李银河估计没怎么涉猎哲学史和宗教史，单从李零的著作中，很难帮助其理解普世价值真正的来龙去脉。
从罗马的”万民法“引出来”公正“；到犹太教把”上帝“作为普世的最高存在和最高价值交给犹太人；再由基督教把上帝送给普天之下所有信徒；到了现代社会，才由英国哲人洛克补充上为了落实“自由”而神圣不容侵犯的私有财产，而形成“个人”这个概念。最终，以“个人”为支点的各种价值才被认为是普世价值，据说包括人权、自由和平等；当然还包括由“万民法”贡献出来的“公正”。
但是，无论是康德、洛克、霍布斯、罗尔斯、埃克斯罗德，还是中国的老子、荀子，都只能确定最终普世价值为“自由”与“公正”，其余的都是众说纷纭，尤其具有激烈争议的是所谓的“人权”。
李教授倒是能把普世价值用相当世俗的语言结合其驾轻就熟的心理学大致地描述了一番，立意是好，但作为教授恐怕是流于浅薄了。
