（注：极右之代表老冉有了长足的进步啊）
---------------------------------------------------------------------------------------------
2007年，茅于轼先生发表一篇不长的文章，叫做《替富人说话，为穷人办事》，引起轩然大波，令左右两边的人都不待见他。甚至有人出语狂骂，谓其老而不死、皓首匹夫，必欲重害其身乃已。左右两边人之骂，其因由大抵都是相同的，源出“替富人说话”。一般说来，在中国这个阶层和价值分裂越来越严重的国家，左右两边常因利益和价值观的冲突，比较难说到一块，但这次却比较一致，到底是什么原因呢？
原来左右两边能在网上或者传统传媒上发表言论的人，都是有一定话语权的人。左边的人之话语权大抵以人数取胜，以人民的代言人和老百姓的利益诉求相号召，话语力量因人数众多而显得颇有声势。而右边的话语权大多出自知识分子为主体的精英阶层，知识精英阶层因出于自身道德声望的需要，天然地替穷人说话，正如茅老所说，替穷人说话风险较少，而替富人说话因为整体的道德重压和绑架，只要不傻就不会去主动冒犯。左倾的底层民粹和右倾的道德风投，使得茅老的“替富人说话”必然遭致语言暴力的围殴。因此，整个社会中的不少人，宁愿替穷人说“政治正确”的空话，哪怕不替穷人做什么实事好事，也不愿给富人说有理有据之好话，这种由来已久的阶层歧视和道德审判，在中国特别是当下大有巨大的市场。 
