷到“甲骨文答题”，一个比一个离奇。但其中不少人却“一击得中”，最终达到了他们“跳龙门”的“战役企图”。但是按照高考的规矩，他们都是犯规者：从 隋唐始行科举起，就要求用小楷答题，而恢复高考后，高考规则中也明文规定。他们冒险的成功，自然会激励更多后来者起而效尤。                 这些考场上的“国学奇才”所获不过小利，那些打着“国学”招牌，兜售各类“养生秘方”、“传统价值观”，骗取名利、金钱，误人子弟甚至祸及性命的“大师”、“宗师”们，许多在被揭穿前已赚得盆满钵满，一些人至今仍光环