福岛核电厂的反应堆连续发生爆炸，辐射尘飘移，包括中国在内，许多国家都纷纷撤侨，经连番折腾的日本人如惊弓之鸟，至本文执笔时止，他们似还能保持冷静，以悲伤而内敛的态度接受无法抗拒的自然灾难。这个优雅、守法、有序、互助的民族，甚么时候才能平安度过天劫？我们无法预知。然而，过去几天，这个民族的文明素质，已给全世界提供了一个非常值得学习的典范。

台湾有一篇评论说，如果有人因病昏迷不醒，地震后悠悠醒来，看到台湾、日本两边的电视报道，他绝对以为是台湾遭到地震，而非日本。因为日本主播非常冷静，台湾电视报道反而陷入恐慌。

假设香港也有人从昏睡中醒来，看到香港电视台播放市民和大陆旅客抢购奶粉的画面，再看日本电视台播放商场、超市的安静场面，他大概也会以为是香港或隣近地区发生天灾，而不是日本。

日本有 200年的震灾经验， 1995年阪神地震后，中央增设“防灾大臣”阁员职位，内阁每年出版《防灾白皮书》，吁求民众“自助”、“共助”。从幼儿时期开始，就有防灾教育，学校每学期进行防灾避难演练。建筑防震法规的执行也极为严格，不会有官员拿红包让豆腐渣建筑草草通过这种情事发生。

当然，更重要的是人民守法重秩序的素质。别说汶川地震时官员霸占救灾物资，十天前云南地震灾区领取帐篷要先缴押金这些贪渎情事了，就算早前新西兰地震，也发生灾后抢掠、商户趁机抬高物价的情况。这些事在日本不但没有而且不可能发生。日本有的是食店煮免费咖喱饭，电器店提供免费手机充电，汽水机免费供应饮品，公共电话也暂不收费。

地震发生当天，东京电车停了，许多人徒步数小时回家，有人自述，在回家的两小时中，到处都已经见到设立避难所了，可以说是迅速对应。在巴士站，即使人龙再长，人们也安静排队，排在最后的一人，举着“我是龙尾”的牌子，让新来的知道从哪里排起，然后把牌子传给最后一人。

许多报道，包括本报记者的实地采访，都称赞日本民族这种坚忍、冷静、自助、互助的表现。部份中国或港台网民对日本灾难的冷血论调，日本人并不介意，他们甚至连向温家宝总理发问也没有意愿了。日本网民在地震后留言：“一定要协助不会说日文的外国人避难，就算你只会说 Hello、 OK都行。”

不过，昨天内地网上的一段对话恐怕使日本人不明所以了：中央台记者去福岛采访，听说当地加油站停止供油了，她问工作人员：是为了囤起来好加价卖吗？对方说：是存了一些，但是为了给救护车等救援车辆使用的。

这句问答，是两国文明的最清晰的对比写照。

日本地震给我们留下的印象是：满目疮痍的大地，井然有序的人群。日本民族为甚么会有这种表现？他们的理性、冷静，对七情六欲的压抑，似乎已到令人畏惧的地步了。也许村上春树在为阪神地震写的小说《神的孩子都在跳舞》里提到的意念会是答案，他说：灾变迫使人们必须思考生命的价值与意义。长年受重大天灾的淬炼，使日本人体认到在难以抵挡的天威面前，人是非常渺小的，渺小到绝对不能再自相践踏，不能再制造人祸，因此人人都必须自持、自制、有序、互助，不要使社会秩序崩坏，人才可以生存。

如果有多难兴邦的话，这才是真正的多难兴邦，兴的是“人为邦本”的人。

但天威仍然难测，所以我们只能为日本人民祈福。

至于满是逐利思维和在诅咒声中寻求心理平衡的民族，我们也期望能有一天可治愈心灵的灾劫。

李怡
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