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拣选与遗弃:为什么有些人终其一生都听不到福音?

拣选与遗弃:为什么有些人终其一生都听不到福音?

有两个很严肃,而且很致命的问题,是基督徒必须回答的:
1. 为什么一样听到福音,有些人会信,有些人却不会信?
2. 为什么有些人终其一生,都听不到福音?

事实上,这问题不是我们今天才遇到。
几百年前,当加尔文写基督教要义时,他就将这两个问题,作为“预定论”章节的开场白。
“福音既未曾同样地向一切世人传布,
而那些已经听到福音的人接受态度也不一样,
从这一个差异,可以发现上帝的安排是何等的奇妙莫测”(III.21.1)

我们大家都必须承认,也不能不承认,因为这确实就是事实:
1. 一样听到福音,有些人,就是终其一生都不会信。
2. 有些人,就是终其一生都听不到福音。
我们要如何解释这个残酷的事实?

上帝不是爱世人吗(the world)(全世界)?(约3:16)
上帝不是愿意万人得救吗(all men)(所有人)?(提前2:4)
上帝不是不愿有一人沈沦,乃愿人人悔改吗(all)(所有人)?(彼后3:9)
既然如此,为什么会有人终其一生都听不到福音、有人会听到福音却终生不信呢?

你如何回答?
我们该如何回答?

上帝没爱心?
这种答案我们当然不接受!
因为,圣经明讲,上帝就是爱。(约壹4:16)
可是,这是眼睁睁的事实,我们根本就不能否认啊!
怎么办呢?
要如何解通这些事实呢?


面对第一个问题:
为什么一样听到福音,有些人会信,有些人却不会信?
有很多人会从人的“自由意志”角度出发来回答:
他们出于自己自由意志,决定信或不信。
这没有问题,但是:
为什么听到一样的福音,有人会用自由意志信,有人却用自由意志不信?
这时,有人还会加上,因为他们有感动、因为他们会哭、因为他们会扎心、、、、。
这都很好,但还是没有解决问题,因为:
为什么有些人会扎心,有些人却不会?
当你一直追问到后来,你有没有发现,你不能不承认,即使你实在心不甘情不愿,但你也只能承认,最后的答案就是—————因为“上帝预定”?
你喜欢也好,你不喜欢也罢,
你就是不能不讲出“上帝预定”这个答案。
差别在哪里?
差别在:
要如何解释上帝预定这个辛辣的答案呢?

这时,有些人开始会从“上帝预知,然后上帝预定”的角度来解:
上帝“预先知道”那些会信祂的人,所以祂就“拣选预定”那些人,使他们得救。
这个回答,是否正确,我们姑且不提。
但是,表面上,暂时这回答似乎可以解释我们问的第一个问题。

按照那种“上帝预知,之后祂才预定”的观念,第一个问题的终极回答就是:
上帝确实给这些人机会听到福音,
信的人,是出于他们自己自由意志,所以会信,上帝事先知道这些人会信,所以就拣选预定这些人得救;
不信的人,是因为他们出于自己自由意志不信,上帝事先知道这些人不会信,所以就不拣选这些人。
这种解法,乍看之下,成功解决了人的自由意志,以及上帝主权的问题。
这种观念下的上帝预定,其实很简单,就是:
“祂预定那些祂预知会拣选祂的人”。
也就是说:
上帝预定得救的那些人,是祂事先先知道那些人会拣选上帝,然后祂才拣选他们。


但是,这样的观念,要如何解开第二个问题呢?
“为什么有些人终其一生,都听不到福音?”



上帝事先知道这些人即使听到福音,也不会信,所以就不用给他们机会听福音?
圣经哪里有讲过这种观念?
中国人很晚才接触到福音,上帝就是事先知道以前的中国人即使听到福音也不会信,所以就不给这些中国古人听到福音?
这可能吗?
以前的中国人听到都不会信,只有现在的中国人听到才会信?
所以上帝只给现在的人听福音,不给古代的中国人听福音,因为古代中国人听了也都不会信,所以不用给他们听福音的机会?
这种说法,实在太离谱了!
事实上,我也没见到有谁是这样主张的。


亲爱的弟兄姊妹们,不管你如何逃避,除非你硬要当鸵鸟,否则的话,你不可能逃避这个问题,也不可能逃避“上帝预定”的教义。
上帝预定的教义,非常广泛。
上帝预定,在救恩部分,我们简单说,就是“拣选”与“遗弃”。
就算你不接受遗弃的教义好了,你也无法不接受“拣选”的事实与经文。
除非你不读经,除非你读经时遇到这些经文都跳过去,
否则的话,你如何面对这些“可怕”的经文呢?


让我再重复一次这两个可怕的问题:
1.为什么一样听到福音,有些人会信,有些人却不会信?
2.为什么有些人终其一生,都听不到福音?
你要如何回答?
你要如何用全本圣经的观念来回答?
你不接受预定论,你要如何回答这两个可怕的问题?
我刚刚已经简单示范过了,假使你用“上帝预知,之后上帝才预定”,你是难以解答第二个问题的。


正确解答是甚么?
正确解答就是:
“上帝决定拣选一些人得救,上帝也决定遗弃一些人”。
不管你主张“积极遗弃”也好(计划、引导),或是主张“消极遗弃”也罢(许可、任凭),
反正,全本圣经看来,上帝明明就是“拣选一些人,却不拣选另一些人”。
乍听之下,这是可怕的答案,但却是圣经清清楚楚的答案。

历代圣徒,早就已经有很好的解答,可以答出合乎全本圣经的回答,而不是上面那种通不过全本圣经检验的“预知预定”的回答。
正确的预定论回答是这样的:
1. 为什么一样听到福音,有些人会信,有些人却不会信?
答:
因为这是上帝预定。上帝预定一些人会信,预定另一些人不会信。
更详细的回答是:
因为这是上帝预定。上帝“积极预定”一些人会信(计划、引导),“消极预定”另一些人不会信(许可、任凭)。
所有的人都已经被罪污染,都不会用自己自由意志决定要信主。
只有那些被上帝拣选的人,上帝会差圣灵在他们心中动工,赐给他们力量,使他们用已被重生的自由意志,来决定信主。
至于那些被上帝遗弃的人,上帝当然不会赐圣灵去他们心中动工,这时,他们就会依其本性,用其堕落的自由意志,自然而然决定不信主。


2. 为什么有些人终其一生,都听不到福音?
答:
因为上帝预定,上帝预定这些人听不到福音,所以他们终其一生都听不到。
更详细的回答是:
因为上帝预定,上帝“消极预定”这些人听不到福音(许可、任凭),不赐给他们任何听到福音的恩典的管道,所以他们自然就终其一生听不到福音。
全世界所有的人都犯罪,是人自己犯罪,不是上帝叫人犯罪,上帝只许可、任凭人犯罪。
上帝不欠人,所以上帝本来就没义务要给“全世界每一个人”恩典。
什么叫“恩典”?
“不配得而得到”,才叫恩典。
假使有人配得到,这就不是恩典,而是应该。
正因为是所有人都不配得,所以,上帝出于祂自己的主权与自由意志,决定给一些人恩典,决定不给另一些人恩典,这一点也没不公平。
蒙上帝施恩、被拣选得救的不配得之人,得到上帝恩典;
没蒙上帝施恩、没被拣选的不配得之人,得到上帝公义。
不管哪一种人,没有人会得到上帝的不公义对待。


主张自由意志的人,有办法回答下面这类问题吗?

我能不能依我的自由意志,决定我的父母是谁?
我的父母如果是基督徒,我听到福音的机会是不是比较大?
我的父母如果是虔诚的异教徒,我听到福音的机会是不是比较小?

我能不能依我的自由意志,决定我出生的国家与民族?
我出生在基督教国家、民主国家,我听到福音的机会是不是比较大?
我出生在回教国家、集权国家,我听到福音的机会是不是比较小?

我能不能依我的自由意志,决定我出生的时代?
我出生在今天的中国,我是不是比较有听到福音的机会?
我出生在秦朝的中国,我听到福音的机会是不是等于零?

我简单举这些例子,主张自由意志至上的人,有办法回答吗?
这些“环境因素”,对我得救,重不重要?
这些环境因素,是我能用我自由意志去决定的吗?
谁决定给我这些环境因素?
是上帝!
当上帝决定给我生在秦朝时的中国时,我根本就没机会得救了!
连听到福音的机会都没有,我还能用自由意志决定得甚么救?
除非上帝先施恩给我,让我有机会听到福音;
除非上帝先赐恩给我,让我有接触到福音的环境;
否则的话,我的自由意志算哪根葱?得甚么救?
上帝若不先开恩赐给我这些环境,我只有下地狱一条路而已。
自由意志很了不起?
真的了不起吗?
看不见人是何等倚赖上帝恩典吗?
没有上帝恩典,我们甚么都不是!

要得救?
请先记住:
没有上帝先预定,人是不可能靠自己自由意志决定得救的。
所以,要讲自由意志?
先搞清楚上帝主权再说。
在上帝主权之下,我们讨论人的自由意志才有意义;
脱离了上帝主权,然后来谈人自由意志决定信主,是虚幻不实的空中楼阁而已。

得救这件事,只要我们脑袋想清楚,我们除了说:
唯独恩典!唯独荣耀上帝!
我们还敢说些甚么呢?
还能说些甚么呢?

“那税吏远远的站着,连举目望天也不敢,只捶着胸说:神啊,开恩可怜我这个罪人!”(路18:13)
阿们。
站在世界的顶端,我尿的最远。。。

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回复 #3 加拿大价格 的帖子

人类社会怎么可能有几百万年?最多也就2万年。
     
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在主要的信条上保持一致,在次要的信条里用爱包容。
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回复 #5 无影六迹 的帖子

所谓中国人的死要面子,我算是看到了
     
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引用:
原帖由 saltfish 于 2009-3-14 11:11 AM 发表
人类社会怎么可能有几百万年?最多也就2万年。

谁说的,怎么证明??

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楼上的朋友,请不要谩骂,你可以不相信,但不可以不分青红皂白。

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回复 #8 Bingo! 的帖子

说的很好。我们基督徒的得救不是因为我们聪明,也不是因为我们强壮。乃是因为主看顾我们,赐恩典给我们。
我们都是罪人,这是我们卑微的地方,但是我们靠着主耶稣基督的宝血,得到罪的赦免,这是何等大的荣耀啊!

在前的,要在后,在后的,要在前。
     
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回复 #10 加拿大价格 的帖子

关于人类的历史,到现在还是未定论啊。

时间简史不能说明什么。进化论是我国政府强烈推荐的理论啊,可以在西方看来,只是假说罢了。

关于不知道的,我不讨论。
     
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楼主,你这是赤裸裸的胁迫。

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按照你们这么说,在本基地存在基督教板块就是错误了?

本基督教板块就是为了宣扬基督教的。福音是给听到的人作准备的。那是上帝的主权。

这不是什么威胁的帖子,而是真理。关于这点,历来都是忠言逆耳啊。

这不是营销,要真是我要大规模宣传,那么本人有权限在 本站到处做宣扬了。

属于神的,会来到神的面前。
     
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就我自己的切身感受,想说给楼主和咸鱼听听。
刚开始信佛的那当儿,觉得自己似乎非常受佛菩萨的加持,就类似于“沐浴在主的温暖的爱的福音中”一样;觉得自己似乎特别受佛菩萨的眷顾,就是所谓“心中充满了法喜”……虽然知道有俗话说“学佛一年,佛在眼前;学佛两年,佛在大殿;学佛三年,佛在天边。”,但是那种感觉实在太强烈了,完全体会不到这句俗话是什么含意。那个时候,也很积极地用自己的见解去推销佛教和佛教思想……也碰到过不少很抵触的情况,不过那个时候想不明白。
后来,随着系统地学习,慢慢明白了很多道理,其中就有“佛经上的教义很多并不是你认为的那样”,或者“即便你明白了,但是也无法用自己的语言去完整无误地表达。”所以说,一个普通人宣说佛教什么什么,就没有一个高僧大德宣说得明白透彻。而且这些高僧大德因为长期地修行和磨炼,本身就有一种“威势和威仪”,使得即便心存狡辩的人士也不敢轻易造次。同理,一位德高望重的牧师或者神父在布道的时候,往往会出现聆听的场面,而不是面红耳赤的争执。
我曾经在一个著名的论坛上与几个比较执着的佛教人士辩论过。他们有点儿质问我,为什么劝人“入外道”?——就是宗教一般都认为自己是正道,其余均为外道。(不过,佛教的关于外道的观点不是说外道就不好,只是认为外道不引导众生走向佛教认为的最终的解脱而已。)然后,还说些有关造罪最终有报应之类的话。我回答说,我认为“佛度有缘人。”而且,我赞叹一切真实向善的力量,不在乎他们信仰什么宗教,哪怕是没有信仰。这个“有缘人”大概和基督教中的“为主所拣选”似乎异曲同工。至于类似“报应”之类的话,我基本上从未说过。按照我对佛经的肤浅理解,判定一个人如何如何的,一定是一位“大成就者”。就是所谓他具有神通力,可以提前跑到头里去看明白了然后再回来告诉你。就基督教而言,我个人认为上帝是这样的大成就者,是这样的大成就者,主的十二个门徒以及其他历史上以及现今的众口一词的圣徒们,包括教皇、大主教等等都是这样的大成就者。我想,就不论什么神通力,就凭人家对《圣经》和其他阐述教义的圣书的理解程度以及众望所归的身份,人家可以说“上天堂和下地狱。”对于一个普通人来说,他说上天堂大概可以看作是一种祝福,而不是板上钉钉的承诺(一个普通人能承诺得了么?!);他说下地狱,恐怕就要算作是诅咒了。我个人认为什么宗教都不会允许教徒任意去诅咒别人吧?
就楼主的一些发言,我有些小小的想法。
我曾听人说过:“神爱世人。”这大概是缘自《圣经》,是原话吧。按照楼主的话(我不知道是楼主的理解,还是其他人的理解):“上帝预定一些人会信,预定另一些人不会信。”楼主的话是不是可以被理解成:上帝只爱他所拣选的那一部份世人呢?预定——听起来就是设计好了的意思嘛!这个好像与《圣经》相悖呀!不过佛经上也有许多看起来相互矛盾的地方。那是佛陀在不同的时期针对不同的人所说的。如果楼主的话同样源自《圣经》,我也相信上帝和主与佛陀一样,在不同的时期,针对不同的人,说过看起来矛盾的话。还有其他一些大家都耳熟能详的例子,比如:“爱你的邻居如同爱你自己。”我个人认为这句话跟佛经上的无私和利他非常相似,但是我怎么也不敢随意用我对佛经的理解来解释它,何况用自己的念头去解释它呢!就像我现在不敢任意去解释佛经一样——如果碰到有些疑难的地方非要解释,也只得说“大概就是那么个意思,但我的描述是不对的。”——我个人觉得楼主以及咸鱼在这方面可能有些偏颇了吧……你们真地就敢宣布自己布道的时候所说的每一句话都完全是在通达了《圣经》及其教义的基础上才说的么?而且,所选用的解释性教义是属于完全被官方所认可的版本么?再者,你们宣说的时候是以什么身份来做的呢(是神职人员还是业余爱好者)?这个身份加上宣说的内容是被主或者为众所周知的主的代言人所认可的么?就像佛经很多属于佛陀的“密意”,需要有很多大菩萨、大法师做出各种被认可的解释一样,《圣经》以及主的密意也同样应该不能为普通人所全部了解——如果随便一个人就能读懂佛经,读懂《圣经》,那么信佛的人就都是佛陀,信主的人就全都是教皇了。难道是这个样子么?
我曾经赞叹过另一位信主的驴友,他说“只有神能判定人”(大概吧!)。我非常同意他的观点。佛经上也记录有一些“瑞相”——佛陀涅磐之前曾预言过某某大法师在某时某处造什么论……而大法师在佛陀涅磐之后造论的时候,曾有菩萨或其他神祇赐予无上的加持,并承认造论的合法合理性——这些往往都是有第三者,第四者甚至第N者在场可以证实的。而且,对于某某大法师开讲佛经或者教义的时候,也会有类似的“瑞相”……历史上有很多在家的佛教居士也公开宣讲过佛经和教义,他们可都是被佛教的官方权威机构认可的。对于某些基督教的解释性教义,我不是基督徒所以不敢乱说,但是你们作为教徒应该有责任辨清它的出处和来源(它是否是或者主的代言人所承认的。佛教在历史上,包括现在,有所谓“邪师”出于故意或者无意识地曲解过佛经。)。我个人觉得这是任何一个宗教的教徒的基本要求之一吧。在某些非常正规的佛教论坛中,有佛友提出问题,回答问题的人的身份都是被佛学院授予法师资格的。不具备法师的资格,根本不能回答问题或者不算是回答问题(还得说明这只是自己的理解,不是最终答案。)。而且,法师在回答问题的时候,100%采用经论上的话(有时候很晦涩难懂),而丝毫不敢掺杂自己的意思。为什么要这样呢?他们害怕使用自己的语言和理解有可能会误导其他佛友。随意解释误导他人,这在戒律中是绝对严厉禁止的。
最后,就算举一个不恰当的例子,姑妄听之。
如果有一个本来可以蒙主得救的人,因为你们用词不当,选用的材料不当,宣说的方法不当,而不能得救最终沦落地狱。假如他在地狱的烈火中向主呼喊:“这也不完全是我的原因才造成的……”,主也听到了他的呼喊……那么,你们会在天堂里很安稳地坐着么?

+++++++++++++++++++++
我也是尽我所能,可能有些地方会有些过激,非常抱歉——毕竟我的能力有限。
不过,我想竭尽全力要表达出我的些许意思……
如果你们认为我说的不对,请短信告诉我。我保证以后再也不说了。

[ 本帖最后由 storms 于 2009-3-16 11:06 PM 编辑 ]

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回复 #18 storms 的帖子

首先,谢谢你的支持。

其次,我发现,我们不但有共同点,也有很多意见相左的地方。

必须声明一点,任何人说的话都有偏差,唯一的真理在于圣经。

我自己看圣经,每看一次,都有不同的感受。

但是我相信,我没有偏离正统的路。

本站的帖子都是 比较纯正的基督教教义帖子。

还是那句话,属于神的,就会回到神的面前。我若是自己的错误言论或者过激的举动导致某位弟兄不能得救,那么岂不是在说,神的救恩决定于我们自己的行为?断乎不是!

具体详细的,我会在后来慢慢发帖说明,只是最近比较忙。无法在网上多说什么,希望以后还能与你讨论。

再次谢谢你的回复
     
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这就是缘份的力量,有缘千里来相见,无缘对面手难牵啊

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我是个无神论者,但我不反对基督,教人向善这本也是好事情。但不知道为什么,什么东西到了中国就像是变了味。我周围信基督的也有一些但让人感觉口碑大都不怎么好。其中有一位女士,信了基督就好象修了仙一样,从此便不在做饭不再管自己的孩子(刚1岁多一点),不再管父母,借了别人的钱从来不还,以至于经常有人找她丈夫还帐。
忽如一夜春风来,低俗文化满世界。。。

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顶18楼。我的意见大致同此,就不再说什么了。

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首先引用一下楼主的前三行: “有两个很严肃,而且很致命的问题,是基督徒必须回答的: 1. 为什么一样听到福音,有些人会信,有些人却不会信? 2. 为什么有些人终其一生,都听不到福音?”


我不是基督徒,但看到这两个问题,我也在思考。两个问题都是围绕福音所发,但我在想,在发起这两个问题之前,有没有必要先来问问自己,这个福音是宇宙间、或者说更广的范围内的终极福音吗?如果是,我会思考自己的答案;如果还不是,那就没有必要说的这么严重。


《圣经》第一句,起初上帝创造天地。有人认为,这是一个宣告,包含着三个信息,1、宇宙万物有开始,就是“起初”;2、上帝是存在的;3、是上帝创造了天地万物。


每次看到这第一句,我都在想,在上帝创造天地之前,发生了什么事情?上帝既然能创造天地,难道不会存在一个可以创造上帝的更高存在吗?难道突然间无中生有,上帝就出现了,然后瞬间上帝创造出了天地?他创造天地干什么,他的生存似乎不需要这样的环境。


再往下看,上帝创造出天地万物、人、动植物等,其中包括一棵分别善恶的树,在我看来,上帝既然万能,为什么不能预料到这棵善恶之树会带来的麻烦?难道是故意创出来,让人有罪,然后说,你们都有罪,但可以信我,我来救赎你们,这不是闲得没事干了?


我的智商还真接受不了这样的假设,只这些问题我就看不下去了,我真的很希望基督的信徒们能给我一个解惑。



[ 本帖最后由 seajune 于 2009-3-19 11:22 AM 编辑 ]

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有两个很严肃,而且很致命的问题,是彩民必须回答的:
1. 为什么一样买福利彩票,有些人会中,有些人却不会中?
2. 为什么有些人终其一生,都得不到奖?
此时你就要聆听一下福音了.
我就天天买彩,但是就是不中,所以,我也不信上帝,就像我从来不信我能中500万一样,我相信要做好人,要做事要凭良心,不过那里传统的儒家意思告诉我,跟老外没有任何关系

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上帝预定一部分人上天堂,也预定我做地狱里的烤鸭?这个理论很有意思

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引用:
原帖由 saltfish 于 2009-3-14 15:11 发表 人类社会怎么可能有几百万年?最多也就2万年。


隐约记得中国的原始社会是170万年前到前21世纪

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回复 20# yfzzr 的帖子

上帝花了6天创造人。但是,那6天可能不是指真的只有6天。圣经上的数字很多都有暗示的意思

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信则有,不信则无。谁也别勉强谁。

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