西来

有神论无神论的定义过于偏颇，混同了有信仰无信仰，各宗教创始人的教义无非是做人的感悟与道理，人与人人与自然的和谐关系，在后人传教时，加入了神迹（迎合大众，便于传教），所以用有神论打击信仰是愚民的做法，提倡无神论也是如此，还拿来科学精神来证明无神论。有信仰与科学精神根本不矛盾，从存真去伪来说，应该是相同的。所以，大家讨论的是信仰吧。美国飞船都出了太阳系了，总统还是要手按圣经宣誓，是信仰，和神不神，没什么关系。
浅见，见笑

西来

唯物主义在中国能够普及，个人认为迎合了中国人的世俗哲学，就像枪杆子出政权一个道理，他要看当下是否使用，达到当下目的是否有利。其实中国最要改变的就是世俗哲学，周国平：中国人缺少什么  这篇文章已经说的很透彻。GCD，一个党起个名字要反复推敲，表达自己的理想，我感觉大多数党的名字里包含一个名词：民，而我们高举的主义和党名却包含一个名词：产。由此看来，无论物还是产，都迎合了世俗哲学，所以没有进步。排斥信仰，排斥与信仰与宗教有关的神，并不是来自德国的什么主义，还是我们自身的世俗理念，即使信神，经也念歪了，还是世俗的为自己及亲人求财求福。人类在进化，我们求实惠，进化早已停止了。同为山寨，日本进化了，我们不见得进化，我们的血液中，世俗把进化挤掉了。