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标题: 我是一名教授,大家能否帮助我呢? [打印本页]

作者: 最新驴友    时间: 2010-8-24 23:09     标题: 我是一名教授,大家能否帮助我呢?

我是一所二本院校的教授。一开始,并不是当教师的,但因为从小向往这个职业,从一个比较好的单位调到学校。我一贯自己坚持并向学生灌输自己对自己的选择负责的理念,在亲戚朋友的反对下,仍然坚持当教师,也比较努力。虽然只是一个本科生,但在职也攻读了硕士学位,40岁评上教授,在别人眼里也算是很幸运、算成功的了。但我发现,无论我在教学上如何努力,越来越难得到学校领导和学生的认同:领导觉得你一门心思上课,是没水平的表现;学生虽然认可我的讲课,但他们私下都告诉我只上课可惜了,因为现在认真听课的同学越来越少,干嘛不自己挣钱去?自己在日常工作中也越来越深刻地感觉到,作为一名普通的教授,无权无势,连教研室主任都可以随便找个理由发难,想安排你上什么课就上什么课,好上的课都安排给自己的心腹;而且,因为担心我把某一门课上得太好太突出,干脆每学期给你东换一门课西换一门课,让你无法集中精力去建设好一门精品课程。
    当教师我算是当到头了,接下来我应该如何发展呢?我当初满腔热情投身教育,现在真的有些后悔了,感觉中国的教育前途迷茫,怎么办?
作者: cpu2ddr    时间: 2010-8-24 23:47

學習袁騰飛吧!
作者: brother    时间: 2010-8-24 23:52

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作者: 最新驴友    时间: 2010-8-24 23:56     标题: 回复 2# ||| 的帖子

我教土木工程类的专业课和专业基础课。有三种国家执业资格证书,要找外快,机会还是有的。但我真的想成为一名好教师,我所认为的好教师就是能够上好几门课,能传播知识,启迪学生的思想,所以我上的课比较多(这也是受人攻击的一个原因,有人说我抢课,呵呵,我是觉得,多上课、多写书,才能体现教师的价值,我也是这么做的。)但现在感觉,偌大的一个国家,偌大的这么一个教育规模,要想当这么一个实现自我价值的好教师,真的太难,或者说行不通。
    前途茫然,我该如何发展?现在离退休至少还有20年呐。
作者: 最新驴友    时间: 2010-8-25 00:00     标题: 回复 3# cpu2ddr 的帖子

让我怎么学?老实说,我自觉讲得不会比他“浅薄”。万幸的是,还没有人把我的授课视频上传。
袁腾飞事件,倒也给我提了个醒,禁区还是不入的好,毕竟还生活在体制内呐。再牛的教授,被人收拾,也还不是小菜一碟。
作者: 最新驴友    时间: 2010-8-25 00:05     标题: 回复 4# 寻找快乐多米勒 的帖子

安于现状不甘心,自立门户?没钱。其实,教授的收入很低的,我上课比较多,一个月也就5000左右吧。
不过,我倒想听听快乐多米勒如何建议我如何个自立门户法?
作者: clearsnow    时间: 2010-8-25 00:08

无非就是两种结果 一种是忍辱负重 另一种同流合污 自己想吧 除了等待 我们还能做什么?
作者: clearsnow    时间: 2010-8-25 00:11

其实你可以去一些建筑公司什么的做些顾问之类的兼职啊 就挂个名之类的 或者到校外的培训机构去当个辅导老师也行啊 有技术的教授还是混得开的 而且你这样的还得待在学校做教授人家公司之类才信得过 辞职了反倒不好
作者: jj.db    时间: 2010-8-25 00:16

40睡当教授,让人羡慕。不过你也是个中产阶级了,还抱怨什么,是自己能力问题。不是所有教授就是精英的。加强做好份内事情吧,学会努力与人沟通,这是所希望与青睐的。
作者: 最新驴友    时间: 2010-8-25 00:16     标题: 回复 11# clearsnow 的帖子

有挂。有几百块钱,闲职。
我是土木类专业的教授,到校外培训机构当辅导教师?怎么当啊?倒是当过一些民办院校的兼职教师,下课就走人,纯挣课时费,钱更少啦,也很辛苦。
就这样,clearsnow兄就觉得可以了?
作者: hoffmann    时间: 2010-8-25 00:17

众人皆醉我又何必独醒,众人皆醒我又何妨独醉,难得糊涂吗。
作者: 最新驴友    时间: 2010-8-25 00:19     标题: 回复 13# jj.db 的帖子

你感觉我哪方面的能力出现了问题,愿听其详
作者: 老西    时间: 2010-8-25 00:24     标题: 回复 6# 最新驴友 的帖子

不管怎么讲··········老师好·········

然后·········把证挂到别的单位·········再想办法多拿几个证······比如咨询、监理、招投标等等吧········
最好和认识的设计院联系下,看能不能在承包个实验室的基础上,和他们合作下·······揽点活···········
做点专项材料·········比如拌合水·········当然,他们咨询、监理、招投标的活儿很多····就看怎么合作了·····

—— 总之,想点办法弄点钱钱···········然后走人······
        不然,早晚“麻烦”············

PS :代学生固然好····但你自己的课题谁做·········没有经费,你怎么弄啊········
         最后学生都会和你急的·········
         算了·····就这么个世道·········有机会·········赶紧走吧········留下来都是“杯具”·············
作者: 馬六甲    时间: 2010-8-25 00:27

教授也迷茫?

p民較喜歡【阿甘正傳】,教授有空不妨看看。
作者: sniy    时间: 2010-8-25 02:04

洗洗睡觉,明天更美好
作者: webmaster    时间: 2010-8-25 02:27

纽约时报深度报道:拥有那么多,但你幸福吗?
2010年08月23日 星期一 下午 04:16




塔米·斯特罗贝尔和丈夫洛根·史密斯,现在住在俄勒冈州波特兰市一间400平方英尺的工作室内。

电影制作人罗科·贝利奇(Roko Belic)把家从旧金山郊区搬到了马里布海滩,现在经常冲浪。他正在拍摄一部名为《幸福》的纪录片。

拥有很多东西。

一套两卧室公寓。2辆轿车。结婚时用的瓷器足以招待24个人。

然而,塔米·斯特罗贝尔(Tammy Strobel)并不幸福。在加州戴维斯一家投资管理公司担任项目经理的她一年大约挣4万美元。但正如斯特罗贝尔所说的,她的生活模式极其乏味:挣钱,然后花钱。

终于有一天,她摒弃了这种生活。

在谈论简单生活的书籍和博客的启发下,斯特罗贝尔和同为31岁的丈夫洛根·史密斯(Logan Smith)开始将一些私人物品捐赠给慈善机构。随后几个月,他们先后捐出了毛衣、鞋、书籍、锅碗瓢盆,甚至电视机(在此前的尝试期内,电视被置放在了一个壁橱里)。最终,他们也处理掉了轿车。在一家鼓励消费者仅仅使用100件私人物品生活的网站的刺激下,斯特罗贝尔将她的衣服和化妆用品删选至这个数量。

她的妈妈认为,女儿简直疯了。

今天,在斯特罗贝尔史密斯开始精简生活3年之后,他们住在俄勒冈州波特兰市一个闲置的工作室中,这间400平方英尺的工作室配有一间大小不错的厨房。史密斯即将修完一个生理学博士学位;斯特罗贝尔快乐地宅在家中,从事网站设计和自由撰稿的工作。她现在拥有4个盘子、3双鞋和2个锅。史密斯再过几个礼拜就将完成学业,斯特罗贝尔一年大约2.4万美元的收入足以应对他们的日常开销。夫妻俩依然没有轿车,但有自行车。他们不再拥有的另一样东西是:3万美元的债务。

这给斯特罗贝尔的母亲留下了深刻的印象。现在,这对夫妇不仅有钱旅游,而且还可以给侄子和侄女的教育基金贡献一份力量。由于他们还清了债务,斯特罗贝尔减少了工作的时间,留出时间进行户外锻炼,去从事志愿活动——她每周为一个名为“瑜伽式生活(Living Yoga)”的非盈利拓展项目义务工作大约4个小时。

“物质财富需要不断增长才能幸福这一想法,是错误的,”她说。“我真的认为,获取有形物质并不会带来幸福。”

斯特罗贝尔和丈夫是在经济衰退之前改变其开支习惯的,但众多其他的消费者则是在金融危机爆发之后,开始重新考虑自身的生活方式,进而促使美国的消费模式发生重大变化。

“我们正在从炫耀性花费,即‘不假思索地购买’,转为精打细算的花费,”零售研究和咨询机构NPD集团分析师马歇尔·科恩(Marshal Cohen)表示。

在就业和房地产市场持续羸弱的背景下,消费者正在增加储蓄,减少开支,一改其数十年的做法。业界人士预期这一趋势将延续下去。最新的政府报告显示,今年6月份,消费者将其税后收入的6.4%存了下来。在衰退前的许多年中,这一比例一直在1%2%之间徘徊。6月份,消费者支出和个人收入基本上跟5月份持平,这种情况表明,依赖于购物者打开钱包的美国经济短期内不可能出现复苏景象。

光明的一面是,一系列最新研究显示消费者应对经济危机的做法最终可能使得他们更幸福。比如,有关消费和幸福的新研究表明,当人们花钱购买体验而不是实物时,当他们享用计划了很久才购买的东西时,当他们停止跟亲朋四邻比阔气时,他们往往更加幸福。

如果消费者最终将新形成的消费习惯坚持下去,零售商和营销者开始在衰退期间采取的一些措施就可能变成长期的商业战略。比如,提供一些让居家生活更有意思的商品;尝试着让消费者参与独家活动,获得更个性化的服务,进而让其产生不一样的感觉。

虽然当前这轮收缩开支或许仅仅是应对经济衰退的一种方式,但一些分析人士表示,消费者在发现真正令其感到幸福或满足的事物之后,或许将据此永久性地调整他们的消费模式。

这其实是直至最近才得到较多研究的一个话题,”英属哥伦比亚大学心理学系副教授,消费和幸福领域的顶尖学者伊丽莎白·邓恩Elizabeth W. Dunn)表示。“有大量研究收入和幸福的文献资料。而研究如何花钱的文献却非常之少,这的确令人称奇。”

对炫耀性消费这一话题的好奇心,至少可追溯至1899年。当时,经济学家索尔斯坦·凡勃伦(Thorstein Veblen)在《有闲阶级论》(The Theory of the LeisureClass)一书中,对人们花钱以展示其社会地位这一现象进行了分析。

世世代代以来,额外的货币总会让生活过得更舒适些,是一项自明之理。过去几十年的研究显示,在某种程度上,金钱让人们更快乐,因为金钱让人们满足了基本需要。由于缺乏一个更好的术语,最新一轮的研究都是针对情感效率这一话题进行讨论的:如何让金钱带给你最大的幸福感。

那么,对消费者来说,幸福居于何处呢?学者和研究人员还没有确定,相比于杜嘉班纳(Dolce & Gabbana),阿玛尼(Armani是否真的能让你绽放出更灿烂的笑容。但他们发现,我们购买货物的种类、购买规模和频率,甚至购买的时机都会影响长期的幸福感。

一项重大发现是,花钱购买一种体验——演唱会门票、法语课、卷寿司课、入住摩纳哥酒店——可以比购买普通货物产生更持久的满足感。

“‘与其买一套新沙发,不如花钱度假’这种说法基本上是在理的,” 邓恩教授如是总结两位心理学家同僚范伯文(Leaf VanBoven)和托马斯·季洛维奇Thomas Gilovich)的研究成果。她在跟哈佛和弗吉尼亚大学的同事合作撰写的一篇论文中表达了自己对这一话题的观点:“如果金钱没有让你幸福,大概是因为你不懂得花钱。” (注:下一期的《消费者心理杂志》将发表这篇论文)

威斯康星大学麦迪逊分校公共事务、人口、健康和经济学副教授托马斯·德雷勒(Thomas DeLeire)在 其最新发布的一份研究报告中审视了9种主要消费类别。他发现,唯一跟幸福正相关的类别是休闲消费:度假、娱乐、体育和诸如高尔夫球杆、钓鱼竿这类设备。

德雷勒教授使用国家老年疾病研究院(NIA)提供的一组研究数据,将源自不同水平花费的幸福感跟婚姻带来的幸福感进行了比较(研究显示,婚姻能提高一个人的幸福感)。

“在休闲方面多花2万美元,大致相当于人们从婚姻中获得的幸福感,”他补充说,把钱花在休闲活动上,似乎有助于减少人们的孤独感,增加跟其他人的交流互动。

零售商和分析人士指出,在过去两年中,消费者的开支重心已经从商品转向了体验,他们愿意把额外的钱花在晚上跟家人一起看看电影,玩玩游戏,或者在后院居家度假(staycation上面。许多零售专业人士认为,这并非一时的风潮,而是全新的常态

“我认为,这其中的许多变化都是永久性的,”零售研究机构Jennifer Black & Associates公司总裁,俄勒冈州经济顾问委员会成员詹妮弗·布莱克(Jennifer Black)说。“我认为,人们逐渐意识到,他们并不需要他们所拥有的东西。他们更感兴趣的是创造记忆。”

她认为,出现这种情况的很大一部分原因在于,婴儿潮一代对就业市场及其供养子女上大学能力的持续担忧。尽管他们还是会花费,但在重新设定优先事务之后,他们将减少开支。

虽然大多数消费者不可能像斯特罗贝尔那样将生活简化到如此程度,但许多人或许已经惊奇地发现,稍许简单化的生活原来可以带来如此多的乐趣。波士顿咨询集团(BCG)在6月份的一份报告中称,经济衰退引发的焦虑已经引发了一场“回归本原运动”,家和家人的重要性在过去2年中越来越重要,而奢侈品和地位这类事物的重要性已经下降了。

这轮衰退真的带给我们跟获得东西相关的情感重生,制造业和零售业营销咨询机构WSL战略零售公司首席执行官温迪·利布曼Wendy Liebmann)称。我们听到人们在谈论他们不愿失去那种联系、那一瞬间、家人及体验。

当前的研究显示,不同于物质消费的是,花钱购买休闲和服务通常会加强社会联系,这反过来有助于扩大幸福感(学术界业已达成的一项共识是,人际关系的质量和人们的幸福感密切相关;因此,任何能够推动社会联系的事物都很可能会让我们感到温馨)。

复杂且精妙的关系,是这个世界的稀罕物件。正如邓恩教授及同事丹尼尔·吉尔伯特(Daniel T. Gilbert和蒂莫西·威尔逊(Timothy D. Wilson)在其即将发表的论文中所指出的,只有白蚁、裸鼹鼠,以及像蚂蚁和蜜蜂这类昆虫才能构建起复杂如人类的社交网络。在这个人数不多的精英俱乐部中,只有人类才购物。

2008年经济衰退最严重的时候,沃尔玛公司意识到,消费者正在作茧自缚”——居家度假,增加在家中吃晚饭的次数,晚上组织家庭游戏。为了应对这一变化,该公司将店内的货物重新分类,分类后的货物可以将任何一处家庭隐秘之处变成一间家庭影院,或者将后院转化成卡次基尔山脉的一角。沃尔玛不仅仅是销售金属烤架和棋牌。它还在销售体验。

我们花大量时间聆听顾客的意见,沃尔玛女发言人艾米·莱斯特(Amy Lester)说,在了解到他们设定了一个花费额度之后,我们需要有效组织,以满足这一额度。”

研究人员称,花钱购买体验之所以能让我们获得更持久的幸福感,其中一个原因是我们能够追忆这些体验。甚至对于最普通的体验,亦是如此。在罗马之旅中,你在无休止的长队中等候,弄坏了你的相机,跟你的配偶争吵,都会成为“美好的记忆,”加州大学河滨分校心理学教授索尼娅·柳博米尔斯基Sonja Lyubomirsky说。

柳博米尔斯基教授从国家心理健康研究所(NIMH)获得一笔资助金,研究永久性增强幸福感的可能性。“旅行并不尽完美,”她指出,“但在我们的记忆中,一切都是那么完美。”

学者们声称,体验之所以能比实物带给人们更多快乐的另一个原因是,体验不可能一下子就被消化掉——适应并参与体验要比穿上一件新皮夹克或打开一台闪亮的平板电视花费更多时间。

我们买了一栋新房子,然后对之习以为常,” 柳博米尔斯基教授说。她的研究方向是心理学家所称的享乐适应(hedonic adaptation”——为了保持一种稳定的幸福水平,人们迅速习惯于变化,不管是好的还是坏的。

随着时间的推移,这意味着源自新购买货物的兴奋感被推向了情感的常态。

“新购买的货物无法再带给我们乐趣,”她说。

当然,我们随后继续购买新货物。

伊利诺伊大学心理学教授,国际积极心理学协会(IPRA,该协会旨在推动如何让人们过上充实生活方面的研究)前主席埃德·迪纳(EdDiener)同妻子四处寻找房子时,他们看了几个具备他们喜欢的特征的房子。

许多夫妇在选择房子时,看重的是开阔的布局、精致的厨房、良好的采光或宽敞的卧室,迪纳教授则是在考虑了享乐适应研究之后,做出了他的决定。

有一个房子靠近远足路线,远足起来非常容易,他在一封电邮中说。考虑了享乐适应研究之后,我认为,远足路线可能是一个有助于提升幸福感的一个因素,我们应该少考虑厨房是否漂亮,水池是否好看。我们购买了靠近远足路线的那栋房子,感觉一直不错,我们还没有厌烦过这个特征,因为每周的四五天时间里,我们都会散步。

学者们发现,消费者对抗享乐适应的一个办法是,购买许多可以带来小乐趣的东西,而不要买一个大玩意。柳博米尔斯基教授建议,不要买一辆崭新的捷豹轿车,每周花钱按摩一次,买许多鲜花,给远在欧洲的朋友打个电话。不要度长达2周的假期,好好享受一些3天长的周末。

“我们的确会对这些小事情习以为常,”她说,“但因为数量很多,幸福感就将持续更长时间。”

在信用卡和手机使消费者能够随时购买几乎任何东西之前,购物的体验更加丰富,WSL战略零售公司的利布曼女士说。“为了购买某件心仪的东西,你慢慢攒钱,心中充满期待。”

换句话说,等待某件东西并努力去得到它,可以让这件东西更有价值,更能激发幸福感。

其实,学者们已经发现,期待有助于幸福感的增加。你考虑过购买一台iPad吗?在你将其带回家之前,你或许想考虑尽可能长的时间。同样,假设你想去加勒比海度假:提前预定航班比在最后时刻预定航班,能让你获得更多的乐趣。

从前,正如利布曼和其他人所指出的,购物提供了一种社交的途径,其根源可追溯至中世纪的集市。但过去这10年来,零售业完全变成了另一种模样:无拘无束的购买,大型量贩店和根本不需要社交互动的网上交易成了零售业的化身——你甚至根本就不必出门。

然而,经济衰退或许迫使零售商重新认识购物的历史本源。

“我认为,零售业的确有机会再次追寻这种体验,” 利布曼说。“零售业需要竭力再次创造出那种情绪感觉。不能仅仅是‘这是另一件需要购买的东西。’必须创造真实的购物体验。”

业内人士表示,他们很难找到一个如今在这方面做得非常好的零售商,但苹果公司明显是一个例外。该公司为顾客提供一种互动式的零售体验。

标准普尔公司零售行业分析主管玛丽·德里斯科尔(Marie Driscoll表示,连锁店必须提供更好的服务,特殊活动,让顾客有机会接触设计者,以适应顾客的新偏好。波士顿咨询集团的分析师建议,公司应该提供更多可负担的享受,比如价格远远低于健身房会员,可提供居家锻炼的视频游戏。

NPD集团的科恩说,一些公司正在这么做。消费电子零售商百思买公司(Best Buy)正在打造一支极客团队(Geek Squad)。该公司向购物者许诺,在他们购买复杂的电子玩意之前,这支团队将手把手地传授产品的安装和使用方法。

“鉴于如今的经济形势,顾客肯定想获得高质量的体验,” 极客团队家庭娱乐顾问尼克·德维塔Nick DeVita)说。“如果他们打算花钱,他们想确保他们购买的是正确的东西,并且将受到良好的服务。”

如今的商家要想赚顾客的钱,就要面对比过去数十年更激烈的竞争,所以它们必须进一步提高购物体验的吸引力。科恩表示,汽车制造商正在提供30天的试驾体验,而一些服装店则许诺向顾客提供免费服务。商场正在向购物的父母提供免费照顾孩子的服务。甚至在网络上,零售商正在通过FacebookTwitterFoursquare等社交网络跟顾客建立联系,提供购物折扣,邀请其参加特殊活动,希望以此赢得顾客忠诚度。

过去4年来,洛杉矶电影制作人罗科·贝利奇Roko Belic)一直在环游世界,拍摄一部名叫《幸福》(Happy)的纪录片。电影的制作工作开始之后,他把家从旧金山郊区搬到了马里布海滩。

旧金山的确不错,但他在那里无法冲浪。

“我搬到了一个拖车屋停驻场,”贝利奇说。“这是我这辈子生活过的第一个真正意义上的社区。”他现在每周冲浪三四次。“这种生活真的让我感到更幸福,”他说。“我们一直认为能够让我们幸福的事物,比如每隔几年换一部新车,购买最新潮的衣服,其实并不会让我们幸福。”

贝利奇说,他的纪录片显示,“每一位幸福的人共有的唯一特征是,稳固的人际关系。”

与之相反,购买奢侈品往往是一种无休止的攀比循环:你的邻居拥有一辆漂亮的轿车,现在你也拥有了一辆。邓恩和其他人在6月份《心理科学》(PsychologicalScience)杂志发布的一篇论文显示,财富有碍于一个人品味积极情感及体验的能力,因为拥有过多财富降低了一个人从日常的小乐趣——比如吃一块巧克力——获取快乐的能力。

而花钱举办某个活动,比如野营或跟朋友一起品酒,则减少了跟他人的体验进行比较的可能性,因而也就让你更幸福。

当然,一些追逐时尚的人对此并不苟同。对许多人来说,衣服就是用来穿的,并无他用。但对某些人而言,衣服是一件艺术品,一种自我表达的方式,家人向下一代传递记忆的途径。对他们来说,那些认为人最终不会从物质获得欢愉的研究,听上去是不对的。

“绝非如此,”海利·柯维克Hayley Corwick)说。她撰写的时尚博客“麦迪逊大街间谍(Madison Avenue Spy)”很受欢迎。“当我从衣柜中拿出17岁时购买的衣服时,我依然非常喜欢。”

她并不认为,幸福是一个非此即彼的命题。有些日子,你想旅行,她说;其他的日子里,你却想购买一款汤姆(Tom Ford)福特手袋。

本人的主人公斯特罗贝尔,现在成了简单生活的提倡者,闲暇时在Rowdykittens.com撰写她自己的生活选择。

“倘若我依然居住在那间宽敞的,塞满东西的两卧室公寓内,还拥有2部轿车和3万美元的债务,我就不可能过上现在的生活,”她说。

“捐出一些东西,”她建议。“体验一下那种感觉。”



作者: wolovea4u    时间: 2010-8-25 08:07

简单生活,知足常乐。
作者: vacuity    时间: 2010-8-25 08:13

出国混呀!
作者: tony123guo123    时间: 2010-8-25 09:22

不能换工作,就那样吧,毕竟你年纪也不小了。别那么多野心了。世界不是你一个人就能改变的。给自己降低标准吧。毕竟,你现在的工作不错。想想那些农民和血汗工厂里的工人吧
作者: weiqyu    时间: 2010-8-25 09:24

引用:
原帖由 webmaster 于 2010-8-25 02:27 发表 纽约时报深度报道:拥有那么多,但你幸福吗?2010年08月23日 星期一 下午 04:16塔米·斯特罗贝尔和丈夫洛根·史密斯,现在住在俄勒冈州波特兰市一间400平方英尺的工作室内。电影制作人罗科·贝利奇(Roko Belic)把家 ...


 


作者: S119    时间: 2010-8-25 09:29     标题: 回复 1# 最新驴友 的帖子

土木专业,有3个执也资格,可能是:注册结构师,注册监理师,注册造价师或者一级建造师...加上你的工作年限,教授应该等同于高级工程师的职称了吧,光卖证就不少钱了,可能自己设定的理想太高吧?当老师就图个清闲吗.有的是假期又不缺钱,找点工作以外的兴趣爱好好好发展一下~会发现生活很惬意的
作者: sunmoon2008    时间: 2010-8-25 10:32

出去是最好的选择
作者: well    时间: 2010-8-25 10:59

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作者: snorkeler    时间: 2010-8-25 14:21

从字里行间,感觉得到LZ颇受当今社会浮躁之风的沾染,茫然不知或者已经彻底淡忘了生活本身的乐趣。其实,能够有幸在一所大学任教,已是不易。一方面有相应的硬件环境供你教研所用,另一方面,每年的两个长假期便让你可自由支配充足的时间。 

如果在“教”方面有兴趣,大可以把学生当成朋友,探讨人生乃至宇宙。所谓有朋自远方来,不亦乐乎?
如果在“研”方面有兴趣,则可以两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。所谓人不知而不愠,不亦君子乎?


[ 本帖最后由 snorkeler 于 2010-8-25 14:23 编辑 ]
作者: lincolnfly    时间: 2010-8-25 15:36

运气不错,40本科就是教授了。现在我们学校进讲师标准是国内重点大学本科加海外博士毕业,本科的连辅导员都当不了。二本院校的教授肯定要比重点大学的教授要差些,尽量往行政上爬吧。
作者: 最新驴友    时间: 2010-8-25 19:50     标题: 回复 28# snorkeler 的帖子

看了这么多回复,感觉这个对大学的误解最深了。现在的校园,哪里还允许你“有朋自远方来,不亦乐乎?”“人不知而不愠,不亦君子乎?”
那是典型的穷酸咧,很反感那种动辄就教人训导去跟什么下岗工、进城农民工比比一类的说法。虽然我只是二本院校的教授,但在国内这个专业领域内,名气还是不算小,贡献也有一些,40当教授,本科学历的恐怕也就我一人,这个教授我自觉还是得之不算太愧。
我倒是想好好搞搞科研,但现在政府拔的科研经费很少,学校答应配套的,其实一分钱不给。贴着钱搞,还不亦君子?就为这事,今天还给领导小吵了一架。感觉确实没意思。作为工科专业人员,单位既不能提供硬件支撑,也没有软件支撑,这个研究就只会变成闭门造车!
改变不了环境,就换种心态,这倒也是。
换成什么样的心态?
上课少少,一心去挣钱?有点感觉对不起自己,或许我太过传统。
拍领导马P,这个还真学不会。从小在机关长大,见过的领导多了,感觉学校的领导确实也不算什么领导,看到那架势,内心就反感,这种反感来自内心,如何掩饰得住?
在这样的环境下,如何体现一名大学教师的价值,维护其最基本的尊严?是我最想在基地里听到的。
我现在能做的,就是多写书,在传播知识的同时,也让原本枯燥的工科专业知识体现人文主义的光芒,让建筑能够真正以人为本,体现人的尊严,这个如何?努力让教材具有活的思想,这也是我的理想。
基地里有大学生,或许你已经读过或者正在读我所写的教材或书籍呐
作者: yuhanfeng    时间: 2010-8-25 20:09

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作者: weiqyu    时间: 2010-8-25 20:13     标题: 回复 30# 最新驴友 的帖子

拍领导马P,这个还真学不会。从小在机关长大,见过的领导多了,感觉学校的领导确实也不算什么领导,看到那架势,内心就反感,这种反感来自内心,如何掩饰得住?
在这样的环境下,如何体现一名大学教师的价值,维护其最基本的尊严?是我最想在基地里听到的。
我现在能做的,就是多写书,在传播知识的同时,也让原本枯燥的工科专业知识体现人文主义的光芒,让建筑能够真正以人为本,体现人的尊严,这个如何?努力让教材具有活的思想,这也是我的理想。

佩服!虽然我是學中文的,但我還是很欣賞你 中国现在既缺理性主义,更缺人文主义! 好像梁思成就是一位融贯古今的建筑大家吧
作者: snorkeler    时间: 2010-8-25 20:17

“我现在能做的,就是多写书,在传播知识的同时,也让原本枯燥的工科专业知识体现人文主义的光芒,让建筑能够真正以人为本,体现人的尊严,这个如何?努力让教材具有活的思想,这也是我的理想。”

说的非常好啊。。。这便是在大学里最能获得”尊严“,实现”价值“的途径(虽然并不等于是坦途)。而能够“多写书”,这本就是在大学校园给你的环境,至少要比在校园之外争名逐利强吧?当然,如果你要用金钱、权力的多少来衡量人的价值,那这个“估值”是显然偏低的。可本来就不在追逐名利,金钱与权力的多寡又与你生活何干?

诚然,社会上乃至部分在校园内的人都非常世俗化,但你至少应该知道那是外化的结果。在你决定进入大学教书的那一刻,那便注定是一条”清流“,何必再用别人世俗化的价值观衡量你自己的价值呢?

十多年前,本人在某国仅仅是一介讲师,离开学校后争名逐利至今,虽已衣食无忧,但最希望的还是有朝一日重回校园。如果可以重新选择,我宁愿从未离开。
作者: weiqyu    时间: 2010-8-25 20:23

十多年前,本人在某国仅仅是一介讲师,离开学校后争名逐利至今,虽已衣食无忧,但最希望的还是有朝一日重回校园。如果可以重新选择,我宁愿从未离开。

有时候,得不到是最美好的,而一旦得到了,你就覺得一般般了,唉
作者: 66989    时间: 2010-8-25 20:24     标题: 回复 30# 最新驴友 的帖子

看来LZ不简单.....三十而立.四十不惑..LZ还在惑 蛋定蛋定...做好本职工作(为了衣食无忧 )..不想钻孔方兄就在自已喜欢爱好的领域默默耕耘自然会乐在其中..甚至很有可能造福社会...自然而然付出总有回报....退万步成效不见得..但满足了自已的乐趣..何乐不为...好多造福社会的科学家..工程师等等都是做自已稀饭的事情过程中的必然加偶然....为钱还是为自我价值体现还真TM是个难题 :lol 祝LZ能不再惑鸟
作者: weiqyu    时间: 2010-8-25 20:26     标题: 中国教师聘任制的实践与争议

 三.  教师聘任制的实践与争议 


1.高校教师聘任制是国家以法律的形式确定的教师管理制度,是高校与教师在平等自愿的基础上,以合同形式确认教师的职务、职责以及双方权利和义务的教师任用制度。1993年,《教师法》首先以法律的形式规定“学校和其他教育机构应当逐步实行教师聘任制”。1995年,《教育法》以基本法的形式规定:“国家实行教师资格、职务、聘任制度,通过考核、奖励、培养和培训,提高教师素质,加强教师队伍建设。”1998年公布的《高等教育法》第48条规定:“高等学校实行教师聘任制。”至此,高校教师聘任制步入法制轨道。

  
2.1999年以来,很多高校纷纷进行人事制度改革,实行教师聘任制,但效果并不理想,现实的聘任制与应然的教师聘任制有相当大的出入,并未达到实施聘任制的初衷。甚至出现了借聘任制的“择优聘用”之名,行“拉关系,走后门”之实的现象。这样不但没起到激励优秀的作用,还会打击勤奋优秀者,当然也就形成不了聘任制所期待的“能者上,庸者下”的“优胜劣汰”局面,更没有完全建立起“能进能出,能上能下”的良性用人激励机制,未能体现聘任制的“平等、自愿、市场化与合同化”理念。实践中的聘任制仍具有非常浓厚的行政色彩,即学校和教师之间仍处于命令与执行、决策与服从、强制与被强制的行政法律关系。

3.教师聘任制推行以后,引起很多争议。有学者对北京大学改革提出两点疑虑:首先,北京大学的人事改革只有教学科研动,而党政管理却不动。当然,教学科研是学校的主体,改革起来也比党政后勤管理容易得多。但是,党政管理体制的改革如果不跟上,就会引起教学科研一线的教师内心的不平和极大的不满。制度上的不公平,就很难平衡出全局的公正性,何况同在一所校园中,这种不满一旦被蓄积,其反弹程度也就难以预料。其次,由谁来评价?评估主体不克服教授资格审议中现有的一些弊端,就会有损评价的科学性、公平性、公正性。由于北京大学教学人事体制改革的一个核心精神是“不升即离”,这方面就显得更为突出。现在的教授资格审议有弊端,打招呼、讲人情的现象屡屡发生,一个评审教授有时能接到为某人说情的条子或电话多达十几个。还有资格的衡量问题,现在许多高校和地方在评审时把物质生产引进到精神领域,把市场经济法则引入到学术评议上,对教师的考核像对计件工,将论文、科研成果、教学等都折算成分值,但毕竟知识生产不同于物质生产。


[ 本帖最后由 weiqyu 于 2010-8-25 20:30 编辑 ]
作者: weiqyu    时间: 2010-8-25 20:41     标题: 回复 30# 最新驴友 的帖子

推荐几篇資料給值得尊敬的朋友看看:

论大学的本性与大学教师本性的流失
本文来源于CSSCI学术论文网:http://www.csscipaper.com/ 全文阅读链接:http://www.csscipaper.com/edu/gaodengjiaoyugailun/76471.html
大学是什么?这个问题涉及到大学的本性与职能。原北京大学校长、高教界泰斗式人物蔡元培认为:大学者,囊括大典、网罗众家之学府也,大学者,研究

【作 者】胡银根
【作者简介】胡银根 江西省宜春师范专科学校

大学是什么?这个问题涉及到大学的本性与职能。原北京大学校长、高教界泰斗式人物蔡元培认为:“大学者,囊括大典、网罗众家之学府也”,“大学者,研究高深学问者也”。德国哲学家雅斯贝尔斯在《什么是教育》一书中认为:“大学是研究和传授科学的殿堂,是教育新人成长的世界,是个体之间富有生命的交往,是学术勃发的世界”。从大学发展的历史及其内在命脉来看,以上两位学者的回答不能不说是对大学内涵的真知灼见,为我们在现时代深刻把握大学的本性提供了具有普遍意义的理性参照。大学的本性,是指大学这一类事物必然具有的、能区别于其它事物的基本特性。任何大学的主体要办好大学,就必须把握与关切大学的本性及其实质,以利于把握方向与目标,支配大学的所有活动。在我们这个时代,由于科技文化对社会发展的巨大推动作用,大学在整个社会中的独特地位已更为突出,大学在用理性与力量来引导整个社会发展的进程中已愈来愈鲜明地展示出自己的本性,这种本性就是为承担社会责任而执着于高层次学术研究与人才培育活动,充当社会发展的文化先导。这种本性的实质,是追求所处时代的科学知识的价值和高级人才的价值,借以推动社会较高层次的理性发展和物质文明进步。
大学的本性既然如此,那么,大学要在各种现实环境中生存和发展壮大,就必须要有这种本性的有力体现者或维护者。那么,谁是大学本性的有力体现者或维护者呢?是大学的领导者、管理者吗?是学生吗?都不是。大学本性的有力体现者或维护者只能是大学教师群体。领导者、管理者只是维护者的维护者,学生则只是维护者的工作对象。对于任何大学来说,教师是绝不可轻视而具有决定意义的因素。美国哈佛大学前任校长科南特曾说过:“大学的荣誉不在于它的校舍和人数,而在于它一代又一代的教师质量。一个学校要站得住,教师一定要出名。”美国加州大学伯克利分校前任校长麦克·黑姆也说过:“保持优秀的大学教师阵营——这是我们大学的核心。”大学若缺少管理者,可以从教师群体中推选出有力的管理者,但大学若教师力量弱小,则无法由管理者本身来产生强大有力的教师群体。大学的根本性活动是教学科研,这些活动只能由教师来承担。大学教师在工作中既是教育者,又是研究者。首先,大学教师必须是一名研究者,是一名具有渊博学识和科学精神的学术分子,这也正是大学教师能够维护大学本性的主要理由或根据。大学教师无能于学术研究,其知识便是僵死的,就不会具有鲜明的科学追求精神,也就无法进入大学科研和教育要求的境界,无法培养具有创造性的学生,无法拿出学科前沿水平的学术成果,也就会失去体现大学本性的能力基础。其次,大学教师应是一名教育者,一名能以自己道德、知识、智慧、能力深刻影响学生、教育学生的学者或专家,使社会文化发展和科学研究后继有人。有一种观点认为,大学教师的本性在于教书。这种观点具有很大的片面性。如果把大学教师的本性当作一名教书匠,那么他在学校所要解决的基本问题就将是教书而不是学术,这势必冲淡大学的学术气氛或降低大学学术研究的要求,由此也难以结合时代创造出各类科学文化成果,难以承载时代的科学与哲学的精神。再者,大学生大都是理性能力强、具有独立精神和创新追求的成年人,他们大都希望有学识广博、见解深刻、人格高尚的高水平教师来影响启导自己。
让大学教师有能力维护大学的本性,这是大学发展中必须高度重视的原则。为了实践这一原则,当年蔡元培就任北京大学校长后,“循‘思想自己’原则,取‘兼容并包’主义”,不拘一格地聘请各类学术名流或专家来校任教员,其中有陈独秀,胡适等人,这些教师都能安心而卓越地为北京大学贡献自己的才智,使北京大学迅速成为当时中国力量最强的一所大学。为使教师有能力维护大学的本性,领导世界大学发展潮流的美国研究型大学,对教师都有非常苛刻的资格要求与工作要求,以追求一流的师资阵营。如哈佛大学在教学科研第一线的教师中,竟有32位诺贝尔奖获得者;麻省理工学院的1700余名教师中,有科学院院士74人,工程院院士93人,诺贝尔奖获得者9人;加州大学伯克利分校1500余名教师中,有186人为科学院院士,60人为工程院院士,诺贝尔奖获得者12人[(1)]。在这些大学,教师若不能全身心地投入到科研与教学活动中并取得卓越成就,那是很难呆下去的。保证大学教师具有强大实力,这是美国这些研究型大学走向世界一流的主要原因。
在我国现时代,随着经济体制和社会环境的重大变化,大学的发展进入到一个新的阶段,在面临许多发展机遇的同时,又面临一系列新挑战和问题。如何维护大学的本性及对待大学教师的有关表现的问题开始受到人们越来越多的关注。从理论上说,随着改革开放与现代化进程的深入,大学的工作正变得紧张繁重起来,也更需要大学教师全心身地投入到大学工作中去,这就需要教师关心时代精神和经济科技的发展,需要教师具有深厚扎实的学术功底和高尚的道德情感,需要教师为社会发展提供有力的思想理论和技术手段,需要教师关心学校的活力和改革进程,需要教师努力把学校建成文明优美的生活家园等。当然,这种需要的实现是有条件的。在少数内外条件较好的大学中,这些需要也确实通过各种政策措施在很大程度上变成了现实,从而使学校整体实力一直在增强。但从更多的大学来说,这种需要转化的现实却是不容乐观的,甚至是令人担忧的。这其中的一个主要表现是,在各种原因影响下,有相当多的大学教师对大学工作缺乏兴趣和关注,教师资源多发性地、多形式地、大量地流失。其具体表现为:一是大批中青年教师(含许多优秀人才)逐年从大学流出,有的下商海,有的进企业,有的入行政部门,一些素质相当不错的流向国外;二是在职教师不同形式的隐性流失相当严重,其状况难以扼止或缓解,如许多教师在校外兼课兼职、办公司、炒股、跑商务,有的则长期停薪留职在外跑生意、办企业等。特别是一些位于闹市的高校,这种情况更普遍,商业味、经济味很浓。
大学教师的流失与隐性流失,无疑给大学的改革与发展带来很大损害,形成大学中一种具有悲剧意义的景观。首先,它有如难以预防的塌方常使大学人才青黄不接,出现师资断层、学科群实力衰落乃至学术力量布局的紊乱,伤及大学的命根子。其次,教师的隐性流失严重分散了教师的精力,减少了大学的工作总量。由于教师不能把时间与精力都用在学术和教学上,必然导致学术研究质量与教育教学质量的滑坡,使学校的价值大为失落。
大学教师这种不合理的流失和隐性流失,其本质就是大学教师本性的流失。大学教师的本性是指大学教师在自己工作岗位上必然具有的基本特性,这种必然的基本特性就是以发展大学为理念而全身心地从事大学的教学科研活动。而大学教师的流失与隐性流失,直接导致大学部分教师这种基本特性的消失(由向外流失引起)和部分在岗大学教师这种基本特性的淡薄(由隐性流失引起)。由于大学教师的本性是构成大学本性的基础,因而大学教师本性的流失必然会引起大学本性的流失,大学价值的流失。大学的本性一旦流失过度,大学也就必然走向虚化或坍塌,大学教育就必将退化与变味。作为这种可能的一个侧面例证是:一些大学由于现有教师素质不很高,许多粗制滥造的自编教材得以在大学广泛使用,从而直接影响了学生的知识结构、思维方法和学习兴趣,降低了教学质量。
面对大学本性的流失,关心大学的人们为扭转这种危机,已在多方面思考问题产生的原因及其解决对策。历史唯物主义告诉我们:社会存在决定社会意识,社会意识对社会存在又具有一定的反作用。分析我国大学教师的这种流失,我们在宏观上应把它看成是由于大学教师生存环境(社会存在)决定的一种结果。其一,在转换经济体制的大环境中,限于国民素质较低、法制尚不健全、各种管理比较混乱、腐败现象滋生,且国家基建项目又常常过多过大等原因,使国家的各种资源往往难以优化配置,各种资金流失相当严重,由此,高校每年从政府财政投入渠道所获得的经费也越来越变得紧缺。1995年,国家教委直属的大学所获得的政府投入,远不如美国的哥伦比亚大学或密执安大学该年获得的经费[(2)]。主渠道经费不足使大学的学术发展和教育工作遇到许多严重困难,直接影响到教师的大学工作价值。其二,大学教师工资待遇过低,相当部分中青年教师工资收入相对更少。这种工资待遇的不公正使中青年教师产生着心理的不平衡及冀图改变命运的要求。其三,社会环境和部分政策对大学教师经济压力过大。市场物价的不断上涨,使教师的购买力变得越来越脆弱;社会生活的各个方面如医疗、交通、保险、子女教育、文化等消费价格愈来愈高,一些硬性政策如购房、集资,常使一些教师在经济上窘迫不堪,甚至微妙地影响到他们的生活尊严和社会地位。其四,社会上拜金主义潮流及追求物质享乐的时尚,也对那些大学理想不明确的教师产生了诱惑力,这些人虽栖身大学,却缺少对大学事业的追求,大学教师的本性很淡,对人生财富与享受追求的兴致很浓。(


[ 本帖最后由 weiqyu 于 2010-8-25 20:46 编辑 ]
作者: weiqyu    时间: 2010-8-25 20:48     标题: 第二篇

关注大学内的精神民生  


 


 (原刊《科学时报·大学周刊》2007年3月13日)


 


     有关民生的话题和报道汇集新年各级各类的媒体,2007中国的“民生年”已拉开了帷幕。社会民生成为热点的同时,大学内的民生问题却少有人提及。这种冷热反差虽有其社会缘由,但对大学而言,它不仅掩饰了存在的民生问题,也使解决这些问题的可能性被凭空悬置。

  大学有民生问题吗?当然有。有人的地方,就有民生。表面看,大学里的民生问题并不像某些社群那么急切。大学教师的温饱问题早已解决,大学生的学习和生活环境也比贫困地区的少年儿童优越得多。然而,解决了大学教师的基本温饱,大学生具备了一定的物质环境,并不意味着相关的民生问题得到同步解决。

  “民生”既是一个发展的概念,又是一个差异化的概念,它既不应限于温饱和基本的物质条件,也不能仅考虑一类或少数几类社群。大学教师和大学生作为社会的重要成员,他们的民生问题解决得不好,同样会影响社会的正常发展。简单地把“人民的生计”理解为温饱,显然也不妥当。温饱只是民生的一个最基本的表征。人们在获得温饱时,一方面要追问温饱从何而来以及温饱提供的方式,另一方面也会将温饱后的更高一层的“精神民生”提上议事日程。

  应该说,温饱乃至部分小康是目前大学中多数教师的基本生活状态。但吃穿不愁以后,大学教师的“幸福指数”却不见得同步增长。虽然从理论上看,教师与学生都是大学的主体,但这两个主体却无法真正获取他们应有的尊重和应得的权利。北大的李零教授曾提醒管理者,不要把大学办成“养鸡场”。人民大学的张鸣教授以为,当下的大学更像是“衙门”。说到底,这都与目前大学的行政主导体制有关。正是由于行政一方过于强盛,而且始终不见“精简”,大学教师和学生就一直处于弱势地位。所以很多本来容易得到的权利,容易理清的问题,要么被消解,要么变得复杂化。

  相对而言,大学教师和大学生都是注重精神生活的一类人,其特点就是把精神生活看得比物质更重要,因而具有理想主义的色彩。重视精神生活并不都体现在皓首穷经之上,知识人最注重自身尊严,并且最希望得到别人精神上的尊重。但是,在大学等级森严、庸俗的实用主义盛行的环境下,这几乎成了奢望。一位老教授只因为一点小事被差不多孙子辈的科长支使着从家里跑到学校,再从学校跑回家。这样来回几趟,老教授的尊严已经被汗水稀释掉了。各类的评奖也一样。如果没有一个公开、公正的评价程序和标准,与其说是在精神(当然也包括物质)上肯定了研究者的价值,不如说是将学术成果变成展示政绩的工具更合适。

  大学教师和大学生的理想主义决定了他们容易批评地对待现实以及学校的政策。这本身是大学的特征或组成部分。但是现在行政主导的大学不具备这样保障批评和容纳批评的机制。你不能批评,这是基本原则。如果语言尖锐一点,不仅让管理者不满,连有些教师也会为之侧目。最关键的,还是没有渠道。座谈会、咨询会很多,教代会也有,但选择性也极强。于是,即便是善意的批评或建议,也只好自生自灭。

  没有协商就没有民主,没有参与就无法产生责任感。大学教师这个主体被拆解之后,所能剩下的只有“打工者”的角色和心态。课当然都在讲,科研也在进行,但对于学校却无法产生感情。打工者的特点是“主观为自己”的,至于客观是否为学校,则不在考虑范围之内。

  目下,大学中的人员流动已经常态化,而频繁的人员进出,也从一个侧面反映出大学管理的问题。管理者总以为,给予学者经费和待遇是一种施舍和奖励,殊不知这种居高临下的投资行为并不能让学者获得精神上的满足。过去讲“感情留人”,庶几乎还有精神在其中。现在的投资只是在利用,是用纯物质方式的交换,一旦没有利用价值了,就搁置在一边。难怪某些学者也学会了眼观六路的预警,讨价还价,跳槽在路上。

  大学精神民生的维护,从根本上说,需要机制改变。机制改变是朝着权利的自主、人格的自立以及人文精神和学术精神的阐扬的方向进行的。权利的自主,指的是教师和学生有充分参与校内事物的权利;人格的自主,是指教师和学生都能合理地维护自身尊严的可能,作为大学的主体,他们应该是被服务的对象,而非为管理者“打工”;人文精神的核心是尊重个体的人,学术精神的基础则在于理性与求真。大学的文化,不仅是组织晚会,卡拉OK。文化是一种氛围。在这个氛围内,人们能感受到公平、尊重,归属感和幸福感自然会产生。




  民生不是指标和数据,不只是大楼和经费,它的衡量指标最终都要落到人的感受之上。大学教师和学生对“精神民生”的需求,既合理,又有意义。说合理,是因为它属于人的合理要求的一部分。说有意义,是它可能对社会其他社群的民生问题的进一步改善和提升提供借鉴。这后一方面体现的正是大学存在的基本价值。





[ 本帖最后由 weiqyu 于 2010-8-25 20:54 编辑 ]
作者: 最新驴友    时间: 2010-8-25 20:55

第二篇
关注大学内的精神民生
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期待这个,或许能解我之惑
作者: ove5257    时间: 2010-8-25 21:05

如果换位思考下,我还是会坚持自己认为是对的然后依旧做下去
只不过楼主貌似没离开过校门,我个人认为处理不好人际关系是教师的通病
人至察则无徒,个性要坚持,活着更重要~~~
作者: cjset    时间: 2010-8-25 21:13

大学的教育质量随着扩招是大大的下滑了,90年代的大学实习生到设计院来,基本能上手干活了;00年代的实习生需要教专业知识,跟着干大半年后,能上手;最近3年的实习生,需要从基础知识教起,连最基本的材料和构造都不懂,有些甚至连cad都不熟练,真不知道大学是怎么教学生的,教材有没有跟着时代在更新。
而今年的毕业生,来面试,开口谈月薪就是4千5千起的,真不知道是怎么想的,天上真会掉钱下来么?
楼主,能救一些下一代,就多救一些吧!
作者: 最新驴友    时间: 2010-8-25 22:08     标题: 回复 41# cjset 的帖子

教育质量的保证或提高指望教师,恐怕是找错了对象!
10年前,基本是在大学扩招前,我是从来在考试前不划复习范围、更别谈划重点,划复习题的。讲完就考,学习的重难点在平时上课中指出来就行。扩招后,我发现这样做的结果,只能是伤害自己,因为学生会大面积不及格,这种大面积的不及格,将被学校定义为教学事故。学生的评价也会很低,及时平时师生关系再好再融洽也没有用,只要有一两个学生闹事,教师就顶不住,学校也变相鼓励学生这样做,因为好管住教师,每个班都设有一名隐密的教学信息员,定期向教务处汇报教师的言行。我就是因为这个没有入D的。
现在的考试,基本上在考试前就会把考试题目发给学生,而且还必须发答案,否则,学生也会不及格的。学生老考不及格,临到毕业还得给及格,很麻烦,不如一开始就皆大欢喜好了。
40楼说我未离开校门,其实ove5257没仔细看主贴,我是从一个比较好的单位调到学校的。前不久,遇到原单位一位工人师傅,旁人介绍我已是某校某专业唯一的教授,他也不屑一顾,并为我可惜:再大的教授也是丘二,需要干活,要是留在原单位,嘿嘿,耍得好考虑收入高不说,也当。。。。了。这个倒是实情,所以我才对自己当初对理想的追求,对教师的价值开始产生疑惑。
谢谢一些朋友的指点,体制如此,如何适应这样的体制,保持对理想的追求,或许是我应该静下心来思考并面对的问题。
我每年静下心来好好写一本书,每本书的稿酬一万多元,每个月也相当于增加了1000块工资,在传播自己的观察与思考的同时,也有一些利益保障,相比于其他同龄人或者长辈,我或许应该心满意足了。毕竟,不是每个人写书都能卖得起价钱的。
作者: webmaster    时间: 2010-8-26 07:40     标题: 课堂里都有五毛?一般凭感觉就能逮住丫吧?给丫不及格,靠。

“每个班都设有一名隐密的教学信息员,定期向教务处汇报教师的言行。”
作者: teensms    时间: 2010-8-26 09:33

生活体验是一种遥远的东西,离开国人太遥远了

一直听说摩纳哥酒店很不错,可惜没有机会去
作者: lyt0829    时间: 2010-8-26 10:28

如果LZ不想改变自己,也不想改变社会的话,建议写写书吧。
作者: 最新驴友    时间: 2010-8-26 15:28     标题: 回复 43# webmaster 的帖子

学生也无辜。但这种匿名的有偿信息报告员制度,各个大学都有,还成制度了。
这种制度鼓励人在背后告状,是文革遗毒还是中国传统文化就有的?倒想听听有兴趣的探究。
作者: drhouse    时间: 2010-8-26 15:39     标题: 回复 43# webmaster 的帖子

五毛是有,但是撈得風山水起。
作者: drhouse    时间: 2010-8-26 15:40     标题: 回复 46# 最新驴友 的帖子

難得有人和我感想相同,不如我們開個帖子好好聊聊吧。各位意向如何
作者: well    时间: 2010-8-26 16:36

提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
作者: pig927    时间: 2010-8-26 17:00

我也是搞建筑的,做设计
难得还有专心教学的老师.........
沧浪之水浊洗,可以濯我足嘛。
有关系的话,可以和出版社联系好,经常做点讲座啊,视频啊,网络时代也能授业解惑。
别指望在学校碰见好学生。真正想学习的人,反而是工作以后的人,尤其是做技术工作的。
执业资格考试在技术行业中很普遍,搞点这方面的工作,又赚钱又帮了大家的急,我觉得不错。
在中国,追求理想是件太奢侈的事,所以大家只好求其次多赚钱了。钱多了,就有更大的自由度了。
作者: 一個人的聖經    时间: 2010-8-26 17:48

少掺和教育的事儿   ············哥们 你还是挣钱 去吧···
作者: 最新驴友    时间: 2010-8-26 18:31     标题: 回复 48# drhouse 的帖子

其实还是个教育导向问题。
把年轻的一代往何处引呢?感觉现在的教学体制其实并不鼓励学生钻研,是在鼓励他们忠心。刻苦的目的是为了更好的混到文凭,忠心的结果呢,就是凭借中心的势力当官掌权,势力代代相传相护,维护永久的地位。
是这样的吗?
作者: drhouse    时间: 2010-8-26 19:50     标题: 回复 53# 最新驴友 的帖子

沒錯。或者說我們現在這些大學生還只是孩子,見得太少,看得太多
作者: drhouse    时间: 2010-8-26 19:50

我就是一名在校大學生
作者: 最新驴友    时间: 2010-8-26 22:27     标题: 回复 54# drhouse 的帖子

呵呵,所以就有人批评我们的大学是在培养奴才而不是在培养人才。
好不容易成了一点材的,又都往外面跑。
作者: 最新驴友    时间: 2010-8-26 23:48     标题: 回复 57# CNMX 的帖子

你自己去吊吧,我没你那么崇高
基地里人才济济,这是第一个喜欢上吊当伟人的,有气质!
作者: weiqyu    时间: 2010-8-27 00:32     标题: 回复 58# 最新驴友 的帖子

呵呵,O(∩_∩)O~太幽默了
作者: hardrock    时间: 2010-8-27 01:54

我只当到讲师(27岁)就离开大学了,想想自己当教师的短短6-7年经历(其中还有2年读研),感觉教师这一行的幸福感是不可以从外在世界获得的
内在的幸福实际上是建立在自我心理的完整、丰富和坚强程度之上的,
当时反正我自己感觉自己当教师的时候很幸福,在灵魂上有一种满足感和成就感
外在的,无论经济地位还是社会尊重什么的,都好像社会宏观感觉不错,自身感觉很不咋地
如果你一直拿外在的条件作比较,那楼上的兄弟姐妹给了你很好的答案,
但我几乎可以肯定如果教授您沿着这条路追求下去,搞好多证、带带课、泡泡美眉,外在的东西也许会丰富起来,你感觉真正幸福的机会不是很大,因为你做过教师了,你读过书并且长期教人家读过书了,这段经历会让你进退两难,即所谓入佛门六根未尽、进商海良知尚存

中国古代文人追求知识的目的实际上不是很纯的,除了优则仕以外,小秀才也可以因为功名在身见县官可以不跪
如果追求知识是为了社会外在的特权之类的话,这个人再学富五车,实际上还不算是知识分子

现代中国已经成功把知识精英转化为权贵和财富的奴才了,向这条路走去,用思想的不自由换来的物质财富之类东西是否值,自己心里最清楚

当然,我绝对不是劝你做不食人间烟火的道长

家人、子女总要在一定物质基础上才能幸福,所以适当搞搞三俗的东西无伤大雅,发了财能不迷失心性,还能保持这么多年教书匠自由思考的心境
才是最功德圆满的事情,能否做到,有时候真不在自己,要看福报和缘分了
作者: weiqyu    时间: 2010-8-27 09:43

引用:
原帖由 hardrock 于 2010-8-27 01:54 发表 我只当到讲师(27岁)就离开大学了,想想自己当教师的短短6-7年经历(其中还有2年读研),感觉教师这一行的幸福感是不可以从外在世界获得的内在的幸福实际上是建立在自我心理的完整、丰富和坚强程度之上的,当时 ...


說的好阿


作者: 最新驴友    时间: 2010-8-28 01:32     标题: 回复 60# hardrock 的帖子

我最初当教师的时候,确实有一种职业满足感,幸福感倒谈不上,因为学校的管理方式实在太“左”,非常教条。搞研究的条件也不具备。正因为自己坚持对理想的追求,在刚成为教师的那么几年,课是上得非常好的,在学生的眼里几乎被“神化”,他们现在已经毕业近20年了,但我仍然影响着他们。年纪轻轻,能够影响学生的人生,这应是对教师最高的奖赏。如果一名青年教师能够做到这一步,是否达到了做教师的最高境界?
我追求理想,也坚持思想的独立与自由,对领导并不太“恭敬”,不仅不唯唯诺诺,有时还免不了意气用事,给领导一点“难堪”。这样的人能够在职称晋升上比较顺利,只能说是一种特例,并不具备普遍意义。这几年我所在的专业新进教师均为985院校毕业的博士或博士后,但他们已经不可能或者没有胆量再象我这样显得特立独行。感觉他们真正对专业感兴趣的不多,读博或留学的目的其实是想入仕,不能入仕就进学校待待,不少人只把教师职业当成跳板。他们不愿意钻研教学,在专业研究上也显得有些束手无策:研究思维比较狭窄,离开当初读博的研究内容,对专业领域的其他内容就明显掌握不足,博士并不太“博”。在为人处事上,一般人可能觉得博士们容易清高,但时代在进步,现在的博士们明显显得我们年轻时候要世俗或者说世侩得多,有时还显得非常自私甚至不良。985的毕业生尚如此,其他学校的?我们的高等教育把学生培养成博士,而这样的博士。。。,那我们的教育体系恐怕是存在问题的。
教师的幸福感可能来自于帮助学生成长的快乐,但现在的同学们,有多少需要你的帮助?教学体制与校园环境又能让你有多少作为?
独善其身能够做到,找钱不大三俗也能够做到,但这样做能够获得内心的安宁与满足?
所以我困惑,就说出来,挂个贴,听听基地朋友的意见。
还好,基地没有太让我失望,现在我的感觉好多了。
作者: pig927    时间: 2010-8-28 16:48

学生对你的认可,应该成为你最大的欣慰和满足感的来源吧?
到现在为止,我也还记得大学的一位老师,尽管连名字已经忘了,但一直记得她。
作者: sanglaodao    时间: 2010-8-28 17:57

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作者: 最新驴友    时间: 2010-8-28 18:21     标题: 回复 63# sanglaodao 的帖子

我自觉不是很计较的人,这几年,就自己私人用在科研和学生身上的钱恐怕也得以万计了,这全是自己的钱。其中有一个重要的原因,就是学校失信,答应的资助一分钱也没有,只好自己贴。
在意别人的看法倒是有一点,主要是搞研究需要一个团队,现在人心不齐,除了外在因素,自己是否。。?缺乏团队的整体协作,科研是不大可能有突破的。
让自己成为自己脑海里最崇拜的那个人?可以说曾经达到了吧。达到了又如何,未来的如何发展仍然不时困惑着我。是教过我的教师引着我走上了教师之路,他们中有特级教师、知名教授,但真正特立独行的,在当今教育界越来越登峰造极的教育行政化环境里,下场都不好。
特立独行?我倒想,但现实只会让你顶不住。
作者: yao_917    时间: 2010-8-28 18:40

帮不了LZ,帮顶一下吧。想活的有尊严,而又想活的很富裕。在天朝,需要天赋,还需要一点运气。最有可能的牛逼的自由职业,比如画画画的牛逼,写书写的牛逼的,照片拍牛逼的,这样机会会相对较大一些。即使是自由职业者,也很困难,你看王小波生前的潦倒你就知道了。体制内就更困难了。要不LZ试着研究一下怎样在清贫的物质条件下,恶劣的社会环境下,让内心变得强大。我们跟着学习。
作者: 最新驴友    时间: 2010-8-28 21:16

怎样在清贫的物质条件下,恶劣的社会环境下,让内心变得强大?? :
看破红尘,出家得道,肯定行;同济大学一位建筑学教授就辞职云游,在黄土高原某处出家体会精神的强大去了。不过,他可物质不清贫。
作者: dyj9481    时间: 2010-8-28 21:21

如果真想干教育,就去希望工程吧,干个希望工程小学的校长不成问题
作者: 最新驴友    时间: 2010-8-28 22:22     标题: 回复 67# dyj9481 的帖子

你的建议很好,转两个短文给你看:

湖北宜昌长阳土家族自治县是国家级贫困县,上个世纪90年代中后期建起了76所希望小学,目前只有18所希望小学还在运作,其它58所小学或卖给农民种庄稼、养猪养鸡,或作为村委会办公之用,或一片荒芜。专家指出,这在全省乃至全国都不是孤立的现象。

卢安克,一个为中国教育赎罪的、白求恩式的德国人。他先是到偏远的县城义务教授外语,但是他的教育理念无法找到与中国教育的契合点,他的教学行为在中国应试教育的大酱缸里瞬间窒息。无奈而坚韧的卢安克去了更加偏远的山区,在那里他不仅仅教授孩子们人文和社科知识,不仅仅努力塑造孩子的心灵,更为重要的是他让孩子们获得了父亲般的温情和人之所以为人的道理。然而,相对于十三亿人口的大国,卢安克毕竟是一个微不足道的个体。他就像暗夜里一枚孤独的星,虽然拼命地眨眼,但是其光亮和热度在这寒冷的夜里倍显羸弱。一个不抽烟、不喝酒、不恋爱、不赚钱、不吃肉的人,在一个陌生的异族的国度里,苦行僧般地追逐自己的理念,的的确确令人钦佩和感动!但是,我的内心里更多的是一股透彻脊髓的冷意—卢安克的理想和对中国教育的救赎注定是一个悲剧!
作者: weiqyu    时间: 2010-8-28 22:43     标题: 回复 68# 最新驴友 的帖子

感想很大,长阳就在我家旁边(具体不得不保密),你说的我以前都不知道.唉,為什么中华人民共和国 会是这个样子的呢?!!前途又当如何 呢?.....唉...... 

[ 本帖最后由 weiqyu 于 2010-8-28 22:47 编辑 ]
作者: lgrzz    时间: 2010-8-28 22:43

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作者: dongsidiwen    时间: 2010-8-29 00:16

土木工程教授 话说大学里的土木我听过几次课感觉僵化不堪知识陈腐 楼主真要到了设计院的话可能还更加不堪
作者: wjwchenlu    时间: 2010-8-29 00:42

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作者: 最新驴友    时间: 2010-8-29 00:58     标题: 回复 71# dongsidiwen 的帖子

不知你听的什么课?怎么个僵化不堪法?
在一般情况下,教授很少给本科生上课,上课的主力是副教授或讲师,甚至是在校的研究生,若你真听过几个土木教授上的课,你还真是运气好




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