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标题: 转载一些图瓦共和国资料与诸位共享 [打印本页]

作者: 210007508803 时间: 2009-12-28 22:14 标题: 转载一些图瓦共和国资料与诸位共享

图瓦共和国的图片资料

俄罗斯联邦下的图瓦共和国的国旗和历史：

с 1914 года установлен протекторат России.
с 1921 по 1944 годы существовало самостоятельное государство - Тувинская Народная Республика.
с 11 октября 1944 г. ТНР вошла в состав СССР и РСФСР на правах автономной области.
с 10 октября 1961 года преобразована в Тувинскую АССР.
с 1993 года - Республика Тыва.
　

(1)图瓦共和国的山川风景　

　

(2)图瓦共和国的地理位置和地图、国旗回顾　

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图瓦人民革命党1918-1921年的旗帜。旗帜上的老蒙文大概是“唐努图瓦人民共和国”几个字。

这是1921-1924年的红色党旗，存于首府Kyzyl市的博物馆

老国旗，使用时间(1926-1930.6)，上面的蒙文拼为bugud nairamdah tiva arad ulus(图瓦人民共和国)。

图瓦共和国1933-1941的拉丁字母图瓦文旗帜。1930年图瓦人创制了拉丁字母图瓦文，结束了使用蒙文的历史。

图瓦共和国1943-1944的西里尔字母图瓦文旗帜，中间没有了国徽。旗帜上的T发[te-],A发[a-].P发[r-]音，

就是拉丁字母的TAR。1944年图瓦加入苏联。

1961-1978图瓦苏维埃社会主义自治共和国的旗帜。1961年图瓦苏维埃社会主义自治共和国成立。

1978-1992年图瓦苏维埃社会主义自治共和国的旗帜。

1992-现在图瓦共和国的旗帜

图瓦共和国Coat of arms （This emblem is remarkably similar to the one on the 1933-1941 flag）.

(3)图瓦共和国发行的邮票　

　　

　

早期邮票

[

毛主席额头就是“图瓦共和国4)图瓦共和国着民族服装的图瓦人　

　

[

(5)图瓦共和国的亚洲中心点和图瓦族的孩子们　

　

　

　

　　

(6)图瓦共和国出版的音乐CD 　

　

(7)图瓦共和国古代的石人和今天的人们　

　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　（黑白照片是本世纪初参加革命的图瓦人。）

(8)他们也是我们的好兄弟，为什么却与我们隔绝了这么久？　

(9)图瓦共和国出土的文物　

Small Bone Carving

(10)图瓦共和国的明信片图案　

(11)图瓦共和国的萨满文化　

Female
Shaman, Krasnojarsk region, 1780 Shaman drum from Altai
Sojotan Drum Stick

Lulling a Child to Sleep

Tune from the Ersin

Shaman's Catafalque
Petroglyph Shamanism in Tuva and the Altai-Region
is the name of an exhibition, which takes place at the Ethnographic
Museum, Antwerpen, from November 22, 1997 to March 29, 1998. This
exhibition is accompanied by another interesting show:

Music for the eyes, Textile from the Peoples of Central-Asia

helper-spirit

树

Shaman's Crown Buben Shaman's Drum Ritual Spoons

(12)某高僧来访图瓦共和国

　

(13)图瓦共和国的女歌唱家——Sainkho Namtchylak 　

Friends of Tuva § The Tuva Trader § 图瓦的音乐

　附：

　　一、对中国新疆图瓦人的简短介绍

　　　　

　　新疆喀纳斯是图瓦人在我国唯一的聚集地。图瓦村位于喀纳斯湖南岸2-3公里处的喀纳斯河谷地带，周围山青水秀，环境优美，是布尔津县前往喀纳斯湖旅游的必经之路。海拔1390米。

　　图瓦亦称“土瓦”或“德瓦”、“库库门恰克”，历史悠久，早在古代文献中就有记录。隋唐时称“都播”，元称“图巴”、“秃巴思”、“乌梁海种人”等。　　

　　有学者认为，图瓦人是成吉思汗西征时遗留的部分老、弱、病、残士兵，逐渐繁衍至今。这更象是传说。而喀纳斯村中年长者说，他们的祖先是500年前从西伯利亚迁移而来，与现在俄罗斯的图瓦共和国图瓦人属同一民族。

　　喀纳斯图瓦人的房屋皆用原木筑砌而成，下为方体，上为尖顶结构，游牧时仍在蒙古包。狩猎为生，善射箭、骑马、滑雪，勤劳朴素、勇敢强悍。

　　喀纳斯图瓦人保存着自己独特的生活习惯和语言，图瓦语属于阿尔泰语系突厥语族，与哈萨克语组相近，因此喀纳斯图瓦人均会讲哈萨克语。现在的图瓦人学校基本是普及蒙古语。

　　在生活习惯方面，喀纳斯图瓦人除欢度蒙古族传统的敖包节外，还有当地的邹鲁节（入冬节）、汉族人的春节与正月十五元宵节。

　　图瓦人信仰佛教，但萨满教对他们的影响也较深。

　　图瓦人较完整地保留着古老的部落氏族观念和宗教信仰。图瓦人每年举行祭天、祭湖、祭山、祭鱼、祭火等宗教活动。“敖巴节”是每年一次最大的节庆。

　　喀纳斯图瓦村与喀纳斯湖相互辉映，融为一体，构成喀纳斯旅游区独具魅力的人文、民族风情。

　　了解新疆图瓦人的路线

　　1、哈纳斯湖边哈纳斯村

　　　　乌鲁木齐--（965公里）哈纳斯---（5公里）哈纳斯村

　　2、禾木乡

　　　　乌鲁木齐--（780公里）布尔津---（200公里）贾登峪---（50公里）禾木乡

　　3、白哈巴村

　　　　乌鲁木齐--（780公里）布尔津---（56公里）哈巴河----特热克提乡---（180公里）白哈巴村

　　二、蒙古国的图瓦人

　　蒙古国的图瓦人在乌布苏省有乌布苏乌梁海人和唐努乌梁海人(又叫查塘人)两支，巴彦乌列盖省有阿尔泰乌梁海人，总人数约 31,000 人。

　　　　

　　三、图瓦人简志

　　图瓦人（Tuvas），或译作土瓦人，自称“特瓦人”（Tyiva），是

一个渐渐被人们遗忘的民族。中国史籍称之为“都波人”、“萨彦乌

梁海人”、“唐努乌梁海人”等。国外（主要是俄国）旧称“索约特

人”（Сойоты，源自Сойон，萨彦人之意）、“唐努图瓦人”等。

　　图瓦人分布的地域大体上位于西伯利亚南部叶尼塞河上游，具体

来说主要是指萨彦岭和唐努山之间的广阔地区。这一地区面积近20万

平方公里，清代称为唐努乌梁海，设佐领四十八，分隶外蒙的乌里雅

苏台的定边左副将军、哲布尊丹巴大活佛及札萨克图、三音诺颜两部。

同治三年，中俄签订《塔城条约》（即《中俄勘分西北界约》），被

割去唐努乌梁海西北部十佐领之地。1914年沙俄强占乌梁海，俄国十

月革命后，中国收复中东部三十六佐领，但不久又被迫撤退。从此，

乌梁海东部九佐领之地，属今蒙古国，中部俄占二十七佐领之地，于

1924年宣布成立唐努-图瓦人民共和国，1926年改称图瓦人民共和国

（有的书说是1924年宣布成立乌梁海共和国，1926年改称唐努图瓦

人民共和国），1944年加入苏联的俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国，

享有自治州的权力，1961年改为图瓦自治共和国，苏联解体后升格为

俄罗斯联邦内的共和国。

　　图瓦人的族源主要有两方面，一个是铁勒－突厥，另一个是鲜卑

－蒙古。

　　从族名来看，图瓦无疑与都播（都波）有较大的渊源。都播是九

姓铁勒最北的一部之一，大致分布在今贝加尔湖西南方位、叶尼塞河

上游一带，这里也是古突厥人南迁之前的摇篮。公元二世纪时，匈奴

衰微，鲜卑大举进据漠北，遂与留居其地的匈奴－丁零馀部（为数尚

不少）发生了大规模的混血融合，其中拓跋鲜卑迁徙最远，漠北的北

部和西部都受到了影响，都播部落更为显著，其得名当与“拓跋”有

关，至少其组成是加入了一些鲜卑因素的。突厥兴起後，都播役属于

突厥，因其原本就是铁勒之一部，又远处僻地，故也颇怡然自得，今

人研究发现图瓦语保留了许多古代突厥语的特点，应与此不无关系。

附注：按照前苏联突厥学家巴斯卡阔夫的划分法，图瓦语属于阿尔泰

语系－突厥语族－东匈语支－维吾尔语组－维吾尔突厥次语组。

　　图瓦的另一个源头与乌梁海有关。“乌梁海”是清代的译法，元、

明时多译作“兀良哈”。兀良哈是蒙古的一部，猛将速不台即出自兀

良哈部，速不台之子兀良哈台更是蒙元帝国的得力干将，西征欧洲，

南灭大理，其功业无须在此赘述。兀良哈在蒙古形成之前以“斡良该”

或“愠良改”之名居于漠北的极北部，即今贝加尔湖以东以北、鄂嫩

河上游一带，再往前追述，就是隋唐时的“骨力干”。骨力干是九姓

铁勒最北的一部，位于都播之东北，距当时的京城长安最远，因此给

著史者留下了很深的印象。说来说去，最初的源头还是在铁勒，其实

按蒙古是一新兴部族，虽以东胡系统的室韦诸部为主体，但加入了不

少像兀良哈这样原属铁勒－突厥系统的部落（最著者如克烈部、乃蛮

部等）也是毫不奇怪的。有趣的是，对于图瓦来说，都播和骨力干真

可谓“殊途而同归”了。

　　现今在中国新疆维吾尔自治区的阿勒泰地区居住着一部分操图瓦

语的人，其民族成分是蒙古族。不将其单独划族或划为相同语族语支、

邻近地域的哈萨克族，我想应该主要与人数少有关，据1982年统计，

仅有2000人左右；还有就是考虑到在历史上他们与哈萨克人很少有

共同之处，倒是唐努乌梁海在并入苏联之前一直是属于外蒙古的；并

且新疆的蒙古族大多属西蒙古，即瓦剌－厄鲁特的後裔，本来就与东

蒙古有较大的差异，铁勒－突厥因素更浓，特别其先世斡剌惕部更是

正好就分布于今唐努乌梁海地区，因此将阿勒泰图瓦人划入蒙古族还

是有所依据的。

　　最後要说明的是，图瓦人多信喇嘛教，但萨满教还保持着较深的

影响，也有少数人信俄罗斯正教；图瓦人总数接近20万左右，有约

2万人分布在蒙古国境内；外国的图瓦人用基里尔字母，中国的图瓦

人无文字，通用哈萨克语文或蒙古语文。

四、俄罗斯联邦境内的其他蒙古语族

　　俄罗斯联邦境内的属于蒙古语族的是卡尔梅克(Kalmyk或Kalmuk)人和布里亚特(Buryat)人，鞑靼人和图瓦人属突厥语族，但和蒙古有很大的联系。

卡尔梅克人

　　卡尔梅克共和国位于俄罗斯联邦欧洲部分的伏尔加河下游地区，首府埃利斯塔。

　　卡尔梅克是欧洲人对厄鲁特(Eleut或Olot)蒙古人即卫拉特(Oyrat或
Oirat)亦即元代的斡亦剌、明代的瓦剌的称呼。明末清初卫拉特蒙古人分四部：和硕特(K
hoshut)、准噶尔(Dzungar或Jungar)、杜尔伯特(Dorbet)、土尔扈特(Torgut)，后准噶尔部强盛，土尔扈特部不服准部统
治，于1616年在首领和鄂尔勒克带领下，越过吉尔吉斯草原，同年与俄人讲和。和鄂尔勒克移居于托波尔河上游，以其女嫁西伯利亚汗后人，并征服花拉子模部
分领地。1643年，和鄂尔勒克移营至伏尔加河下游阿斯特拉罕附近，与诺盖人密谋，使其脱离俄国。1650年，西伯利亚的土尔扈特部遣使向顺治皇帝表示臣
服。1673年，顿河和额济勒河（伏尔加河）间的土尔扈特部首领阿玉奇，为得到俄国每年的丰厚赠礼，向沙皇表示效忠，但土尔扈特部与克里米亚汗国、达赖喇
嘛、中国皇帝都继续保持联系。

　　后来沙皇俄国不断向其征兵用于对奥斯曼土耳其作战，激起了土尔扈特人的反抗，部分土尔扈
特人在首领握巴锡（阿玉奇的孙子）率领下东归故土，遭俄军和哈萨克人拦截，死伤无数，最后剩几万人到达中国新疆境内。其他未能东归的人留在伏尔加河下游地
区继续受到沙俄的统治。1920年成立卡尔梅克自治州，1935年成为自治共和国，1943年自治共和国建制被撤消，1957年重设自治州，1958年重
新恢复自治共和国，苏联解体后升格为俄罗斯联邦内的共和国。

　　卡尔梅克人至今还信奉藏传佛教，讲卫拉特蒙古语。卡尔梅克共和国是欧洲唯一的佛教国家，在首府埃利斯塔有很多佛像，还有达赖喇嘛与卡尔梅克共和国总统拥抱的巨幅海报。

布里亚特人

　　布
里亚特元代称不里牙惕，布里亚特蒙古人从种族上是厄鲁特蒙古人近支，原游牧于外贝加尔地区，后来向北发展到叶尼塞河与勒拿河之间地区。1631年，俄人到
达叶尼塞河支流通古斯卡河上游，立即与布里亚特人发生冲突。经过二十五年的战争，布里亚特人被完全压服，才臣服于俄国。但其中一部分反抗俄人到底，向南移
入喀尔喀领地。另外一部分，当清军在黑龙江以西打败俄人时投向中国，被赐名巴尔虎人，编入八旗，并安置在呼伦贝尔地区。

　　布里亚特共和国位于贝加尔湖以东，南同蒙古国接壤，首府乌兰乌德。1923年成立布里亚特-蒙古自治共和国，1958年改为布里亚特自治共和国。1990年，苏联解体前昔升格为俄罗斯联邦内的共和国。

　　另外俄罗斯联邦境内还有两个布里亚特自治区在贝加尔湖以西：乌斯特奥尔丁布里亚特自治区（属伊尔库茨克州）、阿金布里亚特自治区（属赤塔州）。

鞑靼(Tatar或Tartar)人

　　鞑
靼(Tatar或Tartar)人属突厥语族，混合了蒙古人和跟随蒙古人西征的其他种类的突厥人的血统，他们主要居住在俄罗斯联邦的鞑靼斯坦共和国和西西
伯利亚、中亚的土库曼斯坦和乌兹别克斯坦（1944年被斯大林从克里米亚强行迁入）,原苏联共有六百多万鞑靼人，分喀山鞑靼人、克里米亚鞑靼人、西伯利亚
鞑靼人等很多种，是今俄罗斯联邦人口最多的少数民族，迁入中国新疆境内的称塔塔尔族，他们大多是逊尼派穆斯林，少数改信东正教（称楚瓦什人，主要在俄联邦
楚瓦什共和国境内），还有部分信原始的萨满教。鞑靼斯坦共和国的鞑靼人属喀山鞑靼人,他们的祖先主要是伏尔加-保加尔人(The Volga
Bolgars),保加尔人原居中亚一带，后随匈奴人西迁到黑海以北，七世纪时分成五部，一部西迁到多瑙河下游地区，联合斯拉夫人打败了东罗马帝国的军
队，建立保加利亚汗国，后被当地的斯拉夫人同化，成为基督徒。后来保加利亚人就成为同化了这支保加尔人的斯拉夫人的名称。另一支保加尔人北上到伏尔加河中
游、卡马河流域一带，称伏尔加-保加尔人，蒙古西征时称他们为不里阿耳，被成吉思汗的孙子拔都征服。拔都在西征结束时建立钦察（金帐）汗国，跟随拔都留下
的蒙古人只有四千户（参加拔都西征的军队约15万人，西征结束后，其他各系宗王的部队都回原来的地方去了，剩下的是拔都自己的部队，大多是来自中亚的突厥
人），他们淹没在突厥人的汪洋大海里（突厥人的数量是他们的百倍以上），他们后来逐渐被周围的操突厥语诸部混血同化，讲突厥语，信伊斯兰教。后来蒙古人和
钦察汗国统治下的伏尔加-保加尔、钦察（奇卜恰克）等突厥语民族共同使用蒙古人带来的名字--鞑靼人，伏尔加-保加尔人失去了自己原来的名字。

作者: ssammy 时间: 2009-12-28 23:17

怎么没有人顶，兄弟我顶你一把。这个话题，我喜欢。民族迁徙，冲突，融合，很有意思。

作者: king5197487 时间: 2009-12-28 23:44

我在北疆的喀纳斯遇到过这些人了（图瓦人）。

作者: wxlab 时间: 2009-12-28 23:45

俄国十月革命后，中国收复中东部三十六佐领，但不久又被迫撤退。
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北洋政府的这段历史没有看到过

作者: havenyi 时间: 2009-12-28 23:47

谁让你自己出去吧还是大min国好吧

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