我的基本观点就是民以勇为先。
孟子的:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫”
豪气万丈,千古不衰。
中国的封建社会之所以延续至今,就是因为统治阶级将中国人从大丈夫改造成了小奴才。什么和为贵,忍为高,什么好死不如赖活着,什么蝼蚁尚且偷生,什么柔能克刚.......,使得太监横行,奴才当道,小人得志,阴柔泛滥。路见不平拔刀相助的阳刚民风早已不见踪影。
一个泱泱大国走红走俏的竟然是梅兰芳和小沈阳,男子有女人相居然是大富大贵之相,可悲可叹啊。
孟子曾说:“我善养吾浩然之气。”其文章也正如苏辙评:“今观其文章,宽厚弘博,冲呼天地之间,称其气之小大。”
看孟子之文,文气磅礴,真真如滔滔黄河,一泻千里,万里长江,白浪冲天,可谓流传千古,泽被后人。虽然其文讲究格式和修辞,但充盈其间的灵魂还在于他的浩然气概。
所谓“浩然正气”,在孟子看来,“其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。”并且要以“义”和“道”为养料。孟子周游列国,却并非求官,而在于行“道”,所以有《孟子将朝王章》,对于齐王的非礼之召给予回击,表现出傲岸独立的个性。孟子虽然不视金钱如粪土,却也不追财逐利,而是清醒地认识到“万钟则不辩礼义而受之,万钟与我何加焉?”受其影响,此后,千古多少文人虽然在封建专制的重压下,却仍能保住气节,杀身成仁,舍身取义。
盖人之理性,所以异于其他生物者,惟在认定是非,辨明直枉,不以利害动,不以劳逸改,义之所在,恒必由之,人类由此,则治安而能久;舍此不由,则危乱蜂起。
所谓道也,吾人愈明此理,则愈知固执于善,知此善之不可须臾离也。人能长系此念,则义理积于胸臆,与道为徒,养成刚大之气,仰则不愧于天,俯则不怍于人,所谓:“建诸天地而不悖,质诸鬼神而无疑,百世以俟圣人而不惑”者也。
养此诰然之气之要领,即在“行慊于心”,慊者,无愧怍,充实安适之谓,凡人行事,问心而慊,则正气自生,毫不馁怯矣。如是积累,自有浩然气象。
看文天祥在《正气歌》中高歌:
“时穷节乃见,一一垂丹青。在齐太史简,在晋董狐笔。在秦张良椎,在汉苏武节。为严将军头,为嵇侍中血。为张睢阳齿,为颜常山舌。或为辽东帽,清操厉冰雪。或为出师表,鬼神泣壮烈。或为渡江楫,慷慨吞胡羯。或为击贼笏,逆竖头破裂。是气所磅礴,凛烈万古存。”
真是荡气回肠,可歌可叹!
试想国人气概在几千年的政治重压都没能低下头颅,到了今天却为了聚敛钱财,苟且偷生,被共匪玩弄于掌股之上。或低三下四,不择手段,犹如乞食一样,令人作呕呢!在当今之世,投机取巧,欺世盗名,媚俗之气大盛,哪里还有半点斯文!何谓良心,何谓正气!
能不能养点浩然之气呢?这在华夏大地吹拂了数千年的万里长风,忽然变得沉重了,而中国能否从靡靡不振中突围,从重重冰封中解冻,再一次春暖花开,结出累累硕果,却要靠它带来生气和活力!
邪不压正,万古不变!