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标题: 人民日报发表署名文章:划清两种民主的界限 [打印本页]

作者: zhaoxiaogen    时间: 2010-10-21 02:06     标题: 人民日报发表署名文章:划清两种民主的界限

10月20日,《人民日报》在头版及5版刊发题为《中国特色社会主义民主政治的制度优势与基本特征——划清中国特色社会主义民主同西方资本主义民主的界限》的文章,署名“秋实”。


党的十七届四中全会强调,要加强党的意识形态工作和思想政治工作,引导党员、干部自觉划清中国特色社会主义民主同西方资本主义民主的界限。这对于提高全党的政治敏锐性和政治鉴别力,引导干部群众自觉坚持中国特色社会主义政治方向,澄清民主政治建设问题上的错误观点,抵制敌对势力西化和分化的图谋,具有重要而深远的意义。


一、走中国特色社会主义政治发展道路


民主作为人类社会一种文明的政治制度,百余年来一直是中国人民孜孜追求的理想目标。但对于如何实现民主、实现什么样的民主,始终存在着两种根本不同的道路和模式:一种是把马克思主义基本原理与中国实际相结合,走自己的路,建设中国特色社会主义民主;另一种是走全盘西化道路,把西方资本主义民主照搬到中国。中国共产党把马克思主义基本原理与中国革命的具体实践相结合,领导中国人民推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义的统治,创建了工人阶级领导的工农联盟为基础的人民民主专政的国家,在中国第一次实现了真正的人民民主,并从中国的具体国情出发,创立了人民代表大会制度、共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度、基层群众自治制度等基本政治制度和一系列具体政治制度,找到了中国特色社会主义政治发展道路,形成了与西方资本主义民主根本不同的政治模式。


中国特色社会主义民主具有巨大的优越性,归结起来主要有两条:第一,中国特色社会主义民主是人类历史上先进的社会主义性质的民主。它把过去只有少数剥削者才能享受的民主变为大多数人都可以享受的人民民主,使广大人民群众真正成为国家和社会的主人,拥有广泛而真实的民主权利;第二,中国特色社会主义民主是中国人民创造的适合中国国情的民主。世界上并不存在惟一的、普遍适用的和绝对的民主模式,关键是要看它是否符合本国人民群众的要求,是否符合本国的实际情况。中国特色社会主义民主是共产党领导中国人民长期奋斗和艰苦探索得来的,既遵循民主发展的一般规律,又具有鲜明的中国特色,已经被实践证明是完全符合中国实际和中国人民愿望的政治制度。它实现了人民当家作主,有利于国家政治稳定,能够调动起广大人民建设美好幸福生活的积极性和创造性,为我国经济社会发展提供了强大动力和坚强政治保证。


二、坚持中国特色社会主义民主


资本主义社会打破了封建等级制和特权思想,根据所谓“天赋人权”理论,在法律上承认所有公民都享有平等的民主权利,这无疑是历史的重大进步。然而在资本主义社会,民主被金钱彻底左右了。马克思在谈到人的发展历史时,称资本主义社会人的独立性是“以物的依赖性为基础的人的独立性”。在资本主义社会,金钱才是决定一切的,金钱能够左右政治,左右人们的民主权利。各个资产阶级垄断集团为了掌控国家政权,利用金钱收买选票,操纵媒体,推介自己的候选人。整个竞选活动实际上是资本集团的财力比拼,是资本操纵下的政治游戏。选举中当选的议员和政府官员大都是资本家或他们的代理人,实行的也主要是支持他们的垄断集团的政策,而普通民众根本无力与之竞争,很难在竞选中取胜,其根本的原因就在于金元民主,最后决定选举胜负的是金钱。正因为这样,资本主义国家的普通民众,尤其是下层的群众对金钱操纵的政治游戏逐步失去兴趣,参加议会和总统选举的人数越来越少,美国总统大选的选民投票率当前只有50%左右。


中国特色社会主义民主则与西方资本主义民主根本不同。新中国成立后,我们建立了人民当家作主的人民政权,使民主成为广大人民群众都可以真正享受的社会主义民主。应当承认,在我国,人们的富裕程度和其他许多情况是存在差别的,但这并没有成为人们独立、自由、平等地行使民主权利的障碍,因为中国特色社会主义是坚持以人为本的,也就是说是以最广大人民群众为本的。人和物的关系在我们这里和西方资本主义国家是根本不同的。我们的物质生产和精神生产都是为了满足人民群众日益增长的物质文化需要,任何人都不允许用金钱来左右政治,干涉别人独立、自由、平等地行使自己的民主权利。人们不分民族、种族、性别、职业、家庭出身、宗教信仰、教育程度、财产状况和居住期限,都可以享受到公民的各种民主权利,广大人民享受的民主权利是真实可靠的,是形式与本质相符的,是真正的人民民主。


三、坚持人民代表大会制度


在西方资本主义国家,政治权力是由不同的国家机构分别行使的,其中议会行使立法权,总统和政府行使行政权,法院行使司法权,形成了三权分立的多元权力结构。这三个机构地位是平等的,彼此间没有从属关系;权力是平行运行的,彼此间相互制约、相互监督。西方资本主义国家的议会一般分为上议院、下议院或参议院、众议院,同样也是彼此地位平等而且相互制约,按多元方式行使立法权,被称为两院制。三权分立和两院制对反对封建专制主义、防止权力高度集中发挥了重要作用,其中体现的权力制衡与监督原则,是对人类民主政治发展的积极贡献。但是这种政治制度也存在着明显的内在缺陷,那就是权力多元行使所引起的各权力机关之间的互相扯皮、互相掣肘和政治权力运行效率不高、成本昂贵。这种缺陷在西方资本主义国家三权分立体制下是无法克服的。


我国是人民当家作主的国家,国家权力由人民选举产生的全国人民代表大会统一行使。人民代表大会直接行使立法权、监督权、重要人事任免权、重大事项决策权,国务院行使的行政权和最高人民法院、最高人民检察院行使的司法权都是人民代表大会授予的,它们都要向人民代表大会负责、定期向它报告工作并接受它的监督。国家的这种一元化权力结构是由我国的社会主义性质决定的,它体现了国家一切权力来自人民、一切权力属于人民的原则,有利于保证和实现人民群众当家作主。在权力运行方面,我们与西方资本主义国家也根本不同,人民代表大会是按照民主集中制原则集体行使权力的,重大问题都是由人大代表或常委会委员在集体讨论的基础上按照少数服从多数的原则作出决定,既充分发扬了民主,又避免了西方国家三权分立的互相牵制、互相扯皮,以及行政权膨胀和议会变成“清谈馆”之类的弊端,把民主与集中有机地结合起来了,把民主和效率成功地统一起来了。


四、坚持中国共产党领导的多党合作和政治协商制度


在资本主义社会,代表不同利益集团的各个政党在选举中进行激烈竞争,由取得选举胜利的政党或政党联盟上台执政,而在竞选中遭到失败的政党则成为反对党,对执政党进行制衡和监督,这样就形成了两个或多个政党通过竞选轮流上台执政的局面。两党或多党竞争可以对资产阶级政党产生巨大的压力和动力,有利于维护资产阶级的政治统治。然而多党竞争、轮流执政又存在着无法克服的问题。首先,每个政党所代表的只是某一个或部分资本家集团的利益,无论哪个政党上台执政,都必然首先维护支持他们上台的资本集团的利益,不可能完全公平地对待其他社会力量。其次,竞争是西方政党关系的本质和主流,这种相互竞争严重影响了政党之间的团结与合作,进而影响和削弱了全社会整体力量的凝聚和发挥。再次,制衡和监督本来是民主的必要条件,但由于西方国家的制衡与监督是建立在政党竞争的基础上,就使这种制衡与监督具有严重的政党偏见,容易失去对事物判断的客观性和公正性,往往是“你赞成的我就反对,你反对的我就赞成”,致使制衡与监督变成了相互间的攻讦与掣肘。


我国的政党制度是中国共产党领导的多党合作和政治协商制度,与西方资本主义国家的两党或多党轮流执政制度有着根本的区别。首先,合作共赢是我国政党制度的鲜明属性。社会主义社会全体人民的根本利益是一致的,这构成了政党合作的坚实基础,使多党合作成为可能。社会主义社会的政党关系,不是资本主义社会那种对立的或者竞争的关系,而是友好合作的关系,各政党团结合作,群策群力,和谐相处,共同为实现全国人民的利益而奋斗。同时又尊重差异、包容多样,重视各阶层人民的不同利益和要求,重视各个政党的不同地位和作用,坚持全国人民根本利益与各阶层人民具体利益的统一,使各阶层人民在为中国特色社会主义事业共同奋斗中互利共赢,使各党派在多党合作中长期共存、共同发展。其次,共产党领导和执政是我国政党制度的核心内容。多党合作需要有一个坚强的领导核心,才能长期稳定地向前发展。中国共产党是以马克思主义为指导的无产阶级政党,是眼光最远大、胸怀最广阔、政治上最先进的政党,能够团结和带领各民主党派与无党派为中国人民的利益共同奋斗,从而保证我国多党合作的正确方向和坚强团结。坚持共产党领导与发挥民主党派作用是相辅相成、有机结合的。经过长期的实践和探索,我国已经形成了共产党领导、多党派合作,共产党执政、多党派参政的和谐政党关系格局,创立了中国特色社会主义的新型政党制度模式。再次,民主监督是我国政党制度的突出特征。我们的政党监督是相互合作的友好政党间的民主监督,监督的目的不是出于本党的私利,而是为了共同实现好中国人民的利益,这就使彼此的监督具有真诚的、不带偏见的、积极建设的性质,从而避免了西方资本主义政党为了竞争需要而难以克服的相互拆台、相互攻讦、相互掣肘之类的弊端。


五、坚持协商民主与选举民主相结合


在民主的实现形式方面,西方资本主义国家普遍采用代议制的间接民主,由选民通过投票选举产生国家权力机关,再由它们代表选民来行使国家权力。这就使投票选举在代议制民主中具有十分重要的意义,有人把这种民主称为选举民主或票决民主。但代议制的选举民主存在着内在的缺陷:选民只能通过投票来决定谁代表他们行使国家权力,而不可能自己直接参与国家权力的行使,他们的民主权利实际上就是隔几年参加一次选举投票。各利益集团在竞选中利用金钱操纵选举,进一步放大了代议制选举民主的这种问题和缺陷。


中国特色社会主义的民主形式是选举民主与协商民主相结合。我国的主要民主形式是选举民主。宪法规定,最高国家权力机关全国人民代表大会按照选举民主规则运行,各级人民代表大会的代表和领导机构是选举产生的,人民代表大会的各项决议是投票表决通过的。另外,我国有长期形成的中国特色协商民主,这种协商民主与选举民主是有机结合的。我国的协商民主主要通过两条渠道来进行:一是政党之间的协商。共产党作为执政党,经常就国家重大问题直接与参政的民主党派和无党派协商对话,充分听取他们的意见,这些协商意见被吸收到执政党提交给全国人民代表大会的建议中,作为人民代表大会决策和立法的基础。二是政协会议的协商。政协是历史形成的专门进行政治协商的组织,在政治协商会议上,共产党和各民主党派、人民团体、无党派人士及社会各界的代表人士,就国家重大问题进行协商讨论,这些协商成果作为政协的决议和议案直接提交给人民代表大会,作为人大制定法律和进行决策的重要依据。此外,我国每年一次同时举行的人大会议与政协会议,政协委员就人大讨论的问题充分发表意见,为人大的最后决策提供了直接的参考。党的十七大明确提出,要把政治协商纳入决策程序,这进一步推进了我国两种民主形式的结合,使党和国家的重大决策建立在充分政治协商的基础上,从程序上实现了我国根本政治制度与基本政治制度的成功对接,不但扩大了公民的政治参与,拓展了民主的社会基础,而且增强了决策的科学性,提高了决策水平,从根本上克服了单纯实行选举民主所难以避免的缺陷。


中国特色社会主义民主是从中国实际出发形成的社会主义民主,具有自己的制度优势和鲜明特点。由于中国特色社会主义民主诞生的时间还比较短,要达到完善和成熟尚需一个长期的过程。我们必须把坚持与发展中国特色社会主义民主统一起来,坚定不移地走中国特色社会主义民主政治发展道路,不断总结人民创造的民主建设经验,既吸收和借鉴人类政治文明成果,包括西方资本主义民主中一切对我们有益和有用的东西,又坚决反对照搬西方资本主义民主模式,同西方资本主义民主划清界限,积极稳妥地发展中国特色社会主义民主,并在实践中展现其更加强大的生命力和吸引力。


作者: duanmu2000    时间: 2010-10-21 02:10

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作者: 馬六甲    时间: 2010-10-21 02:20

說得再多,隨便在【歷史的先聲】引用一段都能火化這篇文章。
作者: armstrong001    时间: 2010-10-21 03:03

非常地苍白。。。。。。
作者: qfqfwan    时间: 2010-10-21 05:35

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作者: jinxishan731    时间: 2010-10-21 07:47

民主只有一种——人民当家做主,说有俩民主的都反动派
作者: xp1999    时间: 2010-10-21 07:49

"第一,中国特色社会主义民主是人类历史上先进的社会主义性质的民主。它把过去只有少数剥削者才能享受的民主变为大多数人都可以享受的人民民主,使广大人民群众真正成为国家和社会的主人,拥有广泛而真实的民主权利;第二,中国特色社会主义民主是中国人民创造的适合中国国情的民主。世界上并不存在惟一的、普遍适用的和绝对的民主模式,关键是要看它是否符合本国人民群众的要求,是否符合本国的实际情况。中国特色社会主义民主是共产党领导中国人民长期奋斗和艰苦探索得来的,既遵循民主发展的一般规律,又具有鲜明的中国特色,已经被实践证明是完全符合中国实际和中国人民愿望的政治制度。它实现了人民当家作主,有利于国家政治稳定,能够调动起广大人民建设美好幸福生活的积极性和创造性,为我国经济社会发展提供了强大动力和坚强政治保证。"
这样的话三十年前还能蒙蔽大家,现在太开玩笑了。
作者: simonliu751    时间: 2010-10-21 07:58

所有的獨裁者都聲稱自己實行民主
作者: zhenhdong    时间: 2010-10-21 08:08

讲民主就说讲民主,讲民主却非要在前面加上人民民主,操!讲民主却非要在后面加上民主专政,操!

难道,就是所谓的前后夹击吗?
作者: 西来    时间: 2010-10-21 08:28

顿悟---中国特色是----窦唯的一首老歌-----听话,乖!
作者: 杨佳杨巨侠    时间: 2010-10-21 08:37

日人民报.
作者: mazila    时间: 2010-10-21 09:00

民主有区别吗?有!就是“真”和“假”的区别。
作者: cpu2ddr    时间: 2010-10-21 09:06

中国特色社会主义民主的实质就是屁民是民,狗插裆的官员才是主!
作者: yumomo    时间: 2010-10-21 11:02

一、走中国特色社会主义政治发展道路



二、坚持中国特色社会主义


 


 


三、坚持人民代表大会制度



四、坚持中国共产党领导的多党合作和政治协商制度


 


神一样提纲,秘书必备,


作者: 孤独鹫    时间: 2010-10-21 11:03

老调重弹,就是我们绝不走西方道路吗,就是坚持二傻模式
作者: pig927    时间: 2010-10-21 11:17

初中政治课考试,就已经背过了。
日人民报,其实还是有优势的-------公家出钱买,量大,版面大,好用
作者: shanzhi1210    时间: 2010-10-21 13:01     标题: 太长大恶:-S跳过~

没点创意没点事实的空话
作者: lj0088    时间: 2010-10-21 15:00

口味还是那么重!
作者: geniusdai    时间: 2010-10-21 15:36

又一篇八股文
作者: 0933    时间: 2010-10-21 16:10

两种民主:
一是西方的民主,一是中共匪的猪的民主
作者: vvvwqf    时间: 2010-10-21 16:52

一个政府,有无人权看肓道,有无路权看自行车道,有无环保意识看河道,有无言论自由看报道,有无信仰危机看老街道,有无执政能力看下水道。
作者: cpzcpz2006    时间: 2010-10-21 18:05

昨晚不小心看新闻联播时候,,看见了这一段,,,当时正吃饭,,就觉得胸口闷,,胃里难受,,赶紧换一档探索发现栏目,,,总算恢复平静没吐出来。
作者: 喝红茶的RAMBO    时间: 2010-10-21 18:14

屁话中的屁话!!!!在天朝有钱有权,才是大爷!!!!没钱没权你就只能算个屁!!!!!!
作者: guozh1953    时间: 2010-10-21 18:47

真有这样不要脸的。
作者: 我的用户名    时间: 2010-10-21 19:16

这个鬼儿子楼主脑壳是不是有毛病哦????????这个不是来找骂的就是找抽的吧???????????
作者: lanyu980821    时间: 2010-10-21 19:31

人民民主專政說白了就是血腥專制,誰不服、看誰不慣,列入敵人,狠狠專政
作者: 思考驴    时间: 2010-10-21 19:57

苍白的挣扎。
作者: lizuo    时间: 2010-10-21 20:08

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作者: wjb705    时间: 2010-10-21 21:17

这样的民主,一定会带来混乱!

        来源: 杨恒均的独立博客   发布者:杨恒均
        时间:2010年9月20日 23:48
        
       30年前,中国经济频临破产的边缘,邓小平上台拨乱反正,主张大力发展经济,救国救党于危难。但并不顺利,要求分清“姓资姓社”的呼声从来没有停下来过。每当紧要关头,有魄力的小平总是一边用“黑猫白猫”论,主张不争论“姓资姓社”等办法,让他们闭上嘴巴,另一方面,实事求是,大力推动经济体制改革,吸收当时世界各国的先进经验,为我所用……

       30年后的今天,中国来到了另外一个十字路口。经济发展取得了举世瞩目的成绩,同时也暴露了政治体制不适应经济体制,政府管制与日益觉醒的公民社会严重脱节的弊端。这个时候,胡锦涛和温家宝等一再强调要坚持改革开放,深化政治体制改革——在这个时候,和30年前一样,有人站出来要求划清社会主义民主与西方民主的界限,在政治体制领域发出了和30年前在经济领域发起的相同声调。

        历史何其相似乃尔!中国何去何从?杨恒均教导我们:看不清前途的时候,不妨回头看一下过去。设若30年前开始的经济体制改革受制于那些“姓资姓社”派,共产党员和非共产党员们都扪心自问一下,别说中国不会有当今的经济成绩,这个国家,这个党,能够度过一个又一个难关?

       目前摆在我们面前的困难一点也不比30年前的小,只不过从经济体制改革演变到政治体制改革。政治体制改革,也就是民主、自由与法治的改革。它关系到13亿人的命运,关系国家的命运,和每一位共产党员的命运。如果今天听任那些为了一己私利的利益集团绑架国家,听任那些坐在房间里,靠一百多年前一位德国人的书本编造出一条的13亿中国人不得不走的路,那么,温总理所讲的“死路一条”,不会太久了!

        最近一期《求是》发表署名“秋石”的文章,题目叫“中国特色社会主义民主政治的制度优势与基本特征”,提出了“划清中国特色的社会主义民主同西方资本主义民主的界限”。“秋石”是一位北大教授与几位《求是》杂志社编辑、记者的笔名,这篇文章是由他们组成的课题组共同推出的。

        我一向对“不争论”持保留意见,如果大家的出发点是一样的,都是为这个国家,为中华民族,而不只是为了一己之私利,平和、公平、讲道理的争论是应该鼓励的。当我读到上面这篇《求是》课题组的文章,我却感觉到,这篇文章太多不顾现实,漠视常识,编造事实的地方。无论是作为一名公民,还是一位有20年党龄的老共产党员,我都应该出来说几句。

      世界上只有两种民主?

      首先要肯定作者一下,他们肯定了民主是世界潮流,是中国人百年追求的梦想,随即他们提出,争论的关键是如何实现民主,实现什么样的民主。然后他们提出了中国始终存在着两种道路与模式:一种是中国特色的民主,一种就是全盘西化的民主。

       看到这里,我很无语,因为,他们像街头吵架的无赖,设立了一个前提,然后准备争论下去——可是,如果他们的前提是成立的,根本没有必要争论下去,因为他们已经赢了。

       就我所知道,他们反对的那个“全盘西化”的民主,迄今为止,在13亿中国人中,包括无数追求民主的仁人志士中,根本就没有几位。有谁主张自己的国家全盘西化?或“全盘X化”?请问,美国的民主何时全盘英国化了?法国的民主全盘美国化了?欧洲的民主和美国的民主能够同时用“西方民主”一笔带过?即便被美国占领的日本,实现的难道就是“全盘美国化”的民主?更不用说大量亚非拉的民主国家与地区,包括中国的台湾。

        作者用“非此即彼”的两分法,把一个根本不成立,也没有多少人支持的“全盘西化”派树立为自己的敌人,然后大肆发挥这个十恶不赦的敌人唯一的对立面——中国特色的民主。

       其实,每一个国家国情不同,经济发展水平不一,民众素质千差万别,加上历史因素,最终实现的民主也各不相同,任何一个国家的民主几乎都有不同他国的特色。可我们的作者并不只是在这种特色上做文章,而是要对“民主”的概念本身发起攻击,美其名曰争夺话语权。你与谁争夺话语权呢?你真要宣布“专制”就是“民主”,中文里的“黑色”就表示“白色”的意思,你看看全世界有多少个国家会和你争论这个问题?

       你要说清楚的是,你说的民主不管有什么特色,到底还是不是发明民主这个词语与民主这个制度的国家们所界定的那个“民主”,如果不是,你完全可以换一个词儿,为啥一定要把自己的热脸蛋贴近西方人的民主冷屁股?争夺这种对一个词语定义的话语权的意义在哪里?这道理很简单,你不能随便从床底下抽出一双破鞋子,然后说,这就是“民主”,用枪逼着大人们和你一起说,在学校灌输给孩子们,这双破鞋就是“民主”。现在是什么时代了?指鹿为马已经是两千多年前的老黄历了。

      民主也许并不怎么样,甚至比一双臭鞋子还臭,可一双臭鞋子,永远是臭鞋子,不是民主啊,课题组的诸位专家学者们?

       什么是“真正的人民民主”?

        这篇不知道从哪里拿了课题费的雄文,不但指鹿为马,还要玩一下“指马为鹿”的游戏。全文竟然出现了好几次如下不伦不类的组合词语:“真正的人民民主”,你说笑话不?“民主”在汉语里本来就有“人民当家作主”的意思,他偏偏要再用一个“人民”去限制你那个“人民”,而且还不罢休,又用了一个“真正的”词儿,结果弄到后来,大家都糊涂了,谁都不知道“人民”是谁,真正的人民的人民又是谁,于是,你糊涂了,他们却不糊涂,他们就出来代表“人民”了,去实行“真正的人民民主”。

       作者在开篇就提出,更想证明的是西方民主不是“真正的人民民主”,其实,你不用证明,因为西方人这几十年来,谁都没有说他们的民主是“真正的人民民主”,至于文章中反复强调,西方民主是资产阶级的民主,是金钱操控的民主,“总统都是有钱人,或者有钱人的代言人”,就更不用什么证据了。因为,如果美国布什总统上台,他是有钱人;而如果是穷小子克林顿与奥巴马上台,他就是有钱人的代言人,总之,只要你当上总统,你就是有钱人的代言人。这个推理真是战无不胜啊。

       说到西方的金元民主,说到西方民众终于认清了西方民主的虚伪本质,他们竟然用美国选民投票率低于50%来作为证据——这也是本文唯一出现的一个用西方的数据来贬低西方民主的地方。他们是因为课题费不多还是都被挪作它用了?在中国不能搞民调,在美国可以啊,你们过去问问美国人不就都明白了?难道怕被由资产阶级伪装的无产阶级们欺骗了?

       民众对投票兴趣不大,不但不能说是民主的质量差,恰恰相反,只有成熟的民主国家里才有这种现象,任何一个新兴的民主政体(包括西方民主刚刚起步时),民众投票率都非常之高(请看西方以外的民主国家),因为他们要把握国家前进的方向,确保选出自己中意的领导人。而在公民社会相对成熟的西方,投票率往往有偏低的趋势,因为所有参选的候选人,几乎都是在迎合民众,弄得他们之间的政策分歧越来越少,也弄得民众很难取舍。那些真正放弃投票的,其实绝大多数都是认为选谁都一样。澳大利亚为了防止民众不投票,竟然对不投票的人罚款50澳元(相当于300人民币),所以,澳洲的投票率是世界上最高的。

       可是,投票率最高的澳洲最近也出现了无法分出胜负的情况,两个大党的得票率不分上下,和十几年前美国总统大选出现了同一种情况,这都说明,民众成熟了,候选人更成熟了。

       这种选谁都一样,和“课题组”们的作者理解的对民主本质看透了的失望,完全是分马牛不相及的。如果按照作者所说,西方有投票权的“人民”其实有两个选择:第一,大家都来投票,把希望实现美国特色的社会主义的候选人选为总统;第二,你号召剥夺他们不想使用的选票权试一下,保准全体美国人都会向你吐口水,每个人都会跳起来直奔投票站……

       找到西方民主的优点,狠狠地批!

       这篇文章中,如上所说的硬伤比比皆是,几乎到了胡说八道,惨不忍睹的地步。例如,为了强调一党领导下,所有权力归于党领导下的中国特色的民主之优越,竟然把西方的多党制与权力制衡机制说成是西方无法克服的弊端,是让西方效率低下的罪魁祸首……你查一下这个世界上最富裕的国家,为什么都是这种“低效率”体制的国家?他们的低效率在前苏联东欧那里被彻底解决了?我们倒是看到,几十个国家一夜之间土崩瓦解,几十个共产党组织一夜之间被推上审判台,这种效率倒是亘古未有。民主如果没有竞争与制衡,还剩下的不就只是“为民做主”?

       课题组为了抬高协商民主,竟然得出了美国人的民主只不过是四年选一次总统的结论,把西方人民描绘成被金钱支配的每四年一次去象征性投票的可怜的有待我们去解放的人民——美国的民主只不过是四年选举一次总统吗?美国人的民主权力只在四年投票一次的时候才展现出来吗?权力之间的制衡,言论自由的媒体监督,民众无处不在的游行示威等权利,哪一个不是民主政治必不可少的重要组成部分?

      “课题组”在争夺所谓话语权的时候,连基本事实都不顾,画出了一个大大的饼,宣称我们现在的民主制度已经是超越了西方的更高一级的民主政治,弄到后来,估计连他们自己都不知道在说什么了。很显然,他们忘记了胡锦涛在深圳讲话中强调的:继续深化改革……全面推进经济体制、政治体制、文化体制、社会体制改革,努力在重要领域和关键环节改革上取得突破……要扩大社会主义民主,加快建设社会主义法治国家,依法实行民主选举、民主决策、民主管理、民主监督,保障人民的知情权、参与权、表达权、监督权。……

       各国的民主都有自己的特色,可无论多么特殊,总离不开选举与监督,离不开公民的知情权、表达权、监督权、参与权,这些也是从邓小平到江泽民到胡锦涛几代领导人都多次强调的,可是,大家看看这篇《求是》课题组推出的文章,几乎到了颠倒黑白的程度。别说中国老百姓不会被你们忽悠,就是有良心的中国共产党员,又有几个还相信你们?

       平心静气地说,即便西方民主,也存在不少缺陷,而且以人类发展的步伐,这个制度也绝对不会是人类的最高、最终极的模式,西方的民主不是不能批,而是要大张旗鼓地批,可还真没见到过这种专门找到人家的优点来批的。当你宣称你已经找到了一种比目前这个“最不坏”的制度更好的制度时,你至少应该在民众中取得基本的共识吧?作者开篇就强调的,要正确引导民众,分清好坏。诸位,在人类进入到21世纪,在信息时代和互联网时代,民众认识好与坏,不都是靠你“正确引导的”,知道不?

        任何党,包括共产党在内,在当今的社会,要想引导民众,只能靠真相、真理与真诚。

        “不搞民主不行,真搞民主更不行”,那咋办?

       正如前面所说的,这篇课题组的奇文并不否认“民主”,而且相反,极端推崇民主,也认为中国必须走民主之路。可见,这些年下来,“民主”确实深入人心。世界潮流,势不可挡。正如一位政治学者在总结当今中国的政治体制改革时说的一句话,他说,他接触的很多领导都有这样的信条:不搞民主不行,真搞民主更不行。

        这意思很明白了,当今不搞民主,不搞政治体制改革,老百姓是不会答应的,历史也不会放过你。可是,既得利益者也很清醒,真搞民主的话,他们的绝对权力就没有了,他们就没有那么大的利益了,所以,真正的民主是不能搞的。那怎么办呢?很简单,搞假民主。或者打着民主的旗号,继续搞专制,搞独裁。

       于是我们看到,当今世界上越是不民主的地方,民主越是叫得响亮,例如,以前的不民主国家东德,连国家名字里都有“民主”两字,民主的西德却没有,当今,离民主最远的越南与北朝鲜,国名里都有“民主”两字,民主喊得比谁都响。而我们这篇课题组推出的把当今现存民主制度说成万劫不复的短短文章里,“民主”两字竟然出现了102次之多。

       不知道大家注意到一个现象没有,现在跳起来攻击民主的,已经越来越少指责民主会带来混乱了。曾经有那么一段时间,“民主等于混乱”几乎是一些反对民主人士的共识,尤其是当台湾的议会砸杯子,泰国的民主出现街头对峙,希腊的民众游行示威冲击政府的时候,民主等于混乱与民主会带来不稳定的声音更是甚嚣尘上。

       现在这种论调怎么没有了?因为他们亲眼看到,那些民主国家的所谓混乱,只不过是在自由言论下被放大,只不过是民主政治的一种正常运作,只不过是一种有了充分自由的民众的一些过激表达方式而已,台湾“国会”互殴的镜头,全中国13亿人谁不知道?但发生在你身边的自焚,老百姓向官老爷下跪讨公正,你知道吗?泰国街头流血了,中国有多少专家学者跳出来论述亚洲文化不适合民主?你什么时候看到他们以北朝鲜为例论证亚洲国家不适合专制?希腊民主出问题了,又有多少从来没有搞懂民主是什么东西的御用学者欣喜若狂,惊呼发端于希腊的希腊民主即将走到尽头,中国特色的民主将会像便宜的运动鞋一样传遍全世界?

       但,现在他们都不再提“民主等于混乱”这个命题,因为他们感觉到,真正的混乱将会发生在那些打着民主旗号的国家,那种混乱将会不可避免地到来,等到到来的时候,谁也挡不住,正如20年前的苏联东欧一夜之间解体一样。

       当他们不再提“民主等于混乱”的时候,我却要重申,不错,有一种民主一定会带来混乱,那就是虚假的民主。

历史上,尤其是在科学尚不发达,信息比较闭塞的时代,专制制度是相当稳定的一种制度,一个王朝动不动就能统治上百年,甚至持续两三百年(如中国的清朝);但随着科学技术的进步,公民意识觉醒,民众被启蒙,公民社会逐渐形成,专制制度一个接一个土崩瓦解,民主制度成为一种稳定的政治制度。民主制度自从在地球上建立以来,经历了风风雨雨,鲜有不稳定的情况发生,更少有被民众推翻的例子,他们也没有必要整天紧张兮兮地维稳。

        这个民主代替不民主制度的时期,却也存在了另外一小撮国家,就是表面上标榜民主,背地却在延续专制独裁统治,这种制度就成为当今地球上最不稳定的一种。尤其在他们打出民主的牌子时,就更是冒了极大的风险。他们想让人知道,“民主”其实就是“他们为民做主”,这在短时间里,在一些愚昧大众中,也许会有一定的效果,但从长远来说,这是危险的,老百姓不是傻瓜,当他们知道了民主这个词语的时候,他们会知道民主的真正含义的。

       明年就是中国人追求民主与科学的一百周年,这一百多年里,中国之所以走了弯路,走了邪路,很大一个原因就是统治者一直在用假民主忽悠国人,鉴于中国人的教育水平不高,经济发展相对落后,这种忽悠还是很有效果的。然而,一百年来,中国在民主进程上毕竟取得了进步,表现在这个国家的人民进步了,越来越多国人的公民意识觉醒了,对民主有了新的认识与新的追求,他们已经那么容易被欺骗了……

       此时此刻,你还顺手从床底下掏出一双臭鞋子,然后告诉他们,这就是民主——我以一位20年党龄的党员,也以一位公民的身份告诉你,你这种“民主”,一定会带来混乱,带来灭亡的!
作者: a981234    时间: 2010-10-21 21:46

狗性十足的《人民日报》。
来找骂、找抽啊。
作者: dddddd111111    时间: 2010-10-21 22:09

这是在和老瘟唱反调呢。
作者: kfc_0    时间: 2010-10-21 22:40

提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
作者: lxt8848    时间: 2010-10-22 02:30

放P
简直就是GCD脱了裤子放P。。。。
治理一个国家
就像是打破一个垄断企业
一个国家一个产品一直是由一家垄断企业经营的情况
哪里来的进步和提高。。。
只有贪婪,缺少监督。。。。
作者: bachmann    时间: 2010-10-22 08:57

《淫民日报》的东西懒得看。
作者: walkscenery    时间: 2010-10-22 09:12     标题: 初中课本的原话

我都快背过来了
作者: my201    时间: 2010-10-22 09:26

基本特征是拜金主义
作者: jaso    时间: 2010-10-22 09:32

“互相扯皮”这种村妇的词语都用上了,可见恼羞成怒到什么程度。
作者: wxlab    时间: 2010-10-22 10:04

划清白马和马的区别
作者: huahuagong11    时间: 2010-10-22 10:21

论社会主义民主存在的的可行性?
作者: wzkryq    时间: 2010-10-22 10:23

协商个JB这是大头和小头协商能协商出什么呢
作者: glim    时间: 2010-10-22 10:23

那能一样吗,要是跟我们一样,那哪里去找好五倍的地方
作者: lj2814    时间: 2010-10-22 17:16

吐!!!!民主永远只有真和假, 我都不知道是谁在代表我
作者: ruoruobai    时间: 2010-10-22 19:46

提醒:建议作者在文章末尾加一句:最终解释权归xxx所有,免得被扔鸡蛋、被扔鞋。 




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