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标题: 问候基督徒孙医生 [打印本页]

作者: 菜鸟搬家    时间: 2011-2-13 23:00     标题: 问候基督徒孙医生

问候基督徒孙医生
    廖亦武捎来老骥做的片子《孙医生》,看完后即明白了“中国的脊梁”,“中国的脊梁”一说,我是在鲁迅口中听得,鲁迅如此说,大约是中国没有什么脊梁,又说明脊梁对中国来说十分重要。
    基督徒孙医生几十年前担任过苏州医学院的外科医生、教师、教务长、副院长,拿时下的话讲,是成功人士。后来,他抛弃一切,只身扎进祖国边陲云南,在苍茫的大山和暗红的不毛之地穿梭忙碌,以他的医学知识造福当地贫困山民。说造福其实不对,谈不上福,只能说是解除痛苦,因为,孙医生没有现代化的医疗设施,只能以简单的设备在简陋的屋子里为病人动手术、只能上山采草药为病人治疗。因了贫困,民间的痛苦是无边的,国家忙于以大预算做大事以证明自己的崛起、忙于以大预算往全世界下套----买断或控制世界性话语权以宣传自己的价值观。被抛弃的边缘一族、贫困一族就只得仰仗同样是穷人的孙医生们而苟延残喘。
    基督徒孙医生质朴、实在。他明白,民间的病痛靠自己一个人是转弄不过来的,于是在各贫困地区办起成百的培训班,教给当地人实用的医学知识,受培训者就地行医,吹糠见米,非常管用。他教山民们健康保健常识,帮政府补课。一个自称负责任的政府的教育事业总是不遗余力地教孩子们这个江山是怎样打下来的以及应该怎样维护而不变色,学校出来的孩子们普遍懂政治而不懂刷牙。孙医生给他们送牙刷,然后说:“刷牙的外面时,牙刷要划圈。”并示范动作。孩子们对得起国家,哪怕只有几个人的破败学校,他们也要升国旗、唱国歌。孙医生对得起孩子,哪怕只有几岁的孩子,他也要送一把牙刷,教他们刷牙。
    由基督徒孙医生的做人 我联想起国学大师马一浮。竺可桢当浙大校长时请他来任教,好家伙,精通国学、抹捋上下五千年、识辨七国语言,傲哇!不肯上任,竺校长放下身段钻进“茅庐”三请四迎。后来,马老提出几个条件,其中:一、学生上门讨教、二、每天只教两小时。竺校长全都答应,一如蒋介石当初答应竺校长上任时提出的三个条件一样痛快。可是国学大师还是不肯“出山”。可惜天有不测风云----日本人打进来了。马老的酸气和腐骨在国难中一文不值,浙大西迁时,马老火疾赶来求竺校长收留,终得西行脱难、混口饭吃。这样的国学大师,我实在看不出对中国的发展进步有什么积极意义。自古以来,国学大师们白髯长须、心高气傲、目空一切,掉价的小事不干,整天想皇帝之所想、急皇帝之所急,腾达不果则悲愤难抑、仰天长啸。他们经年坐言不起行,一边胀干饭腊肉,一边在中国体内抽筋,搞得中国长期一楞一楞地痉挛。
    基督徒孙医生以他的存在方式颠覆了中国人的价值观,它与人生要干大事以及人往高处走水往低处流的价值观完全相反。救中国,就得要这样的普通人、平常人,所以,我说他是中国的脊梁(一如教育界的晏阳初)。在这个“腾飞”的时代,独裁者必要抛弃国家的弱势阶层以轻装前进,以便在国际上与强敌们拼个你死我活。我在片中亲眼见到 贫病交加的人得了病只得给孙医生打电话以求解救。被国家抛弃的包袱由孙医生捡起来放在了背上,独自在穷乡僻壤默默无闻的孤独行走。

    我没有基督徒的觉悟,所以没做基督徒以避免玷污耶稣,今晚是平安夜、明天是耶诞日,我问候孙医生,祝好人一生平安。
   (2009、12、24老乐于澳洲)
   
   

此文于2009年12月24日做了修改
作者: Alleluia_2006    时间: 2011-3-15 22:05

升国旗、唱国歌。。。?怎么有些别扭呢?还是唱赞美诗心情好些。




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