我不是版主

近日，侯耀华先生麻烦不断，被所代言十大虚假广告缠身。央视二台在专题栏目里用不道德三字叙述了侯耀华先生的道德水准。诚哉斯言。侯耀华也被不少网友戏称为“侯药华”。
　　
　　侯耀华先生的道德水准是不大咋的。俗话说，“君子之泽，五世而斩。”侯宝林先生离君子的标准似乎还差一些，所以“一户侯”家的所收的恩泽两代不超过三代就到头了。
　　
　　笔者无意对侯耀华的广告纠纷做什么评价，透过现象看本质。只是想谈一下候家因为广播电视走红而使相声最后没落的共荣共毁的关系。
　　
　　建国初，侯宝林先生得风气之先。他的相声因为方方面面的关系，通过广播中介迅速普及起来。而他也推出了他的所谓文明相声的改进。广收门徒，再加上广播大力宣传。侯派相声暴得大名。
　　
　　侯宝林相声有个特点，别人是说学逗唱。他却是学说逗唱。唱在相声里只是单指唱太平歌词。学是各种流派的唱段都可以学。这一点和单口大王刘宝瑞以及另一位相声大师马三立不同。在相声界里原来就有一些名家对侯宝林相声的特点有一些非议。不过百花俱美。就这他也不愧于相声大师这一称号。单是他刻苦学习各种戏剧唱段，不拍广告就比他的半吊子水平儿子侯耀文和广告迷儿子侯耀华强。
　　
　　马三立先生的单口相声看似啰嗦，其实细细品味却少一字不得。刘宝瑞先生更是无愧于单口大王。他的传统段子真正让人百听不厌。可是奇怪的是，他们俩不论宣传力还是门徒方面都是比较少的。有意无意的他们相比于侯宝林先生被淡化了。这一切当然与电视重点宣传候门相声有关。试看，多少年了。央视春节联欢晚会都是侯门第三代那些活宝们在说相声。
　　
　　侯宝林推出文明相声，相对来说还是可以他去听，在新的衣服里他很注意有旧的底子。所以观众还爱听。到了马季，就开始了相声的漫漫熊途。所有的传统段子都是不好的。需要革新，这些也没有什么。如果真正的能反应民声。还是应该有人听的。可是从马季先生开始的相声，包括姜昆之辈就只听的一片歌声了。
　　
　　相声的讽刺与幽默损失殆尽。这些相声演员无视于当今的社会现实。对贪污腐败的一系列社会现象避而不谈。只会歌功颂德，溜须拍马。
　　
　　想起了马三立先生的一句话，说，北京的那帮说相声的都是我的孙子。
　　
　　有意思的是侯宝林先生和马三立先生都不建议自己的儿子学相声。侯耀文是自己先开始偷偷演出才有了相声之路。一生的相声成就只能说是个比较好的相声演员。而侯耀华现在花甲之年还想向相声界里贴，说要拜宝之辈的常宝华为师。马志明公允的说是个很好的相声名家，他的《大保镖》一说，郭德纲的弟子何云伟真要去自杀了。
　　
　　相声失去了针砭现实的作用还是相声吗？
　　
　　正是因为有这么多年电视里的所谓新相声，才有了郭德纲传统相声的崛起。郭德纲无疑是个聪明的相声演员，如果他不那么分散精力，搞的自己像超人似的，又拍电视，又当主持人，又卖衣服的。假以时日，他会是个很好的相声演员。可是他目前似乎有些后继无力了，除了那几个传统的相声段子。针砭现实他不敢，只敢耍贫嘴拿他可怜的搭档于谦取笑了。
　　
　　幸亏不只北京的相声演员会说相声。还有台湾的相声瓦舍。比如他们的段子《东厂仅一位》。
　　
　　他们可以说阿里山论贱，把连战，宋楚瑜，阿扁都放里面嬉笑怒骂，讽刺揶揄。他们说“到底是国家承载了梦想，还是梦想承载了国家啊。”
　　
　　
　　是啊，到底是国家承载了梦想还是梦想承载了国家呢。