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我将发一些帖子来为法轮功说几句话,欢迎大家砸砖

简单说两句,所谓的气功,实际上是释道两家的命功,宋明理学也讲修身,法轮功和八九十年代形形色色的各种气功一样——都是拿来主义,再自己安个名称,什么法什么功,实际是换瓶不换药——同时,各色气功的通病,就是形似神不似——释道修命修性有一套完整严密的修学体系,割裂开,乱七八糟像大杂烩一样的气功,不光说共匪不爱见(其实共匪对任何传统文化都不爱见),就连传统宗教的信徒也不爱见,此理即是如此

再说法轮功吧,形而上的东东委实欠缺,实在谈不上是什么宗教,却把李大人立为教主,其信徒之痴情,在正统宗教看来,算是邪见
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感觉讨论的很乱,以洒家来看,是不是邪教,大概有两个层面

一者从法律层面上看,法轮功既然不搞圣战,或别的什么针对社会的破坏行为,此层面上看法轮功和邪教无关,完全没有关系

二者,从信仰本身上看,任何宗教都是排他的,对佛教而言,耶教伊斯兰统统都是外道,对耶教而言,从中东到印度到中国的任何本土宗教都是异教,如果法轮功也是一种宗教,那么在佛徒耶徒而言,法轮功为异端邪说可以理解(当然你不能开辟新的话题,说在法轮功眼里面佛教耶教都不是异教,因为我会说中国人都喜欢搞n教合一说)

然后,据洒家的了解,法轮功缺乏形上的理论,一如大家都知道的,法轮功嘛,一些炼气静养的功夫,加上些所谓真善忍的世间道德,所以在我看来,其甚至并不能说是宗教,当然和邪教更没有干系

不过,依据小可脑袋里面的那一点点关于宗教的认识和心得来看——如果一个只是形而下的东东,把自己包装成形上的涉及终极关怀的宗教——则这个形而下的东东,也可以看着是邪教,因为它可能在终极的指示上出现不能饶恕的偏差,而并不能把人的灵魂指引向永恒
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又折腾个反华势力出来——佩服,这个帖子最大的成就,就是引了几条蛇钻出了蛇洞,群众都看得很明白
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毛子反华,虽不能说是反共,但你不能不说是反“中共”吧——共和中共有所同也有所不同吧

反对共产主义和反对中国共产党当有所区别,共产主义意识形态而已,一面膏药旗,中国共产党,有庙有党羽有军队,如某所言,利益在那里,共产党是利益的合法代表,位置在那里,利益发生冲突,当位者首当其冲,反共即是反华,反华也即是反共,一体两面罢了

再说开去,苏联模式和共产主义也有所区别吧,中国共产党和苏联模式有所同也有所不同吧,有些人反对苏联模式,有些人只是反对计划经济而已,更有人只是反对腐儒和国民劣根性——他们认为共匪为千年专制之集大成

说来说去反共还是反华,都太笼统了,这玩意得列清主谓宾,比如关于美国反华,又有说美国人民是爱好和平的,所以传闻说,是美国政府反华,美国人民不反华,美国政府关心国家利益,所以一会儿反华,一会儿反共,或者说这一届美国政府反华,那一届美国政府反共,至于美国人民,比如朗朗,声称只关心音乐本身,不考虑什么政治上的勾当,所以美国人民应该既不会反华,也不会反共,所以朗朗应该拿个联合国河蟹奖,什么的

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