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大江大海一九四九

大江大海一九四九

李普曼 
我清楚的记得,《大江大海一九四九》这本书到达我手里的时候是10月9日,我在10月10日早晨的地铁上,开始看这本书–那天是中华民国的国庆–直到今天读完,我花了十天的时间。


 
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在这十天的时间里,我知道了龙应台父母辗转到台湾的轨迹;知道了有个诗人叫做管管,并且为他双眼失明的母亲而流过泪;在这十天的时间里,我眼看着那些不知名的老师们,带着孩子翻山越岭,由中国的大北方,渡海到达台湾,结果几个老师却因为”谍匪”的罪名而被处死;在这十天里,我第一次了解到了解放战争中,发生在长春的围城之战,在那场战役中,被饿死的平民数量远远超过南京大屠杀的数量……


一直以来,我都对战争题材的任何文学、影视作品怀有抵触心理,除非不得已,我会本能的躲避战争题材的电影、文学作品和历史文字。高中时我曾努力的看完过《丘吉尔传》的上册,但是看过之后,丝毫没留下任何的印象。


但是这一次,我是认真的,几乎是一个字一个字的看完了这本关于战争的、历史的著作。因为是台湾版本,文字的排版都是竖版的。我就用食指标记着,一列一列地看。不时地脸上会露出笑的表情,但是你听到我发出的声音,却是在呜咽——对于那种混杂着悲伤、温暖、感动、愤怒、惭愧、无奈等词汇的感觉,我不知道该用何种表情来表达–这种表情,就是我看《大江大海一九四九》过程中最大的感觉。


在每一个晚上,我合上手里的书,看着远处的灯火,公路上迅速驶过的汽车,听着公园里传来的的鼓声,我知道我生活在六十年后的时代里。我知道战争离我远去,我知道当那些幸存者在那些悲惨的、伤感的、痛苦的、后悔的、绝望的记忆中,慢慢老去甚至死去的时光里,我正在阅读课本上黄继光的英勇事迹,正在总结《飞夺泸定桥》的中心思想,正在背诵毛泽东“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王”的诗句……


很早的时候,我就背诵过余光中的《邮票》。但是在这十天当中,我终于发现,将我们隔开的,不仅仅是那道海峡,还有那六十年的时光,更有那“失败”与“胜利”的身份。


但同时,我也意识到,从另一个角度看,或许我们并没有被隔离,我们从来就在一起。在那种莫名的,不可知的力量下。我们都生活在时代里,被时代裹挟着,无可选择。


或许我们可以笃定的说,我们现在生活的时代和一九四九年的时代大为不同了。我们远离了战火,我们没有了外患,我们骄傲地每天做着中华复兴的美梦……


可是,我们是否意识到,其实我们所知道的一九四九,也不过是一年的时间。而记录在历史课本上的战争,也不过是十几年的时间。以战争中的这十几年做为一个单位,我们的一生是不是应该有四五次的机会,进入槐生、管管、林精武、李登辉他们身处的那个战争年代呢?


在六十年过后的今天,当历史已经变成考卷上的一道道填空题,当战争电影中的流血画面都变得那么唯美,当那些经历过战争残酷的老人们一个接一个地离去,我们是否都已经漠视了战争中的生死离别、血肉模糊、民不聊生、妻离子散呢?又或者,这些词语,已经仅仅成为了词语本身,而我们已经不再了解它们的具体含义了呢?


《大江大海一九四九》将我们已经忘记或者即将忘记的东西,记录了下来。然后你打开书页,龙应台就把你推到了那个时代。我们没有选择的余地,这不仅仅是我们父辈的、祖父辈的历史,其实也是我们自己的历史——也许,还是我们的未来。



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Monday, October 19, 2009
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