zhaohuhu

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　　“新 极 权 主 义”已经不再能支配人们的想法，于是它满足于控制人们真实思想的传播，也就是说，不让人们公开说出他们的真实想法。这样“新 极 权 主 义”造就出一个公共信任高度匮乏的统 治 秩 序，它居然可以没有信任也照样运转，条件是它不受任何社会信任机制（如自 由新闻、民 主法治和透明责任制）的公开挑战。从这个角度来看，“新 极 权 主 义”的宣 传其实已经基本上失败，“官方话语”几乎完全是靠着专 制 权 力的国 家行 政手段来维持的。

　　“新 极 权 主 义” 对言 论的控 制和对出版物的审 查因此也具有一系列特点。

　　首先，用“悄悄”地直接打击和迫害“异 端 思 想 者”的办法，来代替皮润西时代和后 极 权 主 义时期那种大张旗鼓的思想批评运 动。在民众不再相信“官方话语”的情况下，那种旧式的思想批评运 动不仅无法达到官方预期的效果，反而可能为被批评者“扩大社会影响”，使他们得到更广大民众的支持和同情。

　　其次，控制过程日益技术化和非公开化。除层层设立专责舆 论审 查 机构之外，还不断更新扩大具体的“禁 忌 话 题”清单，除了一些大的领域或话题（如“文割”、“陆死”、对皮润西的负面评价、人为灾祸、民 主和人 权、政 治 制 度弊端等）不许谈论之外，对其他很多可能对当 局产生不利影响的新闻话题也设立临时“禁区”。同时，所有这些“禁 忌 话 题”清单都尽量保 密，不但不采用正式公文的形式，而且由上往下传达时“不许记录、不许录音”等，以免造成“负面”的国际影响。

　　再次，强化对媒体“违规”的责任追究，甚至为了一篇文章重惩一个编辑，为了一本书而关闭一家出版社，以达到“杀一儆百”的效果。自1990年代后期以来，媒体和网站为了存活下去不得不加强自我审 查。这种自我审 查不仅贯彻在言论和观点的公开出版中，也贯彻在学术研究的选题、学校开设的课程、教师的课堂讲授、学生的论文导向等各个方面。

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——摘自许本《美国的新 极 权 主 义及其末 世 景 象》



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