中国人民大学 性社会学研究所-----《深入研究AV产业》
作者:张晓娣 来源:中国人民大学 国管系 类别:性与大众传播 日期:2007.04.26 今日/总浏览: 1/358
深入研究AV产业
张晓娣
首先声明，这里的AV不是音响名词，而是Adult Video的缩写，即成人小电影。众所周知，日本乃是亚洲最大的AV出产国。根据市场的需求，日本AV产业已经细分到如同商品经济一般成熟，充分做到了以市场为导向的色情事业一条龙，对日本经济的发展和社会治安繁荣稳定建立了卓越功勋。与此同时，色情市场的高度饱和，日本经济的衰退和互联网色情对传统色情事业的冲击，也使得AV行内竞争日趋激烈。于是早在上世纪90年代初，便有一些AV女优西进香港进行淘金，竟也闯出一番天地出来，其中比较出名的几个分别是：村上丽奈、大友丽奈、小泽圆、一条小百合等。就AV的发展趋势来说，以前的AV女星是越青春越纯情就越受欢迎，但近年日本流行不伦之恋和姐弟恋，成熟（当然首先是指肉体）女星的出镜率越来越高，行情看涨。像麻生早苗这类年近三十的"老将"依然当红，而后起之秀如夕树舞子、金泽文子辈也一改纯真面容，大玩特玩起SM和Group Sex来。
奇怪的是，尽管AV界拍的成人小电影内容越来越大胆，性行为越来越暴力化和匪夷所思，但日本依然是世界上治安最好的国家。即使发生了邪教沙林毒气案和近期的中年汉闯入小学斩人血案，日本社会并未因此出现大的动荡。开个玩笑，套用伍迪艾伦的一句电影台词，就是：日本社会之所以安全，也许是他们将暴力都制作成AV了吧。其实，人皆有暴力的一面，只要制度提供合理的发泄管道，或许可以减少社会上真正暴力的发生。日本如此，北欧等地也如此，并未见得色欲横流，相反人民安居乐业，彬彬有礼。至少，他们没有将全体国民当成无知小儿，而是建立了合理的影视分级制度。
一 从AV看日本文化
日本的文化，有很多让人费解的地方，他们似乎特别注重形式美，而这样的美，有时是雅致的，有是又是灿烂而短暂的，比方说，茶道就是雅致的，日本人喜欢在枯燥的动作中将茶上升到陶冶情操的境界，那份执着是中国的茶人无法企及的，再比如，色情业的发展，从传统的，含糊而隐晦的艺伎到今天的A片女星，无时不让人感觉到强烈的冲击，艺伎往往与色情打一点擦边球，说是不卖身，其实卖不卖的，个中人心知肚明，艺伎是分三六九等的，大概最阳春白雪的是不卖身的，而那些道行不深的，可能也经常兼营其他吧。而A片的女优们则是赤裸裸地将身体化为换取财富名利的工具，在物质高度发达但是精神日益荒芜的年轻人中，这样的生活并不为人诟病，当然了，也很少有人主动去宣扬自己演AV。
日本的色情文化是有着深厚的历史渊源的，当然这不能说日本特别好色，其实食色性也，咱们的老祖宗在几千年前，在还没有日本人的时候就开始玩“酒池肉林”了，但是到了今天，特别是到了当代，日本的色情产业进入了一个几乎疯狂的局面。
从操持此行业的人员来看，构成是相当复杂的，当然了，面对这怪异的审查制度，日本的色情电影行业也分成了很多不同的制作种类，公开在电视台的午夜时间播的，一般都是相应的电视机构和专门拍摄AV的公司，其演员一般都有一定的保障，也有自己的工会，拍片的时候一般不是真刀真枪的，因为，日本的法律规定凡是在电视台播出的此类限制级节目是不可以暴露生殖器官的，于是乎，这样的机构一般都用马赛克等手法加以掩盖，这样，也就为用种种道具作假留下了余地。
当然了，这样的片子一般来说还不是最色情的，最色情的是那些地下制作的，一台摄象机几个演员，真刀真枪来几会，什么单挑号筍M器具等等等等，还动不动就对器官进行特写，标准的“动物世界”。
东京的街头，经常会有穿着制服或者不穿制服的女学生，很清醇可爱的那种，悄悄地靠近，然后略带羞涩地说：“你好，可以给我一些钱么？”。这叫“援助交际”，东京如此，其他的大城市也一样，虽然日本社会对这样的行为进行过严厉的批驳和深入的分析，但是，应当承认的是，对于日本的年轻人来说，“援助交际”并不是一件什么见不得人的事情，对于他们来说，获得财富和快乐，特别是“high”的感觉是十分重要的，至于以怎样的方式来获得财富，怎样去“high”，这都不重要，这并不意味着日本社会缺乏是非判断力，获得了道德败坏症，因为从历史来看，日本人是不避讳谈性的，关于性的话题，不是什么见不得光的问题，对于这个民族来说，用身体换取金钱，这不是什么大是大非问题，而对于普遍缺乏理想、世界观空虚且迷茫的日本青少年一代来说，国家是不重要的，成长也是不重要的，理想是不重要的，大学也是不重要的，因为，他们中的相当多的人，早厌倦了一翻开教科书就映入眼帘的“我国(日本)多火山地震，四周环海，除硫磺外不盛产其他矿产资源......”，从他们降生的时候起，物质就是很富足的，他们无须付出些什么，奋斗些什么，甚至是关心些什么。
而这样的时候，刺激，似乎就成了生活中罕有的乐趣，所有，富豪的女儿也会去“援助交际”，将人生的第一次交给陌生人，尽管，她压根就不缺钱，所以，有钱人家的小姐也会去演AV，因为那样，让她感到快乐。
所以，日本的色情电影业才会如此发达，我的一个朋友在看了《感官世界》后赞叹到，丫小日本的三级就是拍得美，我大笑，《感官世界》是文艺片，虽然里面有暴露镜头，但是讲的是情欲体现的是人性，离日本真正火辣劲爆的三级和毛片还差得远呢。真正日本的动物世界，是从呻吟中开始在呻吟中结束，那里有什么情节？哪里有什么美感？只有刺激，无休止的刺激，而不是震撼，因为震撼人的心灵，是需要深入人内心深处的，而动物世界，只能让人感觉，那是一群动物。
日本的色情电影演员，大多星途暗淡，像饭岛爱那样写小说的美女作家真少见，更何况，她还被李宗盛写进了《最近比较烦》，着实很让人感到她是一个十分会造势的女子，而更多的AV女优，一般能拍2-3年，已经很罕见，因为从事这一行的新人实在太多，而且，看AV的观众是永远也不会像影迷怀念翁美玲一样去想念AV主角的，因为，AV演员们，既不是本色演员，也不是演技派演员，而是身体演员，拍戏的时候，压根就不需要动脑子。
日本这个民族，就是一个很怪异的民族，喜欢菊花绽放时的美丽，更喜欢用菊花凋谢时的凄婉，喜欢儒雅地在樱花下品茶，也可以像野兽一样屠戮妇婴，喜欢拼命地工作创造价值，也喜欢用极其下作的手段剽窃他人的文明成果，喜欢谈论自己的历史，称自己的民族是太阳神的后代，但是，深究身世时，又为自己历史的混沌感到迷茫，自卑，甚至是惭愧。而日本的色情电影的红火，更显露出这个民族性格的一种颓势，一种心理的扭恢直涮?o:p>
所以说，AV不是艺术，而是产业；不需要欣赏，那些只需观者木然地将自己的视线集中，并且客观理性地分析其存在的价值。
二 AV初探
AV的繁荣直接导致了大银幕(Big Screen)成人电影的衰落。毕竟没有多少人愿意经常和大群人坐在电影院里公开"窥淫"。况且，AV制作不需大成本，一张床（甚至不需要床），两个人（或一群人）就够了。不过，现今日本AV的制作愈趋精致，不少明星专辑借鉴了MTV的技巧，讲究构图和氛围的营造，有的甚至远赴欧美拍摄。虽然人类性行为的基本内容不会变化，但AV界最忌一成不变，所以不少女星在红过一阵之后，便会重新改名，更换包装（服饰、发型、角色定位等），务求让观众有耳目一新的感觉。
AV也会弄虚作假。饭岛爱就在自传里揭露用假精液代替真精液的伎俩。以前的AV有太多的镜头切换，使人感觉不自然，像是不同时空的东西凑在一起。现今的AV比较注重临场效果，至少镜头运动给人一气呵成之感。开句玩笑，有现场感的AV和Dogma的有些主张没什么两样，因为观众看到的都是晃动的镜头，自然的光线，现场也没有特别的布景，而且还是同期录音。
不熟悉AV的人，可能很难明白下列用语的真正含义：颜射，放尿，痴汉，调教，OL，3P（两男一女或两女一男，以此类推，则是4P，5P）等等。前面提过日本AV喜欢追踪女性在性爱中的面部表情，颜射可谓这一表现的终极目标。相当部分的日本AV离不开颜射。虽然从纯生理角度来看，颜射并非最高享受，但传达给观者的信息更为直接和刺激。颜射之后的尾声也很有意思，通常是镜头缓缓推向女星脸部，让你慢慢品味天地由绚烂复归沉寂的过程，常常营造出一种催眠效果。
日本AV最让我失望的是男主角，几乎清一色的中年人，萎琐，潦倒，丑陋（不仅仅是面孔）。也许日本的俊男都跑去拍日式肥皂剧了，也许日本男人普遍相貌平平，有木村拓哉般美色的屈指可数。不过，想想北野武、竹中直人和荒木经惟等人的尊容，其实也没什么大惊小怪。再有，所谓的美艳AV女星，很多都托一流化装之福，她们在镜头外的真实容貌也许会让你大跌眼镜。即便如此，我们又何需吹毛求疵呢，日本AV其实就是一个性爱梦工场，另类好莱坞。AV中绝大部分的性行为如果发生在真实世界，可能只会将当事者送入监狱。人性委实难测，有位宗教领袖说过：如果只能在暴力和色情之间选择，他宁可选择色情。起码，色情还带给人愉悦，而暴力只会带来毁灭。
有趣的是，很多AV男主角的表演常常让我想起读过的一篇文章，讲的是日本人和西方人的进餐习惯。譬如说吃面条，西方人是用叉子将面条卷起送入口中，整个过程干净利索，如果在面条入嘴时有过多杂音，就会显得没有教养。日本人正好相反，用筷子夹起面条，呼啦啦喝进口里，声音在这里是表示食物美味的同义词。我记得木村拓哉在一部日剧中就是这副吃相。再看日本AV中的男演员，他们在lick和suck的时候，也是口中咂咂有声，至于是否暗示秀色可餐，就需观者自己琢磨了。
三 AV的内容、主题与特征
如果说情欲（抑或性欲）是所有AV永恒的主题，那么，人妻、OL(OfficeLady)、学生妹等则是日本AV永远的女主角，而制服、SM用具是重要的服装和道具。日本人对制服有一种执着的癖好。可能再没有哪个国家的国民像日本人一样富于fetish情结的了。从外到内，不论护士制服、女学生制服、女教师制服、女警察制服、OL制服、电梯女郎制服、巴士女郎制服，还是精致的内衣、丝袜、泳装，乃至传统的和服，无一不是AV投射情欲的对象。这种制服癖甚至影响到亚洲其它地区，如港片中出现的情人旅馆或网吧的招牌很多都是穿着制服的女学生。
表现SM也是日本AV的一大特色。几乎所有AV女星都拍过这类片子。日本的SM已自成一派，技巧复杂，器具多样。日式SM有多种玩法，最重要的一种，英文叫做Japanese Bondage，就是用绳来捆绑。捆绑并非如我们所想的处决犯人似的五花大绑，而是有专业的"绳师"，既让观者感觉到SM的快感，又不会损伤演员皮肉，绝对保障安全。有意思的是，AV片中的SM场景完全是一种被压抑的力比多的宣泄。今天，如果还有谁以为日本仍然是一个男权至上的社会，那就大错特错了。日本女性所拥有的权利，至少比有些声称"妇女能顶半边天"国家的女性要多。近年来，日本女性的择偶观也和以前大异其趣，大大咧咧、粗鲁放任不再被视为男子气概。日本男性上班族的社会和家庭压力空前沉重。因此，在虚拟的影像空间里，看着女性娇嫩的肉体听任"暴力"的摆布，重温昔日大男子主义的威风，不失为一种安全的自欺欺人方式。
日本AV的宽衣解带和foreplay，可能是全世界所有AV节奏最慢的，因为日本人永远注重仪式，看看他们的能乐、花道、茶道以及和服繁琐的穿着你就不会奇怪。还有，欧美AV常常把镜头献给鏖战的器官，日本AV则喜欢表现性爱中女星的面部表情。也许如花的容颜最能让人遐想。川端康成的《雪国》有一段经典描写，暮色中，火车车窗映射出女主角美丽而哀愁的面容，和窗外的雪景叠映，似真似幻。日本和歌常常吟咏四时的变幻，哀叹生之短暂。其实性爱何尝不是如此，器官的快感转瞬即逝，而千回百转的容颜则会深深植入观者的记忆。
有一点值得注意的，就是虽然日本AV的色情程度毫不逊色于欧美同业，但至今所有的日本AV都是"戴着镣铐跳舞"，即你可以拍任何性行为，但就是万万不可在屏幕上露出第三点（地下AV除外，但女主角大多姿色平庸，缺少明星号召力，而且制作也更粗糙）。唯一的办法就是用一块块的方格遮住。于是，情色男女在屏幕上呼天抢地，但最最要紧的部位都是一格一格的方块。我想，如果一位情窦初开的少年看上一段时间日本AV，恐怕会革命性地影响他对男女敦伦的认识，或许他以后只要一看到这堆方格，就会情不自禁起来。
不过，近几年这一尺度有所放宽，第三点仍然不许露，但第四点（asshole是也）不再是禁区。而且，有些品牌（如有众多当红女星出演的《死夜恶》系列以及一些独立制作）的AV，关键部位的方格不再像以前那样，让观众完全不知所云，而是越来越清楚地让你看到庐山真面目。或许时代真的进步了，毕竟，上述伪君子手法使人无法明白它的真正意义何在。"上有政策下有对策"这句话，恐怕也适用于日本AV。以前看到一则报道，说是有人发明了一种解码器，可以将AV的方格过滤掉。如果最终能够解除禁令不加方格，至少会真正造福日本AV的观众，让他们少花一道冤枉钱吧。
四 AV产业的经济效益
谈AV不能不谈其边际效应，正如迪斯尼一部卡通片可以养活一系列行业，AV的周边产品也是多姿多彩。日本的专业AV杂志有好几种，不仅刊登AV界最新消息和新片预告，还有明星专访、拍摄现场特写等内容。AV女星穿过的内衣也是影迷的收藏对象。一些实力雄厚的制作公司还在网上征募自愿者，合格者可以获得与某位当红女星共赴巫山的良机，当然，条件必须是在摄像机的镜头前。AV女星多半会出写真集，担任摄影师的不乏日本摄影名家如清水辽太郎等人。拍摄地点除了日本本土，还奔赴欧美或东南亚等地。我甚至看到个别AV女星写真集的背景是在上海。香港和澳门的美景也是写真里面的常客，记得前几年红遍香港的村上丽奈在港澳拍的一套写真就很有艺术性。
就影响而言，日本AV早已风靡亚洲，走向世界。欧美有很多日本AV影迷，在他们心目中，日式情色就是东方色情的同义词。就像十九世纪末，西方人一提到东方绘画就想起日本浮世绘一样。与日本AV成熟的运作方式相比，亚洲其它地区的同行可能还停留在手工作坊的生产阶段，远远不是其竞争对手。在华人地区如香港、台湾，似乎并没有真正的AV出现。我还记得看过的几部台湾地下AV，其制作之粗劣简直不忍卒看。香港三级片算不上AV，因为它的市场定位是走院线路子，即在电影院播映。很多港产三级片有点像香港的很多流行歌曲，其旋律大多一个音符不改地抄自日文歌，只是将歌词换成广东话。譬如港产的强奸系列，就明显看出日本AV的影响，但又不够原装正品大胆，甚至还不如一些欧洲的剧情片敢于暴露。香港所谓的三级女星屈指可数，似乎也不如日本AV女星敬业，只是将拍三级片作为跳板，寄往于一朝成名然后改弦更辙，看能不能捞到一个正经商业片甚至艺术片的角色。当然，香港过于保守的影视审查制度也是出不了AV的一个重要原因。倒是泰国近几年异军突起，出了不少AV，只是口味过于西化，反而不如日本AV有吸引力，这再一次证明了"越是民族的越有世界性"这一伟大教导。
多年前，曾经有位台湾的报刊编辑是AV发烧友，收集了上千盒日本AV录像带（那时还没有VCD，遑论DVD），据说他的最大心愿就是待有一天退居南山后，坐在家里慢慢欣赏他的珍藏。我们或许没有他那样的财力和福气，但空闲的时候，找几盘日本AV来看看，再回头想想以前看过的《感官世界》、《东京日和》等片，说不定对日本文化会有新的发现。
