进步？退步？
文/一屁千里
一个世纪多前，清朝风雨飘摇之时，一个悲痛过巨的诗哲，大哭起来，中华天下如果不能大治，那么，就让她大乱吧！这个谶语，预示着一个时代的来临。果然，在龚定安发出这样的悲叹之后不久，天下终究没有大治，而走向大乱了。
中华民国成立了。这是进步还是倒退，历史本身总是沉默的。做出注解的，是生活在那个时代的各个启蒙思想家们。很多人说：进步了。后来也被各个派别的人们证明进步了。即使是清朝遗老们，也概莫能外。
他们也只能在夜里嘟囔，改良也许更好呢。
但这个进步的年代终究还是一个乱世。护法运动，北洋割据，北伐运动，中原大战，共产滋生，剿匪运动，东北抗苏，抗日战争，内战频仍……乱世而又是进步的，这让我想起了，春秋战国时期。
进步还是退步，从大治而致大乱，进步，退步？
大乱而归大治。那是在又四十年之后的。一位屁股很大的历史伟人，站在天安门城楼上，抹抹鼻子，细声长语道：“华夏诸族今日立也！”这又是进步，还是退步？做出注解的依旧是生活在那个时代的思想家们，如果能够叫做思想家的话。他们说：进步了。
但是又旋即大乱了。三反，五反，反右，四清，乃至于文革。进步还是退步，那是的注释家们依旧扯着嗓子喊，进步了。直到那个屁股很大的历史伟人的去世，这个时代一直是进步的。
后来一位矮个子伟人上台了，改元：开放。进步还是退步了？前一时代的注释家们又说了，进步了，进步了。上一个时代其实是退步了，这个才是真进步。呵呵，一直到现在也是真进步呢。
什么时候，又会变成了退步？什么时候又会有一种真进步？
进步，退步，都要死那么多人。对上一个时代的否定，就是对这个时代统治正确作注脚。作注脚就作注脚吧，本也不去反对。问题是：不要死这么多人好不好？如果要死这么多人，我们不要这种进步了好不好？
当年的改良为什么非一定是行不通呢？为什么要给他扣上个帽子，说不进步，不可能进步呢？我只想问问，路子也许长一些，但，会不会死那么多人？
一些一直企图革命的人，你们回答我，改良究竟是进步还是退步不重要，重要的是，改良死的人多，革命死的人多？请你不要用没有成功的改良，证明你们革命的正确，你只告诉我，改良死的人多，革命死的人多？
