标题: 不想在当屁民了，有哪个修仙门派招人啊？有灵根要求吗？ [打印本页]
作者: 兜兜小果果 时间: 2011-2-15 14:34 标题: 不想在当屁民了，有哪个修仙门派招人啊？有灵根要求吗？
现在有哪个修仙门派收人吗??有灵根要求吗??
我也不贪多，能修练到结丹期就好了.能活到500多岁
我觉得自己是雷灵根,学什么功法好??
还有，弱弱问一下有出售双修口诀的吗？？想求一套
作者: 兜兜小果果 时间: 2011-2-15 14:36
没人知道嘛？基地的驴友可是遍布海外各仙山洞府的啊！！
作者: nenyaring 时间: 2011-2-15 14:59 标题: 成仙的指南书——道德经的伟大知识全讲解
道
可以说出的道不是绝对的道，
相对两极的升起
当天下的人都知道美是美了，就会出现丑（的认知）；
当天下的人都知道好是好了，就会出现恶（的认知）。
所以：
有和无在成长中相互依存；
难和易在完成中相互依存；
长和短在对比中相互依存；
高和低在位置上相互依存；
调和音在和声里相互依存；
前和后在伴随中相互依存；
所以圣人：
处理事情没有行为；
讲道不用语言；
万物兴起，但他不回避它们；
他给予它们生命，但不占有它们；
他行动，但不自恃；
完成了，但不居功。
因为他不居功，所以那个功无法从他身上拿走。
《道德经》原文：
道可道，非常道。
天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。
难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。
是以圣人处无为之事，行不言之教，
万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。
夫唯弗居，是以不去。
作者: nenyaring 时间: 2011-2-15 15:00
可以说出的道不是绝对的道。
任何能够说出的东西都不可能真实。这是这本书的引言。它只是让你警觉：接下来就要有语言文字了，不要成为语言的牺牲品。只有当你跟师傅在一起的时候，仅仅跟师傅在一起，什么也不做，甚至什么也不练习，它才能被传达。仅仅跟师傅在一起，它才能被传达。
真理为什么说不出呢？困难在哪里呢？真理说不出有很多原因。第一个原因，也是最基本的原因就是：真理总是在宁静中被了悟的。最复杂的爱因斯坦的理论，相对论，也能用一种符号表达出来。这没有问题。听的人也许理解不了。但这并不重要。它可以被表达。
据说在爱因斯坦活着的时候，全世界只有十二个人，一打人，理解他，知道他在说什么。然而即使这样也足够了。纵然只有一个人能够理解，它也已经被表达了。 一个象老子这样的师傅，他非常清楚真理是不可言说的，但是言说的努力会激发一些东西，会把你里面遭到镇压的渴望引导到表面上来。
我们可以对一个盲人说一些关于光的事情，但是我们很清楚，我们不可能传达任何关于光的事情，因为他没有体验过光。但是可以说一些关于光的事情——可以创造一些关于光的理论。甚至盲人也能够成为一个关于光的理论的专家；他能够成为整个关于光的科学的专家——这没有问题——但是他不会了解光是什么。
作者: nenyaring 时间: 2011-2-15 15:02
如果你只是最高的，你就是贫乏的，因为你象一座没有山谷的山一样：那是一座贫乏的山。山谷给予深度，山谷给予神秘；诗意就住在山谷里。山峰是数学的；它是平淡的。山谷里面移动着阴影，移动着的神秘。一座没有山谷的山峰是贫乏的，一个没有山峰的山谷是贫乏的，因为这样一来就只有黑暗。太阳永远照不到它；它是潮湿的、阴暗的、忧郁的。最富有的可能就是同时成为山峰和山谷。
尼采在什么地方说过……尼采拥有人类中最有穿透力的头脑。他就是因为这种穿透力才变成疯子的；它太过分了，他的头脑太过分了，以至于他无法包容它。他说一棵树想要到达天空就必须进入最深的土壤。它的根必须进入地狱，深深地进入；只有这样，树枝、树顶才能达到天空。树必须接触到两者：地狱和天堂。
作者: nenyaring 时间: 2011-2-15 15:03
万物兴起，但是道不回避它们；
他给予它们生命，但不占有它们。
他给予他们生命，但不占有它们。爱你的孩子，但是不要占有他们。爱你的妻子和你的丈夫，但是不要占有他们。你一旦占有……你不知道：你在深处已经被占有了。你一占有，你就被占有了。占有者就是被占有者。
他给予它们生命，但不占有它们；
他行动，但不自恃；
完成了，但不居功。
他只是作为整体的一部分而生活——他怎么可能居功呢？他只是作为这个有机的统一、这个存在的一部分而生活；他是它的一部分；他怎么可能居功呢？一个波浪怎么可能居功呢？波浪只是大海的一部分。
他行动，但不自恃；
完成了，但不居功。
因为他不居功，所以那个功无法从他身上拿走。
如果你居功，那么你的功可以被驳倒；如果你不居功，那么你的功劳——它根本没有提出过——怎么可能被驳倒呢？如果你想成为世界上的重要人物，你就可能被证明为无足轻重的人物。肯定要这样证明的，因为每一个人都在试图成为重要人物，每一个人都是那个功劳的竞争者。但是如果你不居功，你保持一个无足轻重的人——这怎么可能被驳倒呢？在你的无足轻重里面，你变成了重要人物，没有人能够驳倒它，没有人能够跟它竞争。
如果你试图胜利，你就会失败。你去问一问亚历山大、拿破仑和西特勒：如果你试图胜利，你就会失败。老子说：不要试图胜利，这样就没有人能够打败你。这是一种十分微妙的逻辑，是生命自身的逻辑：不要居功，你的功劳就完全实现了；不要试图胜利，你的胜利就是绝对的。不要尝试，只要存在，那么所有你能试图要求的都会自动地、自愿地来到你的身上。
一个没有要求过任何东西、没有试图以任何方式获得成功、没有为实现任何野心而奋斗的人，会突然发现一切都被实现了——生命自己来到他的身边分享它的秘密、分享它的财富。因为一个保持不要求的人变空了；于是生命不断地往这个空里倾注它的秘密和财富。
如果你试图成功，你就会失败，因为有千百万个竞争者。你怎么可能在这个竞争的世界里面获得成功呢？没有人曾经成功过。每一个人都失败了。每一个人都彻底失败了，没有例外。
如果你真正保持没有任何要求的话，不要求任何荣誉、声望、名份、成功或者野心，那么作为一个结果，自然会有成功，会有胜利。整个存在都倒进你的空里。你实现了。这是一个结果，不是一个效果。效果是在你欲望它的时候产生的；结果是在你想也没有想过它、没有欲望、没有想到它的时候产生的。它的发生是存在内部法则的一部分。那个法则就叫做“道”。
老子走得最深，没有人比他走得更深。老子是最伟大的钥匙。如果你了解他，他就是一把总的钥匙；你可以用它打开所有存在于生命中的锁。如果你能了解他的话，就没有别的什么需要了解了。你可以忘记基督、佛陀、上帝——老子一个人就够了。他是那把总的钥匙。
作者: nenyaring 时间: 2011-2-15 15:08
过于兴旺的危险
一张弓拉得太满，你会希望你早就及时停止了。
一把刀磨到最锋利的时候，它的刀刃不会长久。
金玉满堂的时候，你将无法保证它们的安全。
以富贵和荣誉妄自尊大，就是自己播下毁灭的种子。
在工作完成的时候休退下来，那是天的意志。
《道德经》原文：
持而盈之，不如其已。
揣而锐之，不可常保。
金玉满堂，莫之能守。
富贵而骄，自遗其咎。
功成身退，天之道。
不要把弓拉得太满。如果你在笑，那么微笑要比大笑好，因为微笑从来不会带来眼泪，只有大笑才会带来眼泪。或者如果你笑，你要保持平衡。不要走极端。留在平地上，否则你迟早要被扔到另一个极端去，然后你就会受苦。当你快乐的时候，要保持控制；不要太快乐了。没有必要。在快乐中微笑，不要大笑。对它保持沈静，那么快乐就可以停留很久。如果你知道它的诀窍，它就可以永远停留。
在每一件事情里面，这应该都是一个金科玉律：永远保持平衡。一个不平衡的人无法在生命中存在；生命不允许不平衡。你越平衡，生命给你的也越多；你越不平衡——你就自动变成一个乞丐。生命无法给予你。
一张弓拉得太满，你会希望你早就及时停止了。
如果希特勒知道老子这句话……
一张弓拉得太满，你会希望你早就及时停止了。
希特勒成功了，但是他不知道老子。象希特勒这样的人永远不会知道老子。
作者: nenyaring 时间: 2011-2-15 15:11
一把刀磨到最锋利的时候，它的刀刃不会长久。
金玉满堂的时候，你将无法保证它们的安全。
当每件事情都过分的时候，它必然要被取消。
有一次，一个道家门徒当上法官了。他在法庭上审理的第一个案子跟一个小偷有关。小偷承认自己偷过东西。案子很清楚——小偷已经承认，东西也找到了——但是老子的信徒对这个案子的处理方法和态度非常非常奇怪。他把小偷关了六个月，把被偷的人也关了六个月。
当然那个有钱人无法相信这一点。太荒唐了！他的东西被偷了，而他被判刑——这是为什么？
道家门徒说：“因为你聚集得太多了。如果我现在追究问题的根源的话，那么是你招惹这个人来偷东西的。整个村里的人都很穷，几乎都在挨饿，而你却一直在积累财富。每件事情都有一个限度。所以依我来看：谁是真正的罪犯呢？——你才是真正的罪犯。整个事情是你起头的。那个小偷只是一个牺牲品。我知道他控制不了自己，那是他的错。但是你积累得太多了，而当财富过分被一个人积累的时候，那个社会就无法保持道德了，无法保持道德。小偷就会冒出来，就会发生抢劫，就会发生谋杀。就会发生各种各样不道德的事情——必然要发生。”
他的话没有人听。法官被革职了。皇帝说：“这太过分了。这个人很危险。总有一天，他会把我也抓起来——因为如果他追究更深的根源的话，他就会找到我。这个人必须被撤掉。”
但是老子的话必须听。因为他触到了整个疾病的核心：如果你聚集得太多了，就会有人来偷，它不是安全的。
保持在限度之内，保持平衡。过分贫穷是不好的，过分富裕也是不好的——过分是不好的。实际上，对老子来说，过分是唯一的罪恶。不要过分，不要过头，那么生命就是一种流动。生命是道德的。
作者: nenyaring 时间: 2011-2-15 15:14
你们每天都看到你们的政客在这个国家里——在每一个国家里——他们太自我了、太充满他们的自我了。然后就出现对抗。然后就有人扔鞋子、有人扔石头，然后人们就开始藐视他们。
必须创造一种平衡。如果你觉得你的自我是至高无上的，那么必然有人从什么地方出来把你拉下来，拉到正确的高度上。别人是需要的——因为你无法保持自我控制。而生命总是在创造平衡，因为不平衡是事情的一种病态。如果在一个国家里，政客们太自我了，他们要求过多的尊敬，那么不尊敬很快就会介入。很快就会有反抗，很快就会有革命，很快每样东西都会遭到毁灭。所有道德、尊敬、礼貌的规范都会遭到毁灭。
政客不应该要求过多的尊敬；他们应该谦卑一点，在事物的限度之内。这样就没有人会想起来向他们扔石头。为什么呢？毫无疑问。古时候，有钱人从来不炫耀他们的财富，他们象别人一样平凡地生活。即使国王和皇帝也经常跑到象乔达摩这样的乞丐那里去表示他们的尊敬。他们名垂千古。那时候有一种平衡。现在这种平衡彻底失去了。没有哪个政客有心思向任何人表示尊敬。在他当权的时候，他变得至高无上。他越过了那个限度，然后他的腿就必须被拉下来。然后就有人从别的什么地方出现了。那只是一种平衡。
要永远记住：生命从来不会不公正。如果它看起来不公正的话，那么你肯定做错事情了。你肯定在什么地方超出平衡了；然后生命才显得有点不公正。否则生命从来不会不公正。每当你感到不公正的时候，最好检查你自己；你做错事情了，你受到了惩罚。事实上，几千年来，人们一直在想恶有恶报，但是我要告诉你们，恶不是受到恶报，恶就是那个恶报。当你说恶有恶报的时候，你有时间等待。也许它们会在下一世遭到报应——谁去管它？我们会在下一世看到的。你可以拖延。但是我要告诉你，恶就是那个恶报；它们并不是在未来的什么地方遭到报应的。
恶的里面就带着它们的恶报。恶报是每一个恶所固有的。它并不是未来什么地方的一个果。它并不是你今天播种、明天收获——不是的。没有时间差。你犯罪，你马上就遭到报应，报应马上就开始。你在这里犯罪，报应马上就在这里开始——你感到丑恶、你感到难过、你感到内疚，你心神不安，里面一片混乱，你不快乐，就象在地狱里一样。地狱并不在未来的什么地方，天堂也不是。每一个行为都带着它自己的天堂或者地狱。
保持平衡，你就在天堂里；失去平衡，你就在创造地狱——没有别人为你创造。
[ 本帖最后由 nenyaring 于 2011-2-15 15:15 编辑 ]
作者: 兜兜小果果 时间: 2011-2-15 15:40
楼上大仙，你的仙道实在高深，小生学不来，只能学个小道……
作者: wc20000 时间: 2011-2-15 17:33
我们学校招收有慧根之人。专业：跳大神。来吧！！！
作者: yc911 时间: 2011-2-15 18:49
当股民吧，秘诀挺多的。每根儿阴线都会刺激到灵根
作者: 红灯记 时间: 2011-2-15 18:53
楼上各位评论员，太有才了
作者: cpu2ddr 时间: 2011-2-15 20:19
樓主，法輪功招你，敢去學么？
作者: 轰六丁 时间: 2011-2-16 02:24
感觉LZ提出了一个很好的问题，非常尖锐！！
对那些平日里引经据典、慷慨激扬的的基地大侠们是个不小的考验
有些人开始答非所问
有些人开始打哈哈
有些人开始转移话题
其实我觉得LZ的问题非常专业，所采用的专业术语显示了相当的技术水平，楼上的似乎都忽略了
作者: armstrong001 时间: 2011-2-16 02:52
可以肯定的是：我奥特了。。
作者: wension 时间: 2011-2-16 03:00
引用:
原帖由 armstrong001 于 2011-2-16 02:52 发表 
可以肯定的是：我奥特了。。
深有同感～～
作者: 心碎不后悔 时间: 2011-2-16 11:00
我知道道教和佛教是可以共存的
《西遊記》就是一例
作者: pig927 时间: 2011-2-16 11:36
道教方面的东西，还真是了解的少~~~~~
作者: 兜兜小果果 时间: 2011-2-16 13:55
看来大仙门都还在闭关，那在下就先去AV下载区参悟东瀛双修之道，煅炼一下“灵根”了……
作者: stwmail 时间: 2011-2-16 16:57
4399有好多，都是免费的。建立角色还送免费大礼包。
作者: 会射箭的熊 时间: 2011-2-16 19:33
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
作者: 全民俯卧撑 时间: 2011-2-16 20:15
我朝的宗教，真正出世的宗教，叫，与其做屁民，不如到彼岸，楼主求长生500年，目光短浅如斯，不如念叨阿弥托，往生西天一劳永逸，岂不快哉
作者: 当然海飞丝 时间: 2011-2-16 21:08
求长生500年？
难道楼主不知：老而不死是为贼！
作者: qweyxl 时间: 2011-2-16 21:15
各位不要逗楼主玩了。
作者: 黑总统 时间: 2011-2-16 23:12
江蛤蟆会蛤蟆功，想学吗？
作者: Bockson 时间: 2011-2-17 06:44
只想问一下，楼上那位nenyaring成仙了没有
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