对“历史”一词的两种释义

对“历史”一词的两种释义

荆楚

黑格尔说，中国没有历史，没有精神进步，只有灾难循环。

而法国哲学家佩雷菲特说得更为“恶毒”。 佩雷菲特冷眼一翻，不紧不慢地说：“黑格尔的这句话，很伤中国人的感情，要反驳它也很容易。但你不得不承认，黑格尔说的是对的。”把不少中国人气得口吐鲜血，眼睛翻白。

这里就涉及到对“历史”一词的两种不同释义问题。

中国人所理解的历史，就是过去所发生的一切事情，就成了“历史”。中国人对“历史”概念的释义，其实跟拉丁文语系的“过去时”是一回事。

而英文的历史是history，前面的his是更高级别的意思。后面的tory就是故事的意思。所以英文的history，按字面直接解释，就是更高级的故事，那么就引申出历史是指人类总结经验教训，获得精神进步的记录。因为德文和法文与英文同源，词根都来源于拉丁文。所以我想，德文和法文对历史一词的释义，大约也跟英文差不多。

其实，黑格尔的那句话，一点都没有错。因为中国的“历史”，确实是“相斫书”，确实是“满本字缝间都写着‘吃人’二字”，确实是阴谋权诈的罪恶记录，确实是专制、腐败、酷刑、蔑视人性的血泪痕迹，确实是“成王败寇”和“枪杆子里面出政权”这个丛林法则的运行轨迹，确实是“分合”与“治乱”两大灾难循环的记录，确实是黔首百姓在越来越严密酷烈的思想控制、精神奴役下的无奈叹息。而没有关于人的自由、平等、尊严、人权神圣等文化元素，更没有本着人的有限性和罪性，要对领导者进行怀疑、限制、监督和敲打的文化意识，更没有任何精神进步。

中国人的身子虽然被世界文明裹挟着进入了现代社会，但其思想品格和思维方式，还停留在“大一统、上首功”的暴秦时代。

至于秉持“中国文化博大精深、灿烂辉煌”观念的中国人，一听到黑格尔这句话，就血冲脑门，就跳脚大骂，就哇呀呀地大喊大叫，问题就出在对“历史”这个概念的两种不同释义上也。

这些义愤填膺的中国人的愤怒，其实也没有错。

写于民国99年（2010-11-29）上午