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标题: 国有病，天知否？胡赛萌 [打印本页]

作者: 菜鸟搬家 时间: 2011-3-25 21:20 标题: 国有病，天知否？胡赛萌

国有病，天知否？

胡赛萌
近日，2011年的中国“两会”在如临大敌的紧张气氛中如期闭幕，而会后的总理答记者问则成了一道被各路人马期待的大餐。每年的答记者问，总理温家宝不但会即兴引用众多诗词歌赋，为传播中国传统文化做出自己的贡献，而且每每也有惊人之语蹦出。因此，两会后的总理答记者问被很多人当作一个政治风向标，从中窥探中国政府在来年的施政重点和施政目标。

在今年的答记者问上，尽管温家宝没有颂诗背赋，让大家少了一道精神食粮，但也有惊人之语，总归没有让众多“八宝饭”们失望。在谈及政治体制改革时，温家宝说：“我深知国之命在人心，解决人民的怨气，实现人民的愿望就必须创造条件，让人民批评和监督政府。”

“国之命，在人心”，听到偶像在如此慎重的场合说出这样石破天惊的话来，众人感动不已。第二天，南方报系旗下的南方都市报发表社论《国之命在人心，也在信心》，力挺温家宝的口头政改。

从抽象的角度来说，国家是一定范围内的人群所形成的共同体形式。国家的重点是生活在这片土地上的人们，而经人们选举的合法政权便是国家的具体化身，是一种拥有治理一个社会的权力的机构，在一定的领土内拥有外部和内部的主权。
因此，从定义上来讲，国家不等同于政府，政府只是国家的一个表现形式而已。更重要的是，这个政府还必须是经国民选举、被公民认同的合法政府。所以，政府可以倒台，但这并不影响国家的继续存在，大不了人们再选举成立一个政府就行了。

而温家宝所说的“国之命”，并非真正的“国”之命，充其量只是政府之命，政党之命，甚至是“中共之命”。自从“八九六四”之后，中共政权的合法性急遽流失，为了挽回颓势，当局祭起了爱国主义的大旗，在学生课本中大量加入爱国主义的内容，并刻意混淆国与政府、政党的界限。只是不知时至今日的总理温家宝干这种偷梁换柱的把戏是有意为之还是无心之举。

其实，“国之命在人心”这话并非温氏首创，换成清宫戏里的台词就是“得民心者得天下”。对于那些专制者而言，无论是“人心”也好，“民心”也罢，其落脚点仍是“天下”二字。而所谓的“人心”和“民心”，只不过是权力垄断者的一块遮羞布和灌给百姓的一碗迷魂汤而已。

可笑的是，被誉为中国最敢言的报刊——南都却欣然饮下这碗迷魂汤，还称赞其味道不错。社论指出，温家宝已经在各种不同场合反复重申深化改革，这不仅是对民意的回应，也应当被民意所回应，呼吁人们回应温家宝的“口头政改”，并以此达到一种所谓的良性互动。

而社论中的“信心”就是号召大家要对未来有信心，对政改有信心，对政府有信心。其潜台词是对中共要有信心，尽管现在贪污腐败横行，政改裹足不前，甚至有倒退的趋势，但民众一定要给政府时间，相信政府最终会启动政改，在未来某个历史的关键节点放弃一党独裁的垄断权力。

这就是被誉为“中国最敢言报刊”的水平，真是可笑之至，荒唐之极！我不知道那些看到温家宝谈政改而欢欣鼓舞的人们是怎么想的，难道偌大一个中国真成了一个动物庄园了吗？

记得去年在学习《毛概》的时候，有一节课讲到邓论。当邓小平粗暴地把人权解释为“猪权”的时候，我们老师还把它奉为真理，给我们讲解在做问答题时如何用它来做论据。当时我也是怀着信徒般虔诚的态度去学习，后来才慢慢发现把人权解释为“猪权”是一件多么荒谬的事情，但悲剧的是这样的谬论却至今仍停留在我们国家天之骄子的教科书上。

这就是二十一世纪中国高校的教学水平，那中国社会的整体状况由此可见一斑。对于这样一个钳制国民思想的政府，我们还能对它抱有怎样的信心？

前几天，独立评论家牛刀曾在微博上写道：“今年的‘两会’代表发言，是最为惨淡的一年。在经济上毫无建树，在政治体制建设上一无创新，在教育、医疗等民生问题上不断重复过去多年的谎言，在未来规划上急功近利，在解决经问题上未见得力举措，在遏制通胀上毫无办法，在经济结构调整和扩大内需上一头雾水。浪费纳税人的钱粮而已。”

看到他的这条微博，我感到一丝欣慰，正所谓国有病，人必知。随着贫富差距的继续拉大，近两年中国社会集中爆发了一系列群体性事件。同时，官员贪腐等案例层出不穷，以至于逼迫中共不得不频频开展反腐秀，甚至于有官员企图借助毛时代的政治遗产来上演借尸还魂的闹剧。

随着民怨的累积，从中央到地方，各级官员开始展开各种手段，积极纾解民怨。这次记者会上，温家宝高调反腐就是一个典型例子。

由于实习工作的原因，我接触到大量的美国华人。这些早年去国离乡的华人，为了实现自己的美国梦，在美国打拼，但美国也并非天堂，也常常遭遇种种挫折和不顺。他们每每感叹，当初不该来到美国，错过参与改革开放的机会。因为他们很清楚，所谓的改革开放就是一个分赃的过程，而那些赃物便是毛时代遗留下来的政治经济遗产。只要手中有权利，便能参与其中，便可从中分得一杯羹。

如今，毛时代的经济遗产已经被众权贵瓜分完毕，权贵们便又把目光投向民间，因此有了市场化的教改、医改、房改……截至目前，光是银行里的呆坏账便能让中国的经济产生雪崩式的坍塌。对于这样一个充满原罪的改革，对于如此一个死不悔改的政府，我们普通民众还能对它寄予什么样的希望和信心呢？

尤其是到近年来，精英间已经结缔成一个稳定联盟，这个联盟完全垄断了从政治权力、到经济权力、到文化权力的社会总体性资源，社会的绝大部分资源都在这个狭小的圈子里私相授受。正是因为有了这个稳定联盟的存在，使得政府来自民间的压力大大减少，权贵们才敢肆无忌惮地剥削、榨取民间财富。

不过这种畸形的格局却不能成为一个常态，它必须得依靠国家的暴力机器来维持。今年，中国两会的一个热点就是维稳费首次超过军费，天价维稳又一次刺激了人们麻木的神经。一个以汲取民间财富为己任的贪财政府怎么会如此不惜血本地维稳呢？

其根本目的就是想要维持现有权贵们的特权，以此从民间汲取更多的财富，而维稳费只是这个过程中的沉没成本。也有学者把今日中国社会称之为“超稳定社会”，这折射出中国经过三十年来的发展，已经濒临某种临界状态。一边是整个社会被锁死在某条没有出路的死胡同里，社会各阶层的上下流动几乎停滞；一边是底层民众对政府不满的呼声日益强烈，维权行动此起彼伏，地火肆意蔓延，大有一触即发之势。

当我们站在历史的高度俯瞰今日之中国，你会沮丧的发现，当世界大多数国家都已融入世界民主大潮当中的时候，中国仍停留在近乎中世纪般黑暗的封建专制社会。经过无数仁人志士百余年艰苦卓绝的奋斗，中国仍在原地打转。

当除去覆盖在中国城市表面且只被少数精英集团享用的互联网、高楼大厦、豪华跑车等极具时代标志的东西后，一个专制嗜血地集权官僚集团便显现在我们眼前。在这个庞然大物面前，一切都显得那么脆弱和无助，从被拆去家园的自焚者到被毒奶粉夺去生命的宝宝的家长，再到地震中无辜受难的学生，无一幸免。

不过，正所谓“世界大潮，浩浩汤汤，顺之者昌，逆之者亡。”历史的潮流，是不以独裁者的意志而改变的。蒋经国说得好，“世上没有永远的执政党”，这是多么掷地有声，比温吞水般的“幸福尊严说”强似百倍千倍！

经国先生的话言犹在耳，透过历史的回音，我似乎看到了中国的未来，但不知这个未来是指日可待还是遥遥无期。

尽管在今年两会的期间，中共二号人物吴邦国信誓旦旦地说：“不搞多党轮流执政，不搞指导思想多元化，不搞‘三权鼎立’和两院制，不搞联邦制”。不过谁都知道，这只是痴人说梦而已，独裁者卡扎菲死到临头都还嘴硬，但历史终将会让他为自己的愚蠢而付出惨重的代价。

毛泽东曾在情诗里无比煽情地写道，“人有病，天知否？”只是他没想到六十年后的中国竟然会堕入如此地步，当初的一句情话竟然一语成谶。

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