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标题: 阿沛 ● 阿旺晋美去世 [打印本页]

作者: 老西 时间: 2009-12-24 01:03 标题: 阿沛 ● 阿旺晋美去世

作者: 老西 时间: 2009-12-24 01:04

谁来说两句～
具体的历史偶不是多清楚，想听听课···············

作者: yao_917 时间: 2009-12-24 01:05

我擦百岁老人。

作者: yao_917 时间: 2009-12-24 01:06

我擦，老西这张王珞丹真诱人啊，你打个包把你的王珞丹图都发给我吧

作者: 210007508803 时间: 2009-12-24 01:15

阿沛·阿旺晋美（1910.2—2009.12），藏族，西藏拉萨人。曾任全国人民代表大会常务委员会副委员长，中国人民政治协商会议全国委员会副主席，中国西藏文化保护与发展协会会长。1955年被授予中将军衔。2009年12月23日16时50分因病于在北京逝世，享年100岁。
人物简历
　　1936—1952年，西藏地方政府昌都粮官、民事法官、孜本（审计官）、昌都总管、噶伦（其间：1951年任西藏地方政府赴北京谈判的首席代表，同中央人民政府代表签订了关于和平解放西藏办法的协议）。
　　1952—1959年，西藏军区第一副司令员，中将军衔，西藏自治区筹委会筹备处处长、秘书长、副主任，国防委员会委员。
　　1959—1964年，全国政协副主席，西藏自治区筹备委员会副主任，国防委员会委员。
　　1964—1965年，全国人大常委会副委员长，西藏自治区筹备委员会代主任。
　　1965—1979年，全国人大常委会副委员长，西藏自治区人民委员会主席、革委会副主任。
　　1979—1981年，全国人大常委会副委员长、全国人大民族委员会主任委员，西藏自治区人大常委会主任。
　　1981—1983年，全国人大常委会副委员长、全国人大民族委员会主任委员，西藏自治区人民政府主席。
　　1983—1993年，全国人大常委会副委员长、全国人大民族委员会主任委员，西藏自治区人大常委会主任。
　　1993—2009年，全国政协副主席。
　　第一届、二届、三届、四届、五届、六届、七届全国人大代表，三届、四届、五届、六届、七届全国人大常委会副委员长，五届、六届、七届全国人大民族委员会主任委员。第一届全国政协委员，三届、八届、九届、十届、十一届全国政协副主席。
转自百度百科

作者: big_jackass 时间: 2009-12-24 01:15 标题: 全国政协副主席阿沛·阿旺晋美逝世享年一百岁

2009年12月23日 19:36中国新闻网

图为2003年3月13日，当选的十届全国政协副主席阿沛·阿旺晋美。中新社发中新社摄

图为1995年6月2日，叶选平与阿沛·阿旺晋美在八届政协常委会第十三次会议上握手寒暄。中新社发毛建军摄

中新网12月23日电第三、四、五、六、七届全国人民代表大会常务委员会副委员长，中国人民政治协商会议第三、八、九、十、十一届全国委员会副主席，中国西藏文化保护与发展协会会长阿沛·阿旺晋美，因病于2009年12月23日16时50分在北京逝世，享年100岁。

官方表示，阿沛·阿旺晋美是伟大的爱国主义者，著名的社会活动家，藏族人民的优秀儿子，中国民族工作的杰出领导人，中国共产党的亲密朋友。

阿沛·阿旺晋美简历

阿沛·阿旺晋美，男，藏族，1910年2月生，西藏拉萨人。

现任十一届全国政协副主席。

1936—1952年西藏地方政府昌都粮官、民事法官、孜本(审计官)、昌都总管、噶伦(其间:1951年任西藏地方政府赴北京谈判的首席代表，同中央人民政府代表签订了关于和平解放西藏办法的协议)

1952—1959年西藏军区第一副司令员，中将军衔，西藏自治区筹委会筹备处处长、秘书长、副主任，国防委员会委员

1959—1964年全国政协副主席，西藏自治区筹备委员会副主任，国防委员会委员

1964—1965年全国人大常委会副委员长，西藏自治区筹备委员会代主任

1965—1979年全国人大常委会副委员长，西藏自治区人民委员会主席、革委会副主任

1979—1981年全国人大常委会副委员长、全国人大民族委员会主任委员，西藏自治区人大常委会主任

1981—1983年全国人大常委会副委员长、全国人大民族委员会主任委员，西藏自治区人民政府主席

1983—1993年全国人大常委会副委员长、全国人大民族委员会主任委员，西藏自治区人大常委会主任

1993— 全国政协副主席

第一届、二届、三届、四届、五届、六届、七届全国人大代表，三届、四届、五届、六届、七届全国人大常委会副委员长，五届、六届、七届全国人大民族委员会主任委员。第一届全国政协委员，三届、八届、九届、十届、十一届全国政协副主席。(据新华网)

作者: 老西 时间: 2009-12-24 01:18 标题: 回复 5# 210007508803 的帖子

不是这个～～

是他和达赖·············

作者: 210007508803 时间: 2009-12-24 01:19

网上关于他的资料很少
我只知道达赖出走西藏的时候他投奔了“党的怀抱”

作者: 老西 时间: 2009-12-24 01:20 标题: 回复 8# 210007508803 的帖子

他可是贵族～～
大贵族～～

作者: big_jackass 时间: 2009-12-24 01:21

借用《西藏七年》里布莱特•皮特对他说的话：我希望你活的久，这样你才能更长时间的被罪恶感折磨。

作者: 210007508803 时间: 2009-12-24 01:22

西藏人只有贵族才有姓

作者: wangzheng8 时间: 2009-12-24 01:22

《中央人民政府和西藏地方政府關於和平解放西藏辦法的協議》，簡稱十七條協議，是於1951年5月23日在北京中南海勤政殿簽訂。西藏簽署人代表以阿沛·阿旺晉美等人在簽署時並未知會當時的西藏政府領導人達賴喇嘛報告。達賴喇嘛直到1951年5月27日才從北京的廣播中得知此消息。達賴喇嘛於1951年10月24日致電毛澤東，表示擁護十七條協議。但是在流亡印度後，1959年6月20日宣佈不承認「十七條協議」，並聲明「十七條協定」是西藏政府和西藏人民在武力下逼迫簽訂的。

作者: 210007508803 时间: 2009-12-24 01:26

达赖出走西藏的根本原因是CCP在西藏实行民主改革实际上就是削他的权

作者: 210007508803 时间: 2009-12-24 01:29

参考一下这个http://news.ifeng.com/history/1/renwu/200804/0415_2665_491092.shtml
阿沛阿旺晋美家族

作者: 210007508803 时间: 2009-12-24 01:37 标题: 转自VERY CD

中文名: 达赖喇嘛

英文名: The Dalai Lama

资源格式: DVDRip

版本: [普通话版+英语版版]

发行时间: 2008年

制作发行: 五洲传播中心
中央电视台

地区: 大陆

语言: 普通话,英语

简介:

警告：某些镜头可能会引起部分人心里不适（如：砍手砍脚）

片子介绍了达赖喇嘛的出身、经历，以及从自治区领袖到分裂主义首领的蜕变过程。全片分为11个部分：

1）完全不懂拉萨话的幼年达赖
十四世达赖的故乡在青海省的一个小村庄，这里的汉文化影响浓郁。十四世达赖一家完全不懂拉萨话，甚至连安多藏语也说不完整。

2）十四世达赖灵童寻找经过
活佛转世灵童的确定都是从一套神秘而复杂的宗教仪式开始的，寻访转世灵童的人常常装扮成游方僧、香客、商旅甚至乞丐。……

3）价值一根草绳的人命
布达拉宫的下面是旧西藏政府的监狱。令人毛骨悚然的朗仔厦监狱，使人想起欧洲宗教裁判所或者伦敦塔、巴士底狱……

4）大英帝国的阴谋
西方人对西藏的兴趣很早就有了，……倾心和遵从中央政府的热振活佛不明不白地死去，“藏独”的思想慢慢影响十四世达赖。

5）十四世达赖正式亲政
神的指示是让１６岁的达赖喇嘛丹增嘉措亲政。从此，达赖喇嘛开始了他的政治生涯。

6）美国怂恿达赖谋反
刚刚亲政的十四世达赖在政治上摇摆不定，出走拉萨。在中南海，毛主席亲自宴请了西藏代表团，达赖喇嘛也做出了自己的回应……

7）喜悦的拉萨
国家开办了新商店，藏族人民生活所必须的盐、茶和棉布绸缎的价格大幅度降低……

8）达赖亲自撰写《毛主席颂》
在中南海，达赖喇嘛第一次见到了毛泽东主席，回到拉萨后，写了一首《毛主席颂》，在这篇赞文中他把毛泽东主席比做太阳……

9）达赖参与西藏自治区筹备
１９５６年，陈毅元帅率领中央代表团抵达拉萨，参加即将召开的西藏自治区筹备委员会成立大会……

10）周总理妙语劝回达赖
达赖喇嘛又一次决定返回拉萨，但是他很犹豫，花了很长时间才从印度走回拉萨……

11）美中情局鼓动西藏“独立”
在美国人的干涉下，１９５９年３月２６日，达赖喇嘛及其追随者宣布“西藏独立”，成立了“西藏临时政府”，之后，他们逃往印度。

片中引用大量珍贵历史镜头，如达赖儿时照片、班禅回藏影片等，颇为之的一看！

看完后发现是和谐版的但也可以了解一下西藏历史

作者: 210007508803 时间: 2009-12-24 01:41

以前下的是上下2集的，后来从VERY CD 上看到是CCAV制作

作者: 一大 时间: 2009-12-24 01:48 标题: 回复 9# 老西的帖子

贵族也可贱卖

作者: wangzheng8 时间: 2009-12-24 01:52

一看见河蟹的就没兴趣下了，我想要的是真相。

作者: big_jackass 时间: 2009-12-24 02:07

@jajia: 在给搜狐写一篇阿旺晋美的逝者稿，利用手头有十几本西藏问题的书攒稿。阿旺晋美简直是藏奸中的战斗机啊。

作者: yumofu 时间: 2009-12-24 02:51

阿沛？啊呸！

作者: rovingstar 时间: 2009-12-24 04:45

阿沛·阿旺晋美，1910年2月，西藏拉萨人，藏族。1955年被授于中将军衔。现为中共人民政治协商会议全国委员会副主席。

　阿沛·阿旺晋美是目前中共统治下的大陆官职最高的藏人（他想退休也不成），他长期以来一直作为中共的党喇叭，成为中共统治西藏的工具。他不遗余力地为中共宣传“旧西藏”的“黑暗”、“新西藏”的“美好”，对西藏的抗暴运动进行口诛笔伐。这次的西藏流血镇压发生后中共再次将阿沛·阿旺晋美抛出来重复中共自己炮制的谎言。

　阿沛·阿旺晋美的儿子阿沛·晋美却走上了与父亲不同的道路。

　阿沛·晋美一九五一年出生于西藏拉萨，由于家庭关系，他自小受到良好的教育。一九五九年小学二年级时他从拉萨转到北京民族学院附小，六四年进入北京四中。“文革”期间，因受家庭影响，他于六八年到内蒙古土默特左旗插队落户。一九七二年阿沛·晋美被招为第一批工农兵学员，就读于内蒙师范学院外语系。毕业后在西藏师范学院、拉萨中学任教。七八年恢复研究生招考，阿沛·晋美考入北京中央民族学院研究所，专事研究西藏民族史，八二年获得硕士文凭后留任中央民族学院藏学研究所助理研究员。

　一九八五年阿沛·晋美出国访学，先后到过印度、尼泊尔、菲律宾、香港等地。一九八七年他进入美国佛吉尼亚大学政府与外交系攻读国际政治和外交政策。一九九零年他在总部设在华盛顿的“国际声援西藏中心”工作，先后任研究员和政治分析员。同时，他自八八年起长期兼任（西藏论坛）编辑。一九九六年，阿沛·晋美出任美国RFA电台西藏部主任，主持对西藏广播。作为新闻从业人员，他不违初衷，甚至与达赖喇嘛政府保持一定的距离，以保证新闻的客观独立性。

　阿沛·晋美对西藏历史做了很多研究，他与中共和西藏流亡政府的观点都保持了距离，体现了自己的独立思考。他是怎样看待中共对西藏的所谓“农奴制”的宣传的呢？

　的一篇题为《采访阿沛阿旺晋美的儿子阿沛晋美》的文章中记录了安琪对阿沛·晋美的采访，其中两人谈到西藏的传统社会时有这样的谈话：

　安琪：有个问题一直想请教，共产党宣传的西藏，象我们从小看的电影（农奴），其中农奴主对农奴强巴的残酷压迫是不是真有其事？

　阿沛·晋美：共产党对西藏的宣传当中，从五九年开始，很多都是假的。现在中国有的人说美国“妖魔化的中国”，其实共产党早已经“妖魔化的西藏”。最近有一篇文章说中共妖魔化西藏三十年，真是这样的。象过去说的剥人皮，挖眼睛、人头骨呀，还有把小孩活埋在寺庙的墙角，根本就没有那么回事。剥人皮、挖眼睛的这种事情不是绝对没有，可能一百年里有过那么一次两次，而且都是私刑。类似的私刑哪个社会都有，你要是这样追究的话，哪一个社会，哪一个民族没有一些残忍的事情？汉人不久前还有女孩子裹脚，男孩子阉割。共产党把西藏丑化成最野蛮、最落后、最愚昧、最黑暗的社会，在这种宣传下，你想想内地人听了会怎么样呢？到今天很多汉人一说起西藏来，首先想到的就是野蛮、残酷。

　而在《北京之春》一九九五年五月号（总第二十四期）上收录了亚衣对阿沛·晋美的采访，原文题为《以佛的善念对待世界——访“国际声援西藏中心”政治分析员阿沛·晋美先生》。其中也谈到了西藏的传统社会：

　亚衣：您了解西方现代的民主社会制度和中国大陆共产党当权以后的专制制度。对于西藏原来的，也就是五十年代以前的制度，您如何看待？

　阿沛·晋美：我认为西藏以前的制度是一个过时的，相对来说是落后的封建制度，它类似于欧洲中世纪的封建国家，不是什么奴隶制度，当然不是说它一无是处，但基本上来说，这种政教合一的、封建的制度已经不合乎世界的潮流，它有许多弊病，比如于大海在《北京之春》的文章里提到达赖喇嘛制度，于大海说也许今天的达赖是个好人，但是如果以后的达赖喇嘛是个坏皇帝怎么办，出现的概率很大。他说得是对的，这种制度应当改革，第一要由西藏人民自觉自愿进行，不能用暴力的方式强制进行；第二，取而代之的应当是一种新的、更好的制度。而共产党搞的民主改革却是用残暴的“共产主义制度”来代替。如果有一个文明的、进步的、民主自由的制度来取代原来西藏的旧制度，那就好了。

　接下来的谈话中阿沛又驳斥了中共宣传的达赖喇嘛要复辟西藏的所谓“农奴制”的谎言：

　亚衣：就大部分西藏老百姓来说，对于西藏政治制度的想法与您刚才说的是否一样？

　阿沛·晋美：一般老百姓可能不会想得那么多，对政教合一的不合理方面的感觉也许不是那么强烈，不过中国大陆当局有一种说法我以为是不能成立的。那种说法认为如果让达赖喇嘛回去，西藏的旧制度就会复辟。我觉得这是完全不可能的。农奴制度也好，封建制度也好，在西藏已经被完全摧毁。就西藏地区来说，从一九五九年到现在已经三十六年，整个一代人都换了，要让现在的新人去恢复过去的制度是绝对不可能的。那么由谁来恢复呢？只有在海外流亡的西藏人了。其实这些人更不会。他们在国外所受的教育更多的是现代民主制度，即使是在印度这样的国家里，实行的也是民主制度，更不用说许多西方国家了。

　综上所述，阿沛·晋美认为西藏的传统社会不是所谓的“农奴制”，而是类似于欧洲中世纪的封建制度。这种制度当然已经落后于时代，但是中共的“民主改革”不但没有给西藏带来更好的制度，反而给西藏人民造成了深重的灾难。西藏的传统社会的人权状况与中共的妖魔化宣传完全是两回事。中共对西藏的丑化充分体现了中共一贯厚颜无耻地篡改历史的本性。

作者: rovingstar 时间: 2009-12-24 04:47

连儿子都不愿意再跟他同流合污了，还有什么好说的呢？

作者: yury 时间: 2009-12-24 08:24

当了一辈子花瓶，终于摔破了

作者: 38383838 时间: 2009-12-24 09:07

这小哥的眼镜很特别，特制滴

作者: oldkaiser 时间: 2009-12-24 11:36

早该死了，中共养的藏獒

作者: pocaca 时间: 2009-12-24 14:10

看了周星驰的鹿鼎记没啊？陈近南让小宝去卧底的那段话真是很直白啊

作者: sanchilang 时间: 2009-12-24 14:53

民运分子又开始制造舆论了

作者: jj.db 时间: 2009-12-24 19:40

耳朵很大，其它亦大呼？

作者: sorayama 时间: 2009-12-24 20:54

CCAV的宣传片也信.

作者: 自由自在风 时间: 2009-12-25 11:13

阿呸，说白了，就是藏人中的吴三桂，无人能出其右。

作者: zsfzxxx 时间: 2009-12-25 13:19

可惜死了
他犯下的罪恶起码要折磨他200年

作者: 白衣卿相 时间: 2009-12-25 19:51

我从小看《新闻联播》就听到他的名字，现在终于死了~

作者: 66989 时间: 2009-12-25 20:29

他不当吴三桂GD就让他见吴三桂:L :L :L ......藏语叫汉奸:L :L :L

作者: sydfgtpxf 时间: 2009-12-25 20:37

下辈子别投胎在中国了

作者: wxlab 时间: 2009-12-25 21:09

藏奸共狗终于到头了

作者: qsc12345 时间: 2009-12-25 23:06

这人的耳朵长得很奇特。

作者: 心碎不后悔 时间: 2009-12-25 23:08 标题: 回复 15# 210007508803 的帖子

CCTV出版的就免了...

作者: goal 时间: 2009-12-25 23:45

中国不分裂很多人是不会高兴的。

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