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通天河渡口的守护者
远从唐以来,唐蕃古道是自西宁进藏的主要大路,古道在玛多过黄河源,在称多过巴颜喀拉山口,在歇武过通天河……如今,一千三百多年过去了,崎岖的古道已经铺上了柏油路面,沿路星星点点的圣地依旧闪烁着光彩。
1244年,萨迦班智达奉蒙古阔端太子之召,带着侄子八思巴北上凉州,代表乌思藏各僧俗首领表示归顺。1251年,八思巴为萨迦法主。1260忽必烈即帝位,封八思巴为国师,让他统领天下释教。元世祖命八思巴为帝师后,八思巴返回西藏,成为萨迦地方政权,管理西藏。他对元代中央加强西藏地方行政建置,作出了巨大贡献。
八思巴在渡口附近的赛龙沟收当地的阿尼当巴和阿尼仲巴兄弟为徒,两兄弟奉八思巴旨意在通天河渡口上游的称多建立了尕藏寺,并成为尕藏寺活佛。后来兄弟分了手,弟弟阿尼仲巴到渡口边的赛巴沟,把原本信奉苯教的赛巴寺改宗萨迦,自己成为赛巴寺的第一世活佛。
沙书写的六字真言“唵嘛呢叭咪哞”,那些整齐硕大的笔画,使我震惊。我望着冰封的通天河,想象着等天渐暖,这些受热的细沙会穿透冰层落入浅浅的江水中,那时候,冰面的空隙就像雕刻出来一样,如果站在山坡上俯看,冰面是一行镂空的巨大的六字真言。而清清的水中,也许还可以看见由沙子隐约形成的六字真言。
盘上村落,面前是宏伟的象征释迦佛生命阶段的八塔,八塔的背后是依山势而建的几个大殿,这就是赛巴寺了。
站在八塔前环视,赛巴寺坐北朝南,背靠玛旧裁夏山,山下是细细的赛曲河。现在是冬天,视野里没有绿色,如果是夏天来,这里是一片碧绿。1983年,赛巴寺的第十四世活佛仁钦才让,将破旧的赛巴寺院从山顶搬迁至山脚。在建设寺院的同时,活佛带着赛巴村的百姓植树造林,几十年过去了,赛巴村和赛巴寺已经被绿色所覆盖。那些成熟的柳树、苹果、沙棘、梨树等树给这个偏远、贫瘠的村落带来了更多的希望。
我瞻仰过许多佛寺殿宇,尤其是藏传佛教寺院,几乎是大同小异。我走进赛巴寺的一个个大殿,感觉到一种新奇的诧异。莲花生大师佛堂是1999年新建的,我惊异地仰望着巨大的
从八塔西侧的大佛殿里,不时传来僧人的诵经声和鼓声,我循着声音走进幽暗的殿堂,满脸胡须的僧人对我笑着,我把供奉放在酥油灯边,我仔细凝视着主供位置上那尊怪异的佛像。一时不知究竟。
赛巴寺还有更多的特色,活佛收藏了近万件物品,他开办了一所二层的民俗宗教文物展览馆。一层展示着青海玉树的藏族民俗用品和服饰,还有三江源地区几十种珍稀动物标本。二层是各种古老的法器、经文、唐卡和其他文物,其中最为珍贵的一件宝物是据说是藏族史诗英雄格萨尔王使用过的、长达1.
赛巴寺,通天河的守护者,他屹立在金沙江的源头,他守护在三江源的大门口,他在启示我们,要热爱这片脆弱的土地。
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