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标题: 弘一法师之出家 [打印本页]

作者: lmm1999 时间: 2010-3-20 16:27 标题: 弘一法师之出家

弘一法师之出家
　　有一次，我从一本日本的杂志上见到一篇关于断食的文章，说断食是身心“更新”的修养方法，自古宗教上的伟人，如释迦，如耶稣，都曾断过食。断食，能使人除旧换新，改去恶德，生出伟大的精神力量。并且还列举实行的方法及注意的事项，又介绍了一本专讲断食的参考书。我对于这篇文章很有兴味，便和他谈及，他就好奇地向我要了杂志去看。以后我们也常谈到这事,彼此都有“有机会时最好把断食来试试”的话。可是并没有作过具体的决定,至少在我自己是说过就算了的。约莫经过了一年，他竟独自去实行断食了，这是他出家前

一年阳历年假的事。他有家眷在上海，平日每月回上海二次，年假暑假当然都回上海的。阳历年假只十天，放假以后我也就回家去了，总以为他仍照例回到上海了的。假满返校，不见到他，过了两个星期他才回来。据说假期中没有回上海，在虎跑寺断食。我问他：“为什么不告诉我？”他笑说：“你是能说不能行的，并且这事预先教别人知道也不好，旁人大惊小怪起来，容易发生波折。”他的断食，共三星期。第一星期逐渐减食至尽，第二星期除水以外完全不食，第三星期起，由粥汤逐渐增加至常量。据说经过很顺利。不但并无苦痛，而且身心反觉轻快，有飘飘欲仙之象。他平日是每日早晨写字的，在断食期间，仍以写字为常课。三星期所写的字，有魏碑，有篆文，有隶书，笔力比平日并不减弱。他说断食时，心比平时灵敏，颇有文思，恐出毛病，终于不敢作文。他断食以后，食量大增，且能吃整块的肉（平日虽不茹素，不多食肥腻肉类），自己觉得脱胎换骨过了，用老子“能婴儿乎”之意，改名李婴。依然教课，依然替人写字，并没有什么和前不同的情形。据我知道，这时他还只看些宋元人的理学书和道家的书类，佛学尚未谈到。

　　转瞬阴历年假到了，大家又离校，那知他不回上海，又到虎跑寺去了。因为他在那里住过三星期，喜其地方清静，所以又到那里去过年。他的皈依三宝，可以说由这时候开始的。据说：他自虎跑寺断食回来，曾去访过马一孚先生，说虎跑寺如何清静僧人招待如何殷勤。阴历新年，马先生有一个朋友彭先生，求马先生介绍一个幽静的寓处，马先生忆起弘一法师前几天曾提起虎跑寺，就把这位彭先生陪送到虎跑寺去住。恰好弘一法师正在那里，经马先生之介绍，就认识了这位彭先生。同住了不多几天，到正月初八日，彭先生忽然发心出家了，由虎跑寺当家为他剃度。弘一法师目击当时的一切，大大感动。可是还不就想出家，仅皈依三宝，拜老和尚了悟法师为皈依师，演音的名，弘一的号，就是那时取定的。假期满后，仍回到学校里来。

作者: zhuangzi615 时间: 2010-3-20 16:40

一天，著名教育家夏丐尊去拜访他，看到大师吃饭的时候，只有一碗咸菜配饭吃。夏丐尊很不忍心地说：“难道您不嫌这咸菜太咸吗？” 弘一大师毫不介意地说：“咸有咸的味道。” 饭后，弘一大师倒了一杯开水。夏丐尊又皱起眉头说：“连茶叶都没有吗？您每天都喝这种平淡的开水？” 弘一大师又笑着说：“淡有淡的味道。” 一次，弘一大师住在一个小客栈里。夏丐尊发觉床上不时有跳蚤、臭虫跳来跳去，忍不住抱怨：“这家客栈臭虫这么多！” 弘一大师说：“不多，几只而已。” 弘一大师用的毛巾已经很破烂了，夏丐尊说要送他一条，大师忙说：“不用，不用，这毛巾才用了10年，还可以再用几年。” 弘一大师出家后的生活，我们可从他对夏丐尊所说的“咸有咸的味道，淡有淡的味道”中了解到。无论在什么情况之下，弘一大师都觉得“有味道”，因为他有禅。有了禅就可以转化一切境界，丰富他的生活。弘一大师一生的生活，无处不是味道。一个有臭虫的小旅馆，他可以当成是净土，这种“随遇而安”的“随缘”生活，正是禅者的最高境界。

作者: 斯莱普尼尔 时间: 2010-3-20 21:49

从网上转点资料：
李叔同，又名李息霜、李岸、李良，谱名文涛，幼名成蹊，学名广侯，字息霜，别号漱筒；祖籍浙江平湖，生于天津。中国话剧的开拓者之一，在音乐、书法、绘画和戏剧方面，都颇有造诣。从日本留学归国后，担任过教师、编辑之职，后剃度为僧，法名演音，号弘一，晚号晚晴老人。

他的一首歌很有名气
李叔同的《送别》
　　长亭外，古道边，芳草碧连天。
　　晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
　　天之涯，地之角，知交半零落。
　　一斛浊酒尽余欢，今宵别梦寒。

作者: 1815613 时间: 2010-3-20 23:19

好象是律宗

作者: guandi19830718 时间: 2010-3-20 23:33

他出家只因一个妓女，别整那悬事，哪跟哪啊。

作者: liuropot 时间: 2010-3-21 01:11 标题: 回复 5# guandi19830718 的帖子

嗯，５楼亮了！

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