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原来我们还没被遗忘。

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承德教区的网站：

http://www.catholic-cd.org/

 

 

 

郭金才，圣名若瑟，1968年2月27日出生，河北承德教区（原热河教区），比利时圣母圣心会传教区，父母和家庭是几代的热心教友，郭若瑟于1984年考入河北省天主教神学院学习哲学和神学，1988年9月以优异的成绩毕业，同年9月赴上海佘山修院进修，于1991年7月毕业后祝圣为六品，随后在河北省神学院担任圣经课，1992年9月8日被祝圣为神父，继续在修院讲授圣经课并担任学院副教务长，1993年至1998年任河北天主教“信德报”主编。1998年4月到北京全国天主教会工作，并担任全国天主教神哲学院院长助理，2002年---200年6月在法国普拉多司铎修会学习灵修，同时在里昂大学学习圣经和牧灵课，2004年回国后继续在全国天主教会负责青年司铎和修女的培育工作，并任全国天主教神哲学院法语课教师，2010年5月31日，全票当选为承德教区主教。 （1995年6月4日在比利时参加教宗为达米央神父的列圣品弥撒后受到教宗若望。保禄的接见，并给予宗座的祝福。）

 

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 承德非法主教郭金才在严密保安下晋牧

2010年11月20日 星期六 21:41 【天亚社．香港讯】

 

郭金才神父在政府人员的严密监控之下，晋牧为华北河北省承德地区的首任主教。他没有获得教宗的任命。 逾一百位信众及数十名官员於承德市以东的平泉县天主堂，参加祝圣典礼。圣堂内外有大约相同数目的制服及便衣公安把守。除了指定的摄影人员，参礼者一律不准携带照相机进堂，圣堂四周的手提电话信号也受到干扰。 据一些参礼教友说，整个典礼进行得很顺利。 共有八位与教宗共融的合法主教出席，他们都一一在新主教头上覆手。据教友形容，每位主教在晋牧仪式上都「神色凝重」。 主礼者是唐山教区方建平主教，襄礼者为聊城教区赵凤昌主教及北京教区李山主教，参礼者有辽宁（沈阳）教区裴军民主教、呼和浩特教区孟青禄主教、衡水（景县）教区封新卯主教、沧州（献县）教区李连贵主教，以及保定教区安树新助理主教。约有二十多位神父共祭。 大部分主教几天前被政府人员带走，向他们施压。据悉，政府认可为唐山教区正权的刘景和主教，因坚持不去参加非法祝圣礼，於十一月十七日被当局「罢免」。 郭主教〔图〕成为四年以来首位非法祝圣的大陆主教，也是教宗本笃十六世於二零零七年向中国天主教徒发表牧函后的第一人。牧函中强调教宗任命主教，「是行使他的最高神权」。有教会观察家认为，牧函是协助中国教会回复正常宗教生活的分水岭。 一九九二年晋铎为神父的郭主教，是中国天主教爱国会副秘书长，以及全国人民代表大会的天主教徒代表之一。 承德教会消息人士告诉天亚社，本地教友的信仰比较单纯，对教宗很崇敬，他们也明白中国教会的情况特殊，所以「在无奈当中接纳」郭主教。一位平泉教友对天亚社说：「毕竟他在本地教友心目中印象不错。」 然而，也有其他天主教徒视此为教会之耻。 自祝圣的消息曝光后，网上的天主教群组有热烈的讨论。国内的天主教网站则於昨天接到通知，要求立即删除所有相关新闻。 爱国会副主席刘柏年在典礼后接受天亚社访问时，把发生非法祝圣的责任归咎於教廷。他指出，今年产生的首十位新主教都是中梵双方认可的，「我们已尽可能做到有利於中梵关系改善」。 不过他说，教廷一直不同意郭主教的个案，却没有正当理由。「我们已等了很长时间，不能再等了。」 教廷自十一月十八日发出关注非法祝圣主教的声明后，没有再作出回应。

【完】天亚社英文新闻

[ 本帖最后由 glooooomy 于 2010-12-4 15:35 编辑 ]

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转载；缘分天空的博客；爱国会不顾梵蒂冈否决权。多位主教受压力参加祝圣礼。承德教友说，违背教廷意愿的非法祝圣，竟然在他们的教区发生，犹如一个“炸弹”爆炸了，担心教区远离本地和普世教会。

北京（亚洲新闻）中国大陆的爱国会副主席刘柏年向传媒证实，郭金才神父将于明日（11月20日）祝圣为河北承德教区主教。这位42岁神父的非法晋牧是四年来的首次；此事及胁迫某些主教参礼，均在昨天被梵蒂冈批评为“严重侵犯公民的宗教信仰自由”和“对正积极发展中的中梵关系带来破坏”。

刘柏年对《美联社》说，祝圣是为教会好的，“我们等了两年 [梵蒂冈的意见]，我们不能再等了... 如果这会损害中梵之间的关系，这不是我们的问题。”

刘接受香港《星岛日报》采访时说，他「不清楚」郭金才的祝圣是否得到教廷的同意，「重申中梵没有建立外交关系，他无从得知教廷的意愿」。

梵蒂冈新闻办公室昨天发表声明，指出郭金才神父的祝圣未经教廷批准，因此，如果它发生，这将是非法的。

郭金才神父，圣名若瑟，河北省承德人，1992年晋铎，现任爱国会副秘书长，以及全国人大代表。

据《梵蒂冈年鉴》，教区原为热河。当地教友两万人，有十五位神父和六位修女。

今年三月，梵蒂冈向大陆的主教发出具体指示，与教宗共融的主教不可参与跟教宗共融违背的行为（如：参加会议或祝圣礼）。

据《亚洲新闻》消息来源，有主教受压参加这次祝圣礼，至少三人被强行带走。

近日，辽宁教区裴军民主教前往内蒙古赤峰教区祝圣神父。11月17日，有宗教官员致电要求他参加承德祝圣，但裴拒绝。当晚，官员抵达赤峰裴牧下榻的饭店。消息说，裴牧“承受巨大的压力和困难”。

沧州教区李连贵主教和衡水教区封新卯主教，也因事件与教区失去联络。

衡水教区消息人士对《亚洲新闻》表示，封主教自11月14日失踪。教区一位神父曾联络到封牧，主教称他在政府那里谈论此事，自此联络不上，但迄今没有主教消息。

至于承德，据《亚洲新闻》消息说，当地的天主教徒正处于“非常紧张”和混乱状态，感到这晋牧行动很“神秘”，具体的祝圣时间、地点及主持者都没有。多位堂区神父的手机也关闭及不能联络上。“当教友知道这次祝圣是非法时，就像一炸弹爆炸了，有些教友甚至想逃离承德躲避；也有教友认为新主教似乎亲政府和爱国会，担心承德教会逐渐远离地方教会和普世教会。

河北一位非天主教指出，在大陆目前的社会，信徒的宗教价值对大众的修维很重要，听到天主教徒如此不稳和不安，感到很惋惜和难过。