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标题: 陈丹青：中国男人在性交易中最无教养 [打印本页]

作者: 菜鸟搬家 时间: 2010-12-5 21:08 标题: 陈丹青：中国男人在性交易中最无教养

(博讯北京时间2010年12月05日转载)

来源：凤凰网
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核心提示：本期节目陈丹青聊日本AV文化话题，他说日本拥有全球最成熟最人性色情业。他还认为中国的嫖客是最粗暴，最无礼的，在他看到的一些报道中，在性交易中最没有教养的就是中国男人。
　　凤凰卫视12月3日《锵锵三人行》，以下为文字实录：
　　窦文涛：《锵锵三人行》，丹青老师，还有查老师。查老师，现在有点女权冒头。
　　查建英：以前一直就是。
　　窦文涛：对，今天等着你批判、批判我们呢。
　　查建英：我刚才就是私下说，丹青特别喜欢提民国范，民国时代，我就说民国时代其实最优秀的男人，尤其是文人、知识分子都是女权主义者。
　　窦文涛：是吗？
　　查建英：可能有例外，比如辜鸿明这种怪人，但是你说当时的那些五四主将们，哪个不是？
　　窦文涛：但是我就觉得一抽象就不好聊，比方说女权的这个词到什么我都不明白，但是你要给我说个人的名字，我知道它意味着什么，比如说空姐儿，是吧。现在很多中国网友，你跟它讲空姐，他想到的不是飞机乘务员，那是苍井空，苍井知道什么意思吗？
　　查建英：苍黑的井。
　　陈丹青：中日民间存在先天认同互相追星
　　窦文涛：日本蓝蓝的意思。苍井空译名，苍井空在中国、在网络上，她火起来，我觉得有很多我觉得有意味的东西。咱先说，现在中国网友把苍井空奉为，很多网友奉为女神，然后给空姐的评价叫做德艺双馨的表演艺术家。你还别说艺，日本AV女优很敬业天下闻名，但是咱说德呐，你还真不能不钦佩，人家苍井空发现在中国有了名气之后马上就呼吁微薄，twitter上边的朋友们给中国玉树灾区捐款，而且你看喜欢她的人还注意到，这个女孩子要说德艺双馨，她多么细腻。
　　她呼吁捐款的文字是用日语写的，就没有翻译成中文，就那意思是说？她只给她日本的粉丝呼吁他们捐款，没想麻烦中国朋友去捐款，有人就夸她，你看我们空姐表现的心思的细腻，而且你知道twitter的历史上，今年2010年4月11日这一天，苍井空本人只是好玩在twitter上开了一个东西，被中国的twitter友转到中国，突然间，她就发现以每分钟37个粉丝的速度，哗，就增加。twitter的高层都注意到从来没有一个人在我们这开类似于微博这么一个东西这么火的。
　　一下子，在6个小时之内，粉丝就到了1500人，后来就到了新浪微博。11月11日新浪微博忽悠苍井空在我们这开微博，苍井空说能不能几个小时到达1万，中国人告诉她，你的目标不应该是1万，在中国照10万计，现在她这个微博60万粉丝了，日本这么一个AV女优。
　　查建英：说什么，我也没有意见。
　　陈丹青：我想还是我们上次说的话题，其实中日两国有一种情结在那，你不能想象一个德国的AV女优或者英国的AV女优，她再对中国好，再漂亮，未必会跟中国网友会有这种关系，然后一个印度的也不太可能，几乎不可能，然后新加坡、马来西亚也不可能。
　　查建英：你指的是因为以前的中日战争吗？
　　陈丹青：不是，很奇怪。西方人是非我族类；跟日本有一句话，叫做同文同种，这里边已经近了一步。你在日本人，对方会看见我们自己，会看见我们自己，但又不是我们自己，这一层心理会让中国网友兴奋。还有一个，中国毕竟到现在没有成人情色文化，这是公开的，视觉的出版物的，网络的，还是没有。它的来源一定是香港和日本，但是香港，咱们觉得一家人看过了，广东人怎么样，日本人又这么乖，这么懂事，又捐钱。
　　查建英：我在网上，其实在今天以前我还不知道苍井空是谁，我只搜索了一下，她就说她吸引人的地方就是叫做“童颜巨乳”，你知道吗？
　　窦文涛：这是她个人胴体的特色。
　　陈丹青：这个不重要，童颜巨乳的AV女多的是，为什么是她？所以我觉得这里面还是隐约的一种中国的情色文化当中，又得跟着所谓道德在里面，而且我觉得其实不是跟AV女都没有太大关系。事实上，几乎文革前，中国人就特别喜欢日本女明星，文革后更不用说了。
　　窦文涛：真由美。
　　陈丹青：像阿信、真由美什么，中国人会记得她30多年，到老了，还有一个女的演恋爱死掉了。
　　窦文涛：《血疑》山口百惠。
　　陈丹青：你看咱们这些50后的观众，还有40后、30后那些老头子，老太太且记着呢，全没忘记。
　　窦文涛：好像这个里头还有一种亲切感，那么个意思，甚至你觉得隔空向苍井空致意的。她在香港也挺火，好多男网友会有一种久违的亲切感，甚至名人不惜让你知道我是谁，导演让你知道我是谁，我就可以在我的博客上向苍井空致意，她有这么一种？
　　陈丹青：我说倒过，在日本那边据我知道，他们对中国明星、香港明星也是崇拜的一塌糊涂，陈龙不要说了，类似中国的女主播，大陆的女主播，当然还有香港女演员，据说在日本也有非常保持联系的一个男性团体，只要她出来就看，看了之后就意淫，喜欢的一塌糊涂。中日之间这种渊源，我印象最深，比方说小时候的事情，就是60几年，你应该有记忆，应该是是六四、六五年的时候，第一次中日战争以后，我相信背后是由中日来作主，促成中日青年联欢会。
　　日本的高中生、初中生和一部分的小学生第一次访问中国。我印象非常深，我当时快要小学毕业了，我看的，其实我不明白，当时你想战后第一次日本人进入中国，民间进入中国到公园玩、钓鱼、跳舞、唱歌什么的，最后就在火车站，政府特地拍了纪录片，黑白纪录片到处放，抱头痛哭，小孩子，就不舍得分别，这种情景在整个中国和印度，中国和苏联，中国和欧洲、美国从来没有出现过，所以中国和日本真是天然有一种，除了打仗、除了政治、除了做生意，种种这种纠葛，一旦民间碰在一起，尤其年轻人，就是这个渊源很久了。
　　查建英：你是一个彻底的哈日族。
　　陈丹青：这个就叫哈日吗？
　　查建英：挺哈日的，这个东西挺复杂，但是我不知道为什么咱们从女优说到这了，我其实最开始一个本能的反映，我想日本男优呢？
　　窦文涛：日本的AV过去是有一个定义，它有伦理协会，AV的什么伦理协会，它当时认为主要还是对男性观众的性兴奋唤起的这么一种东西，你得承认今天的AV毕竟主要观众是男的。
　　查建英：我完全承认，所以它的男星就比较少。
　　窦文涛：所以查老师不满足。《锵锵三人行》，广告之后见。
　　陈丹青：日本拥有全球最成熟最人性色情业
　　窦文涛：咱们就说这文化讲拼贴，你没有想过跟咱们的芙蓉姐姐，跟咱们的凤姐，然后苍井空跟她们站在一个舞台上是个什么风景，咱们看看这个图片？参加推一个活动，然后有人在微博上就记录，就说苍井空、芙蓉、凤姐近日同台，事后咱们的两位姐不约而同的对苍井空表示鄙视。
　　凤姐对采访的记者说，你们去看那个妓女吧？然后芙蓉姐姐在自己的微博上表示，上海回来，偶一直在哭，偶的眼泪长流，飞机上一直长嘘短叹，不管她有多么红，偶也不想跟她们划为一类，但是你看苍井空的反应也很有意思，苍井空说，好棒哦，可以跟中国最红的网络红星同台演出，不过她们好像都长得有点奇怪哦，这个差异性。
　　空姐说是挺有境界，说你干这个工作好意思，不好意思。空姐说了，咱说食色二欲，空姐说食色眠三欲是人最根本的，尤其是这个色，我们的父母生下我们来，不也是要靠这个手段吗，我不明白我们可以说吃，可以说睡，唯独对这个事情，我们好像非常的避讳，你看空姐对自己的职业有认识。
　　陈丹青：日本色情业是全世界最成熟、最人性的。
　　窦文涛：人性怎么讲？
　　陈丹青：所谓人性就是你刚才说的，它不像英美欧洲。据我的观感，她们真的是一种商业服务，太商业服务，是另外一种专业，我说就欧美的那类，可是日本的就不一样，可能因为东方文化不同，很天然的搀和进去这种。
　　查建英：你说是动真格的。
　　陈丹青：不是动真格的。
　　查建英：动真情的拍AV的。
　　陈丹青：都不会这个意思，她会在，也是很敬业、很服务的配套种种的这些很商业，但是她会很自然的夹带很多，也不是道德、也不是。
　　查建英：意思是很体贴的，很为你着想的。
　　陈丹青：她会把东方人的那种日常经验代入这个行业，很舒服的带到里面去。
　　陈丹青：日本色情片受中国春宫影响注重生活
　　查建英：所以揉脚，据说是我们这最舒服的，西方人都有反应。
　　陈丹青：春宫画差异也是这样，我觉得全世界最好的春宫画是中国人的春宫画，为什么呢？中国春宫画是画生活，是画一个院子，然后一组房子，房子里面窗户看进去，有两个人在行房事，印度差不多也是这样，但是没有像中国这么亲切画的，日本就比较猛了，对准这个性行为。
　　窦文涛：有点像漫画。
　　陈丹青：欧洲和美国就不用说了，那就是体育运动根本就是。
　　窦文涛：牛嘛。
　　查建英：各种也有，也有特别幽默的，法国的春宫画非常滑稽。
　　陈丹青：幽默不是生活气息，它是另一种，我知道，但是只有中国人发展出这么一套，这个东西影响到日本，日本也有。你比方说拍三级片，日本它会，有些在欧美一定会剪掉的，因为这个跟性行为没有关系，但是它会保留下来，这时蛮日常的一个小表情，比方说在高潮以后，通常就没有了。就转成下一个电影，她高潮以后会帮他擦一擦，然后裹着被子两个人聊起来，镜头不关，拍起来。
　　查建英：听起来，你还是挺有观摩精神的。
　　陈丹青：当然会有。
　　窦文涛：有些生活气息，你还真的说，这个我就不知道是为什么了，好像说西方的东西，你感觉就是一种简单直接有效，反正就是，甚至你包括他们讲，比方说外国的这种反映这种卖淫的，它也是一种类似女的跟男的没什么两样，反正就给钱，包括甚至，他们讲，在美国有看脱衣舞的，没有什么性别之间的任何爱美的东西，就是给钱看什么就看什么。
　　查建英：其实在这种意义上，它是它的概念上的那种专业化，它就是职业，美国很多年的，它里面的妓女，其实后来就爱上的这个嫖客，就很有钱带她去Shopping，可是她在当中讲的时候，她就讲她们做这行的时候是觉得一个是不能亲嘴。再一个，我做这个没有什么问题，我就像机器人一样，然后她突然看到这个使她有点心动的男人，当然了，你是例外，然后两个人都笑了。就是说她这个职业的界线感是非常清楚的，在这个时候，她是不要给你来那些一点温情脉脉的，我在服务你。
　　陈丹青：东方民族本性害羞喜隐藏妓女角色
　　陈丹青：这就是文化差异。在服装上日本人又有创意，而且这是最近十来年的创意，就是你无法辨认，在人群当中，哪些人是性工作者，哪些人是所谓咱们叫良家妇女。为什么呢？它正好把它错位，当她一个人来做服务的时候，或者找到她的时候，她打扮成学生的样子，或者家庭妇女，或者是公司文员的样子。
　　查建英：我听说里面干脆都是一个人造的小戏剧，比如说她扮演，你进了这个区之后，这完全就是一个火车车厢，所有的这些AV女郎都是列车服务员的，让你进去可以乱摸的，或者是换一个戏剧场景，又是一种场景，它把它变成一个小戏剧，然后它有SM系列，那么进去以后，全部都是捆绑的，扭扎的，但是她也会有头有尾，就做的更全。我其实现在还真说不清楚，我对这个到底是不是，是不是我觉得。
　　陈丹青：它就是不把妓女打扮的像妓女，相反就是良家妇女，反而非常被怂恿，而且她自己也愿意，超短裙、低胸，因为她满足自己的幻想。
　　查建英：有的时候，我就觉得这里面可能有一种东方式的腻歪歪的东西。
　　窦文涛：但是这个调调，它有它的一种文化因素。
　　陈丹青：就是东方民族是害羞的民族，实际上是害羞的，尤其现在都市白领这个群体，或者今天和平年代的所有男人其实非常害羞。
　　查建英：害羞的另一面，其实要的更深，更多。
　　陈丹青：这是另外的问题。
　　查建英：我们是一个文化边界很模糊的这么一种文化，它不要把这个事情说的太白，我是去嫖妓，我是去获得姓满足。我其实要这样的时候，我已经感觉不好了，我还要感觉好。
　　陈丹青：中国男人在从事性交易中最无教养
　　窦文涛：它呀，就不是那么硬梆梆，我跟你说白了。
　　查建英：是软的。
　　窦文涛：对于东方人来说，像西方人那样的硬梆梆，机械化的那种服务，就没有什么人味。我给你举个例子来讲，好比说，台湾过去受日本文化也有这种影响，当然咱们比如说像夜总会去陪你的所谓坐台小姐，这个是咱们要扫除的，要批判的，咱不管这个。这个放在这边，但是我就说，它在台湾，我就会感觉，她有另一种体贴，咱就在商言商，就她这种服务来说，要比较粗蛮的，就过去，咱知道在过去有些地方，现在大概已经被扫除了吧。
　　那个上来几十个女的挑，就让你这么挑，我要谁，我要谁，但是你看在台湾，我听说他们叫制服店，它是怎么样，这个人进来，比如说妈咪领着这个女孩子，一个进来坐在你身边，坐在你身边20分钟，一到20分钟，这个小姐就都走。如果你喜欢她，非得是你主动说留下吧，她就留下，如果你表示对她没有什么兴趣，她走了就走了，然后可能再换一波人，再重复这个程序。
　　陈丹青：它回避了这个挑选。
　　窦文涛：它回避了这种让你觉得很难堪，硬梆梆，我就觉得我作为中国人，我作为东方人，我不管老外怎么样，我觉得我的心是柔软的。
　　陈丹青：据我知道，在中国的嫖客，中国的嫖客是最粗暴，最无礼的，文明国家的嫖客，我不知道，我相信一定比我们这有礼的多，我能看到的一些报道，最没有教养的就是中国这些男人了。
　　窦文涛：而且我有一个很有趣的记忆，当年我刚到香港，我在香港看香港报纸，香港报纸那个时候就去采访，就说是香港的嫖客和北京的嫖客采访妓女有什么不一样。我记得这个妓女说，香港的嫖客一般不说什么话，也比较简单，完了就给钱，给钱服务走人，所以北京的嫖客经常不一样，完了之后，不但不给钱，盘腿往床上一坐开始教育我从良，咱们去一下广告，《锵锵三人行》广告之后见。
　　窦文涛：日本被誉工匠国家做事尽心尽力
　　窦文涛：但是你们俩都去过日本？
　　查建英：我只去过一次。
　　窦文涛：你们对日本，去了之后观感的印象怎么样？
　　查建英：哈日的先说吧？哈日族
　　陈丹青：日本非常好。
　　窦文涛：我那天看见也是丹青，叫毛丹青的人，他在日本。
　　查建英：我知道。
　　窦文涛：我觉得我比较敬佩日本人的一个地方，日本是一个工匠的国家，每一个人不管他做什么的，他选定，那真是干一行，爱一行，而且他能把这个东西精益求精，登峰造极。这就像咱们刚才讲的日本AV，没有就没有，要说咱引进了，咱做。那家伙真是，无所不用其极，你还别说看毛片的，为什么网友们都异口同声的用敬业来赞扬日本AV女优，同样的赞美，他们很少去说欧美的那些个这种模特，为什么呢？就是感觉到，不但尽力，而且尽心，你明白吗？
　　查建英：就他说的那个。
　　陈丹青：日本印象其实很简单，它非常认真很恭敬，无论做人做事，到处你都可以看到一种集体性格。
　　查建英：可是你不觉得也有一种压抑吗，我听到一个朋友去到日本的地铁上，一入地铁里面全都鸦雀无声，然后他因为迟到了，打了一个电话，一个手机，所有的人看他，然后使吓得他不敢说话，其实他是怕迟到。
　　陈丹青：这就是所谓的民族性格。
　　查建英：活在这样一个社会里特别的守规矩，特别整齐划一，我觉得可能也要发疯了。
　　窦文涛：这是肯定的。 _(网文转载) .

作者: gz_ss 时间: 2010-12-6 08:47

想想父亲母亲都不及D亲就知道教养怎么来了

作者: gz_ss 时间: 2010-12-6 08:49 标题: 转：群体性事件才是辛亥革命的导火线

群体性事件才是辛亥革命的导火线
——熊飞骏
百年前的辛亥革命埋葬了中国两千二百年的皇权专制。
中国人习惯把辛亥革命归功于孙中山领导的同盟会。
其实辛亥革命并非孙中山和同盟会组织策划的。
武昌起义打响了辛亥革命的第一枪，是多米诺骨牌倒下的第一块。
武昌起义则与同盟会一点也不相干。
武昌起义其实源于一起失控的群体性事件。
太平天国爆乱后，满清统治集团放弃“满贵老革命”独裁的传统国策，依靠延揽曾国藩、左崇棠、李鸿章、张之洞等无“打江山背景”的汉族后起之秀，扩大专制政府的统治基础才逃过了生死一劫。随后上台执政的慈禧太后也一直延续重用汉族才俊的人事路线，依靠汉族人才的智慧度过了一个又一个危机四伏的统治瓶颈。
1908年慈禧太后升天后，满清权力高层犯下了一个致命的认识错误，误以为只有当初打江山出身的满贵老革命的后代——也就是“太子党”最忠诚最可靠，汉人则“非我族类其心必异”，不可重用。新任摄政王载沣把清政府的中流砥柱袁世凯革职；同时把良弼等满清少壮亲贵委以重任。
专制体制奉行劣胜优汰的逆淘汰规则，统治集团一代不如一代。慈禧太后在历史上是出了名的腐败昏庸，但和她的接班人比起来简止算得上巾帼英雄。
慈禧太后在世时清政府就走上了“预备立宪”之路。1911年5月8日，清政府首届责任内阁诞生。13位内阁大臣中“满贵老革命后代”就占了9人，其中皇族７人；四个汉人阁员分别担任学务、外务和邮传等非枢密闲职，一看就是“装饰和陪练角色”；军事、财政、组织、司法、民政等决定国家命运的军政要职全部由“满贵太子党”把持。
那时的中国满人只有区区几百万人，汉人则高达四个亿！“代表”的不公平程度恐怕高居世界第一。
清政府首届责任内阁是名副其实的“太子党内阁”。
满清权贵“聪明反被聪明误”，把本来忠于满清政府的汉族特权集团也推向了敌对力量那一边，“太子党专政”的结果是削弱自己壮大反对力量。广大汉族人民自此彻底丧失了对满清政府的幻想和耐心。
于是巨大的不满在社会各阶层象野火一样滋长蔓延，群体性事件风起云涌。
那时孙中山领导的同盟会在屡战屡败后处于革命低潮阶段。很多同盟会员对中国革命丧失了最基本的信心，认为清政府最少还有五十年以上的寿命，自己永远也看不到革命胜利那一天，于是纷纷放弃“革命理想”去国外“讨生活”“过小日子”去了。同盟会事业差不多陷入绝境。“满贵太子党”的专横弱智使同盟会绝处逢生，风起去涌的群体性事件让孙中山在绝望的深渊里看到了“压死骆驼的最后一根稻草”。
1903年，清政府放弃“铁路国有”政策，允许民间集资兴办铁路，就象特色中国允许民间资本经营房地产和矿山一样。
于是拟建中的川汉、粤汉两条铁路就计划吸收民间资本。
专制体制下的民营企业，凡是牟利空间较大的特种行业都不可避免地渗入“官僚背景”。官僚政客利用特种行业的审批、监督特权，在企业里掺入自己的股份；或者不出一分钱拥有“干股”；甚至直接投资雇佣代理人垄断某特种行业的经营权。没有官僚背景的民营特种行业你根本不可能生存或发展下去。
特色中国的房地产商和矿老板们哪一个背后没有官僚背景？
所以象矿井和房地产等特种行业也许打着民营招牌；但实质上都是“官营”的，民营业主只是官僚的经营代理人，官僚政客则是特种行业的最大“红利受益人”。
这种有深厚“官僚背景”的民营企业在万恶的旧社会称为“官僚资本”；特色中国则晋升为“明星企业”。
兴建铁路无疑属特种行业，自然是官僚政客充当“领导人”。特种行业无论是民营还是国营，“领导人”都是肥差。
武昌起义的主要“导火线人物”满贵太子党端方就通过跑关系谋到了“督办粤汉、川汉铁路大臣”这一肥差。
在官僚专制体制下，一旦是官僚政客充当企业领导人，就不可避免感染腐败病菌，就算挂着“民营”招牌也不例外。
首先吸收民间资本的股份公司，民众是否入股应该是完全自愿的，可川汉铁路公司的“领导人”却利用职权把自愿变成强制，把铁路捐款摊派在7000万四川人的农税里强行征收“铁路股金”，就象特色中国的某些地方政府强行摊派若干年后才“有可能”偿还的大桥捐公路捐一样。这样铁路股金的相当大一部分就来自平民的强制性集资。
其次是股份公司的管理权和决策权应该由股东大会来决定，每个股东的话语权取决于出资的多少。川汉铁路公司的管理权、决策权却集中在“领导人”手中，哪怕领导人自己没出一分钱股金也一样。
再次公司的财务收支应该完全透明，防范大股东利用资本优势侵犯小股民的利益。可川汉铁路公司却奉行官场通行的暗箱作业，“领导人”随意挥霍、挪用甚至侵吞股民的资产。
在这种“官僚背景”下，川汉铁路公司的管理不善和资金流失也就在所难免。
川汉铁路公司驻上海经理施典章就曾挪用铁路集资款300万两白银到上海钱庄去做投机生意，结果全部亏空……
对于巨额资金流失问题，川汉铁路公司的官僚采取官场传统的封锁消息办法。但纸是长久包不住火的，官僚挥霍、挪用、侵吞巨额铁路集资款的小道消息不断传出来，在广大铁路股民心中激起了强烈的不安和不满。
专制清政府允许私人开办银行。银行一样是特种行业，在专制体制下一样必须有深厚的“官僚背景”才能生存和发展；因此一样是隐性“官僚资本”，一样存在腐败和管理不善问题。1911年川汉铁路集资款存放的私人营行倒闭，再度使路款损失惨重。出了这样大的事件，封锁消息这个损招自然失灵了。在新闻不自由的背景下，真相通常以十倍放大的谣言方式传出来，百万股民群情激奋，纷纷要求连本带息退还筑路集资款，在正当要求被拒绝后就形成了一个前赴后继的上访潮。地方官僚害怕丑闻败露影响仕途就四处围堵，结果酿成一个又一个的群体性事件。
如果清政府是一个精明负责任的政府，面对这样的事件就应该采用行政司法手段追究相关责任官僚及其代理人等腐败集团的责任，追回流失的铁路资金；同时对相关责任人给予毫不留情的膺惩。官僚权贵大都富敌百家千家，从他们身上追回损失不但容易阻力很小，而且因“讨公道”能赢得大多数国民的拥护。既能挽回损失又能赢得民心，能大幅提升政府的声望和民意基础。“社会公平”是稳定的根本，只有公平社会才会长治久安。
可自作聪明的太子党内阁就是不肯走正点，习惯用和稀泥与火上浇油的方式去处理上访和群体性事件。对待群体性事件首先是不分清红皂白地打压，当打压不能起作用时就“和稀泥”，待事态平息后再秋后算帐，前提是“不追究腐败官僚的责任”，不惜“拿江山做代价”来保护特权集团的利益。
近百万股民的上访和群体性事件仅靠打压是无法起作用的，于是太子党内阁再度乞灵于“和稀泥”策略，由“国家”认下亏损，“国家”出面来补偿股民的损失，说白了就是让全国无辜纳税人来给腐败渎职的地方官买单。
因为民众痛恨的责任权贵得不到应有的惩处，股民就算经济上没吃亏心里依旧很不爽；那些无缘无故当了冤大头的全国纳税人就更不爽了。
“国家”不能无休止做冤大头，为了防范类似的悲剧再度重演，太子党内阁开始寻找悲剧的根源，并制定相应的预防措施。
晚清的民营企业在国民经济中所占的比重是逐年上升的。铁路股金流失事件本来不是民营企业的过错，而是落后的专制体制干扰了民营企业的正常运转造成的。太子党内阁当然不会认为自己的统治方式有什么过错，于是把所有的过错全算在民营企业头上。既然问题的根源在“民营”，太子党内阁就来个“国进民退”，实行“铁路国有”政策，取消民间资本经营铁路的权利。
在专制体制上，“国有”实质上就是“官有”。在特种行业领域，先前是官僚依靠代理人捞钱玩享受；现在则由官僚直接出面捞钱玩享受。
当官僚直接出面经营管理特种行业时，官僚代理人就下岗了，心中的失落与不满是可以理解的。为了发泄不满情绪，很多代理人加入到群体性事件队列，由革命对象成为革命者，甚至成为革命领导人。
四川保路运动领导人蒲殿俊就是由官僚代理人变成革命领导人的典型。
蒲殿俊在做代理人时一样仰仗官威贪污铁路款，如果当时清政府主持公道追究他的贪贿罪就会成为四川的过街老鼠，很可能被愤怒的四川人民抄家杀头，没想到官僚机器袒服他让他逍遥法外，结果造就出了自己的掘墓人，摇身一变成为四川人民反抗官僚政客的革命领袖。
历史有时就是这么滑稽！
铁路国有化政策一出台，等于是给群体性事件火上浇油，群体性事件因此升级，分散的上访闹事集结成大规模有组织的“保路运动”。
四川的铁路股民最多，是铁路国有化政策的最大受害者，自然成为保路运动的中心。
保路民众早期采取静坐、请愿等和平守法的方式来表达自己的合理诉求，可四川总督赵尔丰却采取“枪打出头鸟”的传统损招，把保路运动的组织嫌疑人全部抓起来投入监狱，罪名是“煽动不明真相的群众闹事，搞打砸抢”？
赵尔丰再度火上浇油，终于把忍无可忍的保路民众逼上梁山，纷纷走上以牙还牙的暴力反抗之路。成都的保路民众甚至成立了自己的武装保路同志军，一度攻占了成都近郊的龙泉驿和双流两县，把县官捉起来杀掉。
四川的局势终于乱到了不可收拾那一步。
太子党内阁决定从外省派军入川平乱，授权岑春煊统率川省新旧各军及各路援军。
如果清政府坚持信任重用岑春煊，四川的保路运动就不致成为辛亥革命的导火线，太子党内阁的寿命就要长得多。
可太子党内阁不可能信任岑春煊，因为岑春煊不是满贵太子党。
岑春煊是晚清少见的清醒智慧官僚，坚持解决四川事件的两个首要条件：
一，不主办首要；
二，商股非还给十足现银不可。
岑春煊的过人智慧在劣胜优汰的逆淘汰官场没有几个官僚政客能够理解。太子党出身的湖广总督瑞瀓上奏朝廷，攻击岑春煊是“平乱不足，反以长川人之骄……”
太子党内阁自然倾向于相信自己的“同志”，及时解除对岑春煊的任命，另派太子党出身的端方统兵入川严惩“黑恶势力”。
乱象终于酿成不可收拾之势。
四川的群体性事件在太子党的一再“资助”下终于蔓延成全国性的大革命。
守卫武昌的军队踏上了入川平叛之路，武昌防卫空虚。
太子党内阁为了维护满贵的专制统治，采取笼络军队策略，不惜滥用纳税人的血汗钱给军人一再加薪。
他们深信加薪能使军队永远忠于自己，“有兵在”就能及时扑灭各地的民众反抗。
但无原则加薪并不能保持军队的忠诚，只能增长军队的腐败，增加的军事拔款多数进了各级军官的腰包，扩大了官兵的收入差距。当士兵的薪水增加一倍，而军官的收入增加N倍时，士兵的不满反而会增长，对主人的忠诚度也随之下滑。
太子党内阁给军人加薪的结果是加剧了军队的不公平，下级士官的不满与日俱增？纷纷加入反政府组织。
靠加薪来维持军队忠诚的做法多半事与愿违。萨达姆不惜血本一再给共和国卫队与青年敢死队加薪，可大敌当前时这些“高薪军”却选择抛弃给他们发高工资的萨达姆“集体蒸发”了，战斗力甚至抵不上长年吃不饱肚子的民兵。享受奢华生活的军官品格早就被高薪毒害，除了贪得无厌就是口是心非，嘴上高喊“无限忠于”内心则视“忠诚”为傻蛋，在关键时刻“有奶便是娘”“认钱不认人”，在大把美金的诱惑下充当美军的第五纵队……
不满的下级士官一直在寻找报复腐败军官发泄不满的机会。1911年10月10日那天，机会终于来了，武昌的士兵自发冲出了营房，没有组织和领导，不约而同地去楚旺台军械库抢枪，然后又不约而同地杀军官进攻总督府。一群乌合之众竟然攻克了总督府，可见士兵平时对只知贪腐的军官是多么同仇敌忾；那些享受豪奢生活的军官又是多么地无能。
那时的太子党内阁只知道盯着同盟会，可武昌起义连同盟会员的影子也没见一个。
那位代替岑春煊统兵入川镇压乱党的太子党元帅端方，在半途也被士兵砍了脑袋。
武昌起义“滥打乱赢”，全国纷起响应，到处是士兵哗变，到处是军官背叛旧主，太子党内阁屁股还没坐热就玩完了。
不是同盟会等反对党，而是群体性事件敲响了清政府的丧钟？

转自：茶人博客

作者: a0110xh 时间: 2010-12-6 14:52

非常，非常喜欢陈丹青
喜欢他的画，跟喜欢他的文笔
有着浓浓地民国味儿

作者: near 时间: 2010-12-6 19:53

以后爆丹青的后院要有教养

作者: twoturf 时间: 2010-12-6 19:58

这个在凤凰看过了，不错，有一腚的水瓶

作者: cuyuan 时间: 2010-12-6 21:22

现在的三人行也就聊些风花雪月的还有点味道了

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