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还老师，误人子弟！
先看看是怎么表数的
元朱世杰《算学启蒙》（1299年）中列举了一套专用数字名称：

个（10^0）、十（10^1）、百（10^2）、千（10^3）、万（10^4）；
亿（10^8）、兆（10^12）、京（10^16）、垓（10^20）、秭（10^24）、穰（10^28）、沟（10^32）、涧（10^36）、正（10^40）、载（10^44）；
极（10^88）；恒河沙（10^176）、阿僧祗（10^352）、那由他（10^704）、不可思议（10^1408）、无量数（∞）。

刘徽在《九章算术注》，开方不尽时用十进分数（徽数，即小数）去逼近，首先提出了关于十进小数的概念。到公元 1300年前后，元代刘瑾所著《律吕成书》中，已把小数部分降低一行写在整数部分的后边。而西方的斯台汶直到1585年才有十进小数的概念

《九章算术》中，除了引进正负数的概念外，还完整地记载了正负数的运算法则，实际上是正负数加减法的运算法则，也就是书中解方程时用到的"正负术"即"同名相除，异名相益，正无入正之，负无入负之；其异名相除，同名相益，正无入正之，负无入负之。"

再说你那ABC表示几边形，《周髀 算经》中早就有着“…故折矩，勾广三，股修四，经隅五。”的记载

时间的例子更是令人不啻
时间计量用60进制是圆面机械钟的发明及计量精度达到分之后才使用的。在此之前的时间计量是没有小时、分、秒的计量单位的，也谈不上什么用60进制。
在机械钟发明之前，日晷、水漏和沙漏作为计时器使用的。
在西汉时，中国就已使用日晷测时，圆形晷盘上的刻度有二种，一种就是以地支的十二个字符，就是将一天的时间均分为十二个时间段，这十二个字符是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥；当晷针的投影移动至盘面上的卯字时，指示的时刻是卯时；当晷针的投影落在辰字时，指示的时刻是辰时。一个时间段相当于我们现在的一个小时。当时没有小时以下的时间划分，也谈不上进位制。可能古人也感到这样的划分似乎太粗了些，于是另有一种是以100刻为计量。即将一天的时间均分为100个时间段。许慎的《说文解字》中就有"漏以铜壶盛水，刻节，昼夜百刻。"的记载。这里的"漏"就是"漏刻"计时器。从时间计量单位的角度上说，"刻"就是日以下的时间计量单位。就像我们现在常用的时间计量单位是"小时"。
这时，我们的祖先面临着一个难题：一昼夜分为100刻，一昼夜又分为十二个时辰，那一个时辰等于多少刻？也有的学者将其名为一个时辰等于8 廉刻，但总感到不方便。到西汉建平二年（公元前5年），将昼夜100刻改为120刻制。但通行未久就被废止，又恢复为昼夜100刻制。到了南北朝梁武帝天监六年（公元507年）改昼夜100刻为96刻制。仅实行了几十年，又改为108刻制；到陈天嘉四生（公元563年）又恢复了百刻制。自此以后稳定了很长时间，唐朝、宋朝、元朝、明朝都沿用昼夜百刻制，但到了清朝又将昼夜百刻制改为96刻制。


至于现代科学的发展与环境和历史等因素结合来看就明了了，管语言P事，例如：中国古代的制陶、冶铜、炼铁、酿酒、制糖、炼丹术 和医药中的化学成就等曾经闻名于世界，甚至有一段时期还处于世界领先地 位，对人类文明有过辉煌的贡献。但当时只是从大量化学变化实践中萌发出 来的点滴知识和个别技艺，并未形成一门系统的科学。同时，由于封建社会 的日趋没落，束缚了科学技术的发展，使我国这些曾居于世界领先地位的化 学成就倍受禁锢、停滞不前。
1.思想狭隘、坐井观天，闭关锁国，不积极向外国学习先进的科学技术和文化，总以天朝自居。
2.中国自古是农业之国，以农业为本，重农抑商，对于人们来说，科学并不是第一生产力，不重视科学的发展；而且明清时八股取士等一些做法，钳制了人民思想的发展，是人们只知死读书做官发财，造成了万马齐喑的局面，科学技术和文化的落后。
3.西方的工业革命，文艺复兴以及科学学科（化学，物理，生物）的诞生也是资本主义发达的产物，而中国由于一直是封建制度，自然不可能有资本主义产物。
4.中国明清时期农民起义、反叛比较多，国内比较混乱，不可能有时间弄科研。
5.西方资本主义不断发展，向外殖民，掠夺了大量的原料和金钱以供科技发展。
6.中国近代遭受帝国主义的压迫，也是中国为什么没有西方的工业革命，文艺复兴以及科学学科（化学，物理，生物）的诞生的外部条件

关于汉字怎么米国还有研究使用汉字治疗疾病的例子呢？
在哈佛医学院附属医院，曾进行了一项“汉语图书疗法”的成功实验，它不仅开发了住院病人的“心灵药房”，也创造了“病房中文疗法”。
美国费城的心理学家们公布了一例用汉字汉语治疗疾病的试验，引起医学界、心理学界、语言学界甚至信息科学界的极大关注。



只能说明这人确实脑残！