~~~~~性在个人私密的属性之上，有没有社会属性；
有一种的观念认为，组织家庭，生儿育女也是一种社会责任。 从人的自然属性上来说，对于生殖的本能需求其实也就是性爱的源动力（这一点也有很对关于“爱情与激素变化”的研究可以作证）。从这个角度说，性是有一定社会属性的。
~~~~~性和自由的思想与灵魂之间的关系究竟是如何的；
较高等的，高智商哺乳动物都有通过性来缓解压力，包括性交易，从海豚，到灵长类，而大多数野生食草类动物，性行为更多情况是繁殖季节的本能驱使。 但这也不绝对，很多家畜在无“衣食之忧”时，会比较自然状态下有更多的交配行为。
可见，性行为，或者繁殖行为无论是动物，高等动物，或者人类，可以简单概况为和生存状态很有关系，既可能是生理上的自然变化，如激素水平的变化，也可能是心理或者是社会环境的变化所驱使。
所以说，性和自由的思想，以及灵魂之间可以说是一种交互的反应，而环境条件，是这种反应的物质基础。
所以古人早有云“饱暖思淫欲”
~~~~性和家庭之间的关系会不会对个体自然人思想的自由程度有制约；
能不能说人类对自由灵魂的追求包括对性伦理抛弃，也就是说，性的自由程度和人们对它的态度，是人类自身解放的一种表现形式···········
这个问题比较复杂，首先我个人的观点是，人具备动物属性，但和动物也有本质的区别，简言之，知廉耻方为人。但廉耻的标准是虽社会不同而不同的。 不同归不同，但也不是没有总的标准，或者说，这总体的标准是：人之所以为人，是应该知道人与动物是有区别的。
对于性的自由，开放，以及人们对它的态度，在人类历史上也并非成线性的越来越开放，或者保守，但无论什么时代，多么开放自由，如果人以动物作为蓝本来放纵自己的性需求，而完全摒弃作为人所必备的理性判断则是不可思议的。
当然，判断是一回事，做又是一回事，意思是说，某些人群选择性自由，而社会可能也接受这种自由，但是绝对不可能出现人类社会从观念上将无节制的自由，性放纵作为一种人类进步表现的全面而整体的价值观。因为这种趋势势必会引起其他的社会问题，比如，社会资源分配（事实上，个人认为，异性的归属权，是最为重要的社会资源分配，这是遗传的权利）
所以说有人往左走，就必定会有人往右走，这是人类社会高智商，高复杂度的表现。
