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文成公主庙在玉树，玉树在青海的南端，在青海、四川和西藏的交界处，在金沙江的源头，那里几乎是中国的中心了。从拉萨乘车去要走三四天，从成都去也要走三四天，从西宁去也要一两天。所以遥远，所以难得一去。
ffice:smarttags" />2009年8月1日，东航Ａ319型客机成功首航玉树海拔3906米的巴塘机场，开辟了玉树通达四方的空中走廊。最先看到这架飞机的应当是朗巴龙泽了。
在距离机场三四公里的巴塘河北面，在铺天盖地的五彩经幡中，“摩柯·毗卢遮那”耸立在石壁上。佛有三身，分别是法身、报身和应身佛，也就是毗卢遮那佛、卢舍那佛和释迦牟尼佛。“摩柯·毗卢遮那”就是光明遍照的佛。藏族人称大日如来为朗巴龙泽。
这就是文成公主庙，这里曾留下过文成公主的亲笔题字“摩柯·毗卢遮那”。
那是1300多年前的故事了，公元641年（贞观十五年隆冬），一个大唐的公主，远嫁吐蕃，与吐蕃王松赞干布联姻。她从当时的都城长安出发，用了半年多时间才到了玉树。玉树是个温暖的地方，也是走过日月山后遇到的人口最密集的地方。公主在玉树停留了很久，这也是一路走来，停留时间最长的一个地方。她和松赞干布在这里受到了藏族部落首领和群众的欢迎。
公主奉献了一座寺院，距离唐蕃古道很近，就在古道边的贝纳沟里。所以往来唐蕃古道的藏汉官员商旅经过这里，都会停留拜谒。时间久了，人们把大日如来像当成了文成公主像，把如来寺也称为文成公主庙了。
现在沿着214国道从玉树的中心结古镇到贝纳沟口大约15公里，继续前行，路过巴塘机场，去川藏交界的囊谦155公里。岔路过巴塘河桥，拐进路北面的大山，到文成公主庙还有两公里。
迎面是陡峭的峡谷，挂满了横跨山谷的层层叠叠的经幡，西侧石壁下是披满经幡和哈达的八座白塔。寺院不大，仅仅是一座紧贴石壁的小院子。小院中间，是紧贴岩壁而建的三层藏式平顶建筑。
我站在铺满天井的冰雪上，在香烟飘渺中，仰望着眼前雄伟高大的庙堂。
庙堂内是三间高深的殿堂，两根高高的大方柱撑着屋顶，另外两根木柱，支撑着佛像下的莲花宝座。站在佛殿的香雾烟霭里，我可以感受到一种虚幻飘逸的感受。
莲花座正中，是一尊7.3米高的大日如来像。佛像身着唐代的盛装，头顶上方刻有梵文六字真言，头顶后部嵌有象征“光明普照、佛慧无量”的光环。
在大日如来像后侧的小莲花座上，分上下两层，站立着八尊4米高的佛像，他们分别是普贤、文殊、金刚手、除盖障、虚空藏、观世音、弥勒、地藏等菩萨。、
在文成公主建立大日如来像时，佛像是露天的，是依托山势塑造的。。
69年后，公元710年（唐中宗景龙四年），唐金城公主婚配藏王赤迭祖赞，再次由唐蕃古道进藏，这时候文成公主已经去世30年。当金城公主路过玉树，拜谒大日如来像时，看到文成公主留下的善迹和功德正在被风雪所剥蚀，于是她决定在雕塑的佛像上覆盖一座庙宇，并赐名为“文成公主庙”。
如今，我们看见的这些佛像已经经历了一千三百多年的变迁，但今天看来，依然闪烁着唐代雕刻艺术的高超技艺的光辉。这些佛像能完好保留到今天，是藏汉民族血乳交融的结果。也是历史对汉藏世代友好、对汉藏一家的肯定。
走出香火缭绕的佛堂，太阳已经西斜，在灿烂的余晖下，回望金光闪烁的佛殿，一种极大的满足感溢满了缺氧的胸怀。那是一种晕眩、一种醉意。
走出山沟，再回望飘满经幡的山沟，我突然觉得看到了玉树草原上千千万万的飘逸的长袖，听到了山谷里荡漾的曲卓。
真想夏天再来，在玉树最盛大的歌舞节里，再来拜谒大日如，再来寻觅公主的身影。
这是两年前的稿件，现在玉树已经塌了，但大日如来健在，文成公主庙健在。
巴颜喀拉山口（4824米），
玉树—47—歇武-161km-巴颜喀拉山口-120km-玛多
歇武山口4459米。
歇武路口3849米
通天河大桥海拔3540米
赛巴村海拔3570米
巴塘河口3530米
结古镇三岔路口3689米
7、8公里，山谷变宽，变成东西向的宽谷。
214转向西，在东面的“老营房”就是巴塘机场。
