“故美其食,任其服,乐其俗,高下不相慕,其民故曰朴。
美其食:美:形容词当动词用,吃美,人与食物合二为一产生的效果。从物质层面享受上升到精神层面享受,这是一种主观感觉,因人因时因地各不同,各花入各眼,情人眼里出西施,同一个菜,也许今天吃觉得好吃,下次吃就没感觉了,环境,心境,吃的方式。
任其服:穿着讲究合体合身,不以穿给他人欣赏而故意折腾出花样,有的为了好看,穿的自己拧巴。“衣”外面的上衣,“服”:贴身的衣服,内衣,“裳”:下面裤子。内衣要穿舒服,尤其是女同学。内衣穿不舒服,就不任其服。 现在很多人内衣外穿,有些同学更是低腰裤露的不能再露了,这是动物的一种本能,气弱的人通常会这样,通过裸露来吸引别人注意;气强的人往往还包的严实,但那种感染力,魅力charm依然不可挡。
再说下“服”,我们现在吃药为什么要服药呢?古代治病,有一种方式就是“服气治病”把药弄成香囊,挂在内衣,一低头就能闻到药气,通过这种闻药治病,所以叫服药。还有“佩”,佩是玉佩,玉能通灵,戴块玉佩,戴个玉镯,能保护人的内心。
乐其俗:一方水土养一方人,每个地方长久居住都有一套千百年来养育当地人的生活习惯,这是自然的规律,我们要遵从这种风俗并enjoy它,到了一个陌生地方就要入乡问俗,入乡随俗。不要自己搞什么个性移风易俗。山西人喝醋,广州人煲汤等都是风俗,春节放鞭炮,这也是俗,过年不放鞭炮,93年开始大城市禁烟花,那年就过的冷清,潮湿,晦暗,没年味。好在现在知道开始有节制的禁烟火。奥运,国庆,这烟火放的就放到了极致,这就是尊重风俗。
高下不相慕,其民故曰朴:道家的观点:人与人没有可比性,没有高下区别,各有各的优点,没有一个绝对的衡量标准,(儒家把人分三六九至圣贤)就算有标准我们也不羡慕,各吃各饭。这是一种朴素的返璞归真境界。