【短评】由阿扁被拷上手铐那一刻所想到的
文章提交者：阿赛尔 加帖
2008年11月16日
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上一周的11月11日，台湾发生了一件事情：台湾当局前“领导人”陈水扁因在任期间贪渎被台湾司法机关追究而拷上了手铐，关进了拘留所，为世界所瞩目。
毋庸置疑，陈水扁是华人社会中第一个被“合法”地拷上手铐、经选票“合法”推出的“前领导人”。就此而言，以后的中国历史，怎么着也要写上一笔：“在中华民族走向民主的历程中，2008年11月11日下午，台湾前民选最高领导人因利用职权大肆贪渎被戴上了手铐……”。
恰巧，此期间大陆这边正在纪念刘少奇诞辰110周年，联想到刘少奇当时作为当时的中华人民共和国最高国家领导人，在文革动乱中，却是因为莫须有的政治罪名，未经任何审判，被无法无天的政治群氓五花大绑而深陷黑狱，以至迫害致死，死后还不能使用真名，最后用化名“刘卫煌”一烧了之，前后四十多年发生的看似不太相关的两件事，却很容易引发联想。
我们平时总是说，民主不是万能的，但没有民主却是万万不能的。这句话放在陈水扁和刘少奇的命运上来观察是很有说服力的：没有民主机制，哪怕是最高领导人也可能被政治阴谋陷害；民主机制下，哪怕你是“最高领导人”也很难逍遥法外。
文革前和文革时期的史料显示，在毛和刘的政治角力中，两人都曾试图使用民主手段来互相制衡，只不过，只因为制度作用在人治手段下无法发挥，宪法成了摆设，政治局与中央委员会不能正常运转，多数人的意志被强权漠视，权力角逐只能另辟非法途径。当时从国家主席位置上退居二线的毛，有感于刘的会议没通知他参加，曾拿着宪法和党章发牢骚；而当刘被红卫兵揪住苍苍白发批斗的时候，也只能发出“尊重宪法”之类的绝望呼喊。
刘不但未能合法地戴上手铐，还受到了比绝食的阿扁要严峻得多的生存困境。阿扁不过是自我绝食，可刘少奇却是想吃没有、欲活而不能了。
当然民主也不是万能的。话说回来，这个世界上除了上帝，哪有什么万能？权力与利益欲望在不被制约的状态中总是容易被膨胀的，联想到大陆这边的贪腐现象，要遏制它，除了政治体制改革，加强互相制约的监督机制，谁还能有更好的办法？
民主制度具有相对较好的自我完善能力。虽然阿扁热衷于操弄族群分裂、玩弄民粹主义，善用政治口号忽悠鼓动一些民众闹事，但他在一个相对健全的政治制度之下，既无法动用军队保卫自己，也无法策动红卫兵式的打砸抢获得多数人的认同，因此，他既成不了翻云覆雨的毛，也难保自己干了坏事而不受法律制裁。
确立一个民主、透明的政治体制，不但是中华民族长治久安、真正崛起的需要，也是保护每一个包含国家领导人在内的中华人民共和国公民的现实需求。
阿赛尔，
2008年11月16日
