福建义士游精佑先生身陷囹圄，令举世良知尚存者皆深为痛惜。

　　惜乎福建地方形象受阴暗事件而损。

　　惜乎福建当地司法受阴暗权者而坏。

　　惜乎无尽民众良知受阴暗折磨而伤。

　　我不相信参与拘押、看管、造证、起诉、审理游先生的若干人等均无是非之心，无良知之心，无正义之心。

　　但是，他们，当被役使从事颠倒是非、打压良知、阻挡正义的——工作中，就不再具有正常的灵魂与意识，他们就成为了某些不义的阴暗的权者的道具，被绑在一种叫做耻辱的圆柱上，为人所厌恶。

　　官官相护是古老的传统。

　　官官相护并不一定就必然邪恶，它也有可能呈现出对抗邪恶的一面。但在昏君当政、体制低劣的昏暗时代，它必然呈现出剧毒的邪恶性。古今中外，概莫能外。

　　具体到福建游先生受打击这件事来说，操纵者并不一定就是游先生正义之剑所指的直接对象，但基于官官相护原理可以推知：

　　操纵者——调动行政、司法资源加害无辜者的人

　　受益者——请求操纵者操纵的人

　　参与者——国家机器的相关部位上的道具

　　他们都是一伙的

　　在另外的事件上，今天的参与者可能成为受益者，今天的受益者可能就是操纵者，今天的操纵者可能就是受益者，他们角色是可以转换的，直到所有的不义被消除的那一天为止。

　　从刘晓原律师及游精佑等受害者亲友写的庭审记录看，在当地政法的底层的参与者还偶现一些良知的迹象，譬如，他们看到受害人冤情之大受害之深也略显怜悯之心，但在非优的体制下，那些怜悯之心是靠不住的，是脆弱的，劣制会将磨灭掉他们身上仅有的一些可贵之性灵，直至变成他们曾经也厌恶的对象。

　  良心被陪绑，这是我的个人感受，至于别的人们是如何的情形，我不妄加推测，更不会代表。

　　支持游先生，是对无良的厌弃，是对良知的推崇，如果还有什么现实的意义的话，那就是使那些加害者在表现邪恶的时候有一点点儿的顾虑。

    在官官相护的背景下，唯有民民相扶，正义才会得以留存。

    为什么说每一件不义事件背后都有一大片良心在受煎熬呢？

　　除了在良知的驱使下写点东西表达一些理性的看法之外，我们还能做什么呢？只有受着良心的煎熬，在煎熬中等候着下一次煎熬，周而复始……他们是从来不感到受煎熬的，他们只感到阴暗用心得逞后的快感。