作者從2004年開始致力於研究西藏問題，每年都從紐約飛到印度尋訪西藏難民定居地點，採訪了200多名來自西藏三區的難民，在印度和尼泊爾訪問了14個西藏難民定居點，傾聽和記錄第一代流亡藏人的人生故事。通過調查研究，對西藏歷史產生了不同的看法。為了讓大家真正了解五○年代在藏地發生的真實情況，她綜合了中共官方出版的資料，以及漢藏雙方親歷者的第一手資料，尋找1959年的兩個真相：
1. 拉薩事件和拉薩戰役到底發生了什麼？為什麼會發生這一切？
2. 達賴喇嘛為何出走？如何出走。

【序--阿嘉.洛桑图但】

今年（2010）美東的初春雨水極多，我們驅車前往紐約，一陣陣的傾盆大雨使我們難以認路，但「交通定位器」的清晰聲音指引我們下一個路口要行駛的方向，就這樣我們來到了「漢藏學生友誼之橋」的會場。3月，我應邀在紐約參加了一次漢藏學生發起並組織的研討會；會上我認識了很多朋友，還認識了李江琳女士，李女士和我都是大會發言人。會上聽了各位發言者的精彩演講，使我非常感動，特別是李女士的發言使我意外，我原以為她作為一位漢族學者，自然會站在中國政府的立場上來談論西藏問題，而她的發言恰恰相反，沒想到她的發言會那麼條理分明、客觀事實，而且還引用了很多來自中國官方的資料，來說明西藏問題的來源和發展。看得出來她真是付出了心血，並擺脫了中國官方宣傳的枷鎖，進行認真的研究來闡述真實的歷史，這點讓我感到非常意外。 　　會後我主動找她，繼續交談，因而對李江琳女士有了更多的了解。得知她以前從事圖書館工作，近幾年來她研究西藏問題，特別是西藏三區1950-1959年的歷史，不難看出她確實下了很大的功夫。她告訴我，正在寫一本關於1959年「拉薩事件」的書，請我為這本書作序，我欣然接受【閱讀全文】 【前言】 　　（一） 　　2008年10月的一個夜晚，10點多的時候，我終於到了錫金首都崗托。 　　這天一大早，我從尼泊爾東南部，一個靠近邊境的小城出發，乘計程車去印度。汽車穿過平坦的山谷，翻過一道山梁，到了邊境才知道，那是個只供當地人來往的小關卡，外國人不准通行。汽車只好掉頭下山，返回山谷。到了另一處邊卡，我背著攝影包，拉著小行李箱，從一座破舊大門的這邊走到那邊，就從尼泊爾進入印度。一到那邊就遇到一輛錫金來的計程車，司機正要返回崗托。他先把我載到邊境辦公室。一名印度職員坐在老舊櫃檯後面，翻開笨重登記簿，抄下護照號碼等等，我簽上名，就算合法入境了。我走到等在樹下的計程車旁邊，把行李箱扔進車廂，裝著筆記本、答錄機、照相機、攝影機和護照的背包放在身邊，對司機說：「走吧。」那時已是下午4點多。 　　約兩小時後，汽車穿過印度平原邊緣，進入喜馬拉雅山區。天已全黑，車燈劃破濃濃的黑夜，照著彎曲狹窄的公路，黝黑的山上偶爾可見一簇簇燈火，或孤懸山側，或深藏谷底。天空藍得深邃，半輪月亮在山前山後忽隱忽現。我坐在司機旁邊，疲憊地望著濃黑的山影。那天我【閱讀全文】 推薦序 前言 引子 第一章　地平線上的風暴 第二章　戰火燃過金沙江 第三章　風雲際會新德里 第四章　悲愴的青海湖 第五章　拉薩：不安的早春 第六章　布達拉宮的驅魔舞 第七章　槍口下的傳召法會 第八章　「達賴喇嘛不准帶警衛！」 第九章　「西藏歷史上最緊張的一天」 第十章　神秘的康巴漢子 第十一章　保衛羅布林卡，保護達賴喇嘛 第十二章　烏雲壓城城欲摧 第十三章　砲口下的秘密策劃 第十四章　「走！走！今夜就走！」 第十五章　那天夜晚，然馬崗渡口 第十六章　蒼蒼雪域，莽莽高原 第十七章　黎明前的槍聲 第十八章　藥師佛之殤 第十九章　紅色的拉薩河 第二十章　血火聖城 第二十一章　「投降吧，為了保護大昭寺！」 第二十二章　硝煙飄散之後 第二十三章　永恆的翻越 後記 附錄　書中人物 主要參考書目 採訪名單 1959: 拉薩! 達賴喇嘛如何出走 作者  ／  李江琳 出版社 ／ 聯經出版事業股份有限公司 出版日期 ／ 2010/07/01 商品語言 ／ 中文/繁體 裝訂 ／ 平裝 內容簡介 《1959：拉薩！──達賴喇嘛如何出走》是重建漢藏之間兩個歷史真相的第一本書。  1959年3月17日，達賴喇嘛開始一生流亡的命運。  他為何出走？如何出走？  為什麼達賴喇嘛是1959年出走，而不是1951年或是1956年出走？  為什麼拉薩民眾在1959年3月10日幾乎傾城而出，阻止達賴喇嘛去軍區司令部觀看演出？  1954年，達賴喇嘛赴北京訪問時，拉薩民眾並沒有採取如此激烈的行動？  14天的顛沛流離，崎嶇顛簸的遙遙路線，  到底是毛澤東放走的「讓路說」？或是反動分子策畫的「劫持說」？  是什麼導致「拉薩事件」演變為「拉薩戰役」？在中國與西藏的歷史上留下重重謎團。  1959年，發生第一次「拉薩事件」，  1989年，發生第二次「拉薩事件」，  2008年3月，「拉薩事件」再次爆發。這是50年來拉薩發生的第三次暴動。  暴動的過程中，一名拉薩青年高喊：「我們是你們49年前殺死的人，我們又回來了！」有多少中國人知道，這句話中隱含的痛楚？  唯有返回歷史現場，聆聽經歷者和流亡者的真實故事，  靠正義、勇氣和愛，讓世人知道所有真相，重獲和平！  作者李江琳近年來致力於西藏問題的研究，每年都從紐約飛到印度尋訪西藏難民定居地點，傾聽和記錄第一代流亡藏人的人生故事。通過調查研究，對西藏歷史產生了不同的看法。為了讓大家真正了解50年代在藏地發生的真實情況，她綜合了中共官方出版的資料，以及漢藏雙方親歷者的第一手資料，尋找1959年的兩個真相：  1　拉薩事件和拉薩戰役到底發生了什麼？為什麼會發生這一切？  2　達賴喇嘛為何出走？如何出走  為什麼是歷史謎團？  1959年3月達賴喇嘛出走事件，海內外有多個版本流傳。在中國有「民間版」和「官方版」兩個主要版本。「民間版」即「讓路說」：當年達賴喇嘛出走印度，是毛澤東放走的。「官方版」則是「劫持說」，這個說法首見於1959年3月28日發布的《新華社關於西藏叛亂事件的公報》：「這些反動分子……在3月17日悍然將達賴喇嘛劫出拉薩。」儘管達賴喇嘛隨即發表聲明公開否認，但官方一直堅持這個說法。這兩個版本至今還在流傳。  對於達賴喇嘛出走的原因，書中的陳述是3月17日那天有兩發砲彈落在羅布林卡，在請示乃穹神諭後，得到的指示「快走！快走！今晚就走！」神志迷狂的神諭抓起紙筆，清楚地畫出一張路線圖。  但乃穹神諭的話只是達賴喇嘛考慮的因素之一，那兩發射向羅布林卡的砲彈才是促使他做出決定的主要原因。  他相信，如果民眾不再有保護的目標，他們很快會離開羅布林卡，自行解散。他希望以這樣的方式來避免大規模流血。  歷史不會說謊，歷史不能迴避，是時間的最好見證  我們必須重新審視1959年的事件，弄清楚1959年3月，拉薩到底發生了什麼，否則永遠不會理解藏民族的傷痛，也永遠無法理解為什麼每隔20年左右，西藏就會出現暴動。  本書附有數十幅珍貴的歷史圖片，是最好的歷史知識教育。  延伸閱讀  湯瑪斯‧頼爾德（Thomas Laird）著，《西藏的故事：與達賴喇嘛談西藏歷史》。  馬顏克‧西哈亞（Mayank Chhaya）著，《達賴喇嘛新傳：人、僧侶，和神秘主義者》。  達賴喇嘛，《達賴喇嘛自傳：流亡中的自在》。