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小白失恋了

小白失恋了

来自: 一五一十部落头条
发布时间:2010年04月13日

作者:张小喵 | 评论(7) | 标签:所见所闻

我 的女同学小白失恋了。准确来说,是小白主动和男朋友提出的分手。小白的父母从远在长三角某小县城里的家里连夜坐车赶到北京,威胁小白尽快和那个男人了断, 否则他们将与她断绝关系。小白对这段感情其实并没有太深的投入,两个人才认识不久,仅仅是处于初印象不错、刚开始进行彼此了解的阶段而已。但面对突如其来 的反对,小白像是被注射了水泥一样,居然傲骨铮铮,宁死不屈。小白说,我不分,我从小就听你们的话,24年了,够了,你们让我读书,让我读文科,让我读 研,让我考公务员,我都听你们的话,这次我偏要自己做主。

小白的妈妈对这个乖乖女表现出的如此不孝深感惊讶,先是破口大骂,佐以声泪俱下,小白无动于衷;妈妈转念一想,擦了眼泪,颔首屈膝,跪在了小白的面前。事 发现场是在我们宿舍楼下,时间是下午四点钟。来来往往的同龄人或驻足,或侧目,或议论纷纷。小白说,她妈给她跪下的时候,她觉得自己眼前一片漆黑。

她是我亲妈,她知道我的软肋在哪里,她说我不答应她就长跪不起,她赢了。小白讲起这句话的时候,咬牙切齿的。

小白成功地“被分手”了,小白爸和小白妈慈爱地摸着女儿的长发叮嘱到,小白啊,不是做爹娘的势利,现在房价这么高,你要是能找个有房子的男人,起码少奋斗 二十年啊,我们还不是为了你好,你要体谅做父母的苦心。看着小白面无表情的样子,父母确定这孩子真的是对那个没房的男人死心了,于是心满意足地踏上了回乡 的列车。小白幽幽地说,老头和老太太都快到退休的年纪了,还这么操心,真是不容易,我体谅他们的不容易,可是谁来体谅我的不易?

小白和大部分听话的姑娘一样,读中学的时候收到男生情书会主动交给老师,读大学的时候忙着考各种各样的证,读研了更是为了保博、出国、公务员的事忙得焦头 烂额。一次跟导师吃饭的时候,小白认识了已经毕业的师兄。师兄是青年才俊,但在人才密度几乎要大于1的北京,也只能是一名小职员。师兄没什么积蓄,没什么 家世,没什么灰色收入,没什么坏心眼儿,刚还清读书时欠下的助学贷款,还要谨慎攒钱,以备那依然生活在西部的逐渐年迈的父母有什么不时之需。小白自己算了 笔帐,师兄整个季度的全部薪水,一分不动,可以换到此时五环外的一平方房子。前提是,房价维持此时的水平不变。事实上,就在昨晚,据说通县某楼盘每平方又 涨了四千块。

小白说,房子简直是最操蛋的事没有之一。有那笔钱,俩人开开心心游山玩水怎么过不好,干嘛要拿四十万的首付然后再背四十年的房贷去买一套只有五十年使用权限的房子。对于这个疑问,小白妈回答说,小白啊,人不能只想着自己,你们买不了房子,那以后你们的孩子怎么办?

得,感情这都是在为下一代活着。每一代都为下一代操着冠冕堂皇的心,然后名正言顺去破坏下一代的梦想,干涉下一代的选择,规范下一代的生活。你有什么好抱怨的呢?父母还不是为了你好。动机正确,手段就不应该再被指责。

本科的时候,小白爸跟小白说,千万不要谈恋爱,女孩子要有自己的人生追求和职业生涯规划。小白把这句话奉若神明,恪守不懈。本科毕业了,小白妈跟小白说, 你年纪不小了,不能再拖了,尽快找一个身高在180以上学历在硕士以上存款要够得了首付收入要还得起房贷户口只能是京沪家里最好没兄弟姐妹的男人。

小白冷笑着说,这老头老太太真看得起自己姑娘,好像一大堆的黄金王老五都在排队等着我毕业等着我挑似的,要有这么好的男人,早有大把大把大二大三的小姑娘 争着去钓了。我有择偶优势的时候你们不让我动,现在我没优势了,你们让我动,对不起,现在有人肯动我,我都感激不尽了。还180,还硕士,还京沪,再加个 清华北大经济学,他俩就可以给凤姐当爹妈了。

我们劝小白瞒天过海,暗度陈仓。反正爹妈山高皇帝远的,你们就算在北京花前月下,浓情蜜意,二圣也不知道啊。小白坚决摇头。小白说,我自己爹妈,我懂,他 们现在反对,将来就一定不会祝福。我跟他们执拗了二十几年,习惯了,但何必再拖师兄下水。他那么好的男人,该有个温柔贤惠的妹子,早早地明媒正娶,然后俩 人安安乐乐,举案齐眉,多好。

小白说完这些话,垂下脸,掐灭了烟头。我们这代人,大概将永远活在父母不切实际的希冀里。爹妈不易,我们懂。他们还是孩子的时候,赶上了三年自然灾害;他 们读书的时候,赶上了文化大革命;他们工作的时候,要上山下乡;他们结婚的时候,要晚婚晚育,还只能生一个;他们到了中年,又被迫下岗。他们对于安稳生活 的渴望,我们懂。

入学报到的时候,父亲不顾经济的拮据,从单位请了假,一定要送我来学校。父亲说,托党和政府的福,他没机会来北京读书。我现在能来,很好。在北京的第一顿 饭,酒量极其差劲的父亲一口气喝掉了半瓶啤酒,满面红光地说,这很好。父母们无法实现的青春梦想,我们懂。我们装作什么都懂的样子,默默承受着父母不能体 谅的困窘。

小白签了实习合约,拉我一起去看出租房。三环的单间,屋里拉了一条布帘,分租给两个女生,每人每月2000。小白撇着嘴说,我爸卖命了一辈子,现在工资 1800。我们无奈对视,却笑不出来。小白说,我不明白啊,我要求真的不高,我真他妈的没想买房,我就想能有间自己的小屋子,有扇向阳的窗子,屋里铺过地 砖,有张一米八的大床,有宽带,共用的厨房和洗澡间干干净净的,这要求很高嘛?!

小白说这话的时候想哭,我也想。我说,这真不高,我们爹妈被这个时代耽误了大半生,还为这个国家努力了大半生,我们又已经读了将近20年的书,我们想要能 住进这么间小屋子不算过分吧。小白看着公共洗澡间满墙乱窜的蟑螂说,好,我承认刚才那个要求过分了,可是就算没有向阳的窗子,至少至少能不能不要有蟑螂。

小白问我,你以后打算要小孩么?我拼命摇头。小白说,我也不要,我们现在这样,再生出下一个憋屈的自己,何必呢。说完这句话,不知道是谁,竟然哭出了声来。
“脑残”的定义:Your brain has two parts:the left & the right.Your left brain has nothing right, and your right brain has nothing left.

“人生的大病根在于不肯睁开眼睛来看世间的真实现状。明明是男盗女娼的社会,我们偏说是圣贤礼仪之邦;明明是赃官污吏的政治,我们偏要歌功颂德;明明是不可救药的大病,我们偏说一点病都没有!却不知道:若要病好,须先认有病;若要政治好,须先认现今的政治实在不好;若要改良社会,须先知道现今的社会实在是男盗女娼的社会。”引自《胡适文集》作者:胡适(1891.12.17—1962.2.24)。



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这操蛋的社会

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年轻人依靠工作,获得足够的生活资料,能够自己生活,叫做自立。无法自立,或者说只能低水平自立,不能高水平自立,看起来是个人问题,实际上是社会问题。

只要各国间横向比较就可以明了,欧美年轻人自立最容易,日本年轻人自立也不难,但认真剖析日本社会,就可以发现日本和欧美的自立有极大的不同,反而和中国社会有点相似。日本年轻人很容易打份临时工,但仅限于此,其后的人生必须按照日本社会普遍认可的那样:考大学,毕业,按成绩优异程度流向各个公司,在公司里从最低一层做起,逐年打拼磨资历,工资稳步增长,结婚,生孩子,退休。

如果日本青年不按照这个普遍路线发展,其自立难度要高很多,说天渊之别也不为过。所以日本人的这种自立实际上是种“伪自立”。刚才说日本年轻人打份临时工很容易,问题也在这里,日本社会对年轻人略显包容,可以给你份临时工,但你如果年纪大一点,还没有踏入公司企业那条“正常”的道路,那么对不起,需要临时工也不能请你,不为公司企业打拼的人是不受信任的,也不被社会认同的。日本社会其实根本没有给任何主流社会以外的人留下更多的机会,那些人不得不为“自立”生存而拼搏,难有大的发展。欧美的“真自立”就不同,美国早就规定工作不得有性别、年龄方便的歧视,你去找份工作,雇主问一下你的年龄就算是违法。
在中国,连日本那种“伪自立”都没有。女人比男人更难自立?这根本不是能力问题,而是社会问题。
日本和中国社会还有一个相似的地方:一家辛苦了一辈子,刚好买一套房子!这其实也不是经济问题,也是社会问题!难道就没人想到房子的价格为何这么凑巧?实际上日本和中国的房价模式不是(价格=成本+利润)的普通商品模式,而是另外一种(价格=全部收入-其他必要开支)的模式,换句话说,你挣的再多房价也能把你的钱全拿走。这其实是种政府干预经济的结果。不要因为日本是资本主义大国就把它看做完全市场经济。实际上,二战后日本企业的壮大和崛起都是政府运作的结果。日本经济实际上有着很深的计划经济痕迹。计划经济在建立之初能获得急速的扩张,但时间长了问题就会很多,日本经济问题很大一方面是政府过度干预的结果。日本和中国某些方面很相似,中国的经济问题迟早要步日本的后尘,而且情况会严重的多。

自立作为一个社会问题当然会对社会影响,自立的难易程度会大大影响人的气质精神和社会精神。自立受挫后,人会变得去理想化,进而会失去创造力,甚至会依附父母生活变成啃老族。欧美人经济危机再严重,啃老族还是比东方人少,就是因为在严重经济危机下,他们自立的难度还是远小于东方社会。

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可怜的小白,但DP等人会告诉你:命苦不能怪政府,点儿背不能赖社会。

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我知道每个人的起点不一样,没有办法要求所谓的完全公平,但是我想不管是在哪一种的社会制度下,人都是按照社会阶层进行金字塔式划分的。为了谋求金字塔的中上层,我可以使出浑身解数来达到目的,至于手段就不被我所顾忌。所以说:
1、不要说什么操蛋,我觉得你如果当你觉得你的目标是比其他任何东西都重要时,你会通过任何方式去达到它。
2、因为以上的价值观点被现在的年轻人和小孩子接受,他们的价值观更加单一,也就说金钱价值观是现在社会的主流。
3、这也就是为什么社会道德沦丧、人们信仰力减弱的原因,我们彼时的因造成了我们此时的果,以后更会恶性循环。(想起小时候老师说资本主义的特点之一是经济发达,但精神生活空虚,现在只能一笑而过了)

奉劝小白,如果为了父母活着,从今天开始,要尽量找个富二代(不要管他长相、身高、学历),他能给你父母带来更好的经济条件来改善生活。如果为了自己,找你爱的人结婚,然后换一个环境(逃离北上广),会比在一线城市好很多的。只是可能没有高级商场和摩天大楼。你的父母发现你们能够自己承担生活的大部分压力后也会祝你们幸福的。(毕竟父母都是为了自己的孩子幸福,如果你不幸福他们的手段还有什么用么?)

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dp会告诉你,不能自立是因为你是个loser

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除了楼上诸位的分析,我认为这其中也包含了心理学的“非爱行为”

引用:
  心理学上有一种界定,说现代人的交往中,有一种行为叫做“非爱行为”,即以爱的名义对最亲近的人进行的非爱性掠夺。

  这种行为往往发生在夫妻之间,恋人之间,父母儿女之间,也就是世界上最亲近的人之间。譬如夫妻和恋人之间经常会出现这样的对话:

  “你看看,我就为了娶你,放弃了什么什么;我就为了这个家,才怎么怎么样,所以你要对我如何如何……”

  不少母亲也经常会对孩子说:

  你看看,自从生了你以后,我工作也落后了,人也变老变丑了,我一切都牺牲了,都是为了你,你为什么不好好念书呢……

  另外老师也可代表国家对你说:国家培养了你,你又不好好学习,将来不能做大的贡献,你对得起国家吗? 总之,都可以说,你既对不起任何人,又对不起自己,还对不起自己的民族、国家以及全人类等。

  所有这些,都可以称为非爱行为,因为,它是以一种爱的名义所进行的一种强制性的控制,让他人按照自己的意愿去做。

  虽然有人认为“非爱行为”符合灵魂医学soul medicine理论中的人生三定律中的平衡稳定定律以及生存发展定律,按照人生三定律之平衡稳定定理,付出就应该得到回报,对当事人双方都能得到人生平衡,否则,任何一方都会不安的,这极有利于人类自身健康发育成长以及社会良性进步等。

  超出法律范围外的,我想不应该仅仅是“非爱行为”,应该是犯罪行为吧,除了法律的强制约束,还有行为道德的规范,所以都是控制在一定范围内的。但是对于非爱的接受方,违背了自己的意愿,也极有可能产生逆反心理,特别是处于青春叛逆期尤为严重。

  有一本写如何为人父母的书,作者是一个英国的心理学女博士。她在书的开头说了一段非常好的话。她说,这个世界上所有的爱都以聚合为最终目的,只有一种爱以分离为目的,那就是父母对孩子的爱。父母真正成功的爱,就是让孩子尽早作为一个独立的个体从你的生命中分离出去,这种分离越早,你就越成功。

  从这个意义上来讲,距离和独立是一种对人格的尊重,这种尊重即使在最亲近的人中间,也应该保有。 什么是因爱成恨,就是因为“非爱行为”的实施方对于被接受方的程度超出了被承受方的限度,而导致的严重失衡,双方的心理都严重失衡,付出不但没有回报,反而是强烈的抵触和逆反举动,只能是得不偿失。孔子也曾教育过我们,过,犹不及也;己所不欲,勿施于人。凡事都要有限度,要达到这种平衡,不能生硬的让对方服从你的所谓的好的意愿,双方都要调试各自的期望值,对彼此的性格特点都要有充分的了解情况下,具体问题具体分析,才能达到理想的效果,否则,这个天平,永远都是倾斜的,不可能达到平衡


 


当然,这些个道理,估计跟小白的父母也很难讲得通,毕竟活得现实的人占大多数……


 


再补充一点个人感慨


引用:
本科的时候,小白爸跟小白说,千万不要谈恋爱,女孩子要有自己的人生追求和职业生涯规划。
……
本科毕业了,小白妈跟小白说, 你年纪不小了,不能再拖了,尽快找一个身高在180以上学历在硕士以上存款要够得了首付收入要还得起房贷户口只能是京沪家里最好没兄弟姐妹的男人。


原来女人最大的人生追求和职业生涯规划就是嫁个有钱有势的“好男人”



[ 本帖最后由 qdpan 于 2010-4-26 15:27 编辑 ]
☆ 不要去盼什么英明之主,而要去争一个可将权力关进笼子的制度
  不要跪什么青天官员,而要去争一个可监督问责官员的制度
  不要歌颂什么伟大领袖,而要去争一个可选举弹劾权者的制度
  不要说什么拥护感谢,而要去争一个可言论迁徙自由的制度
  不要等什么英雄勇士,我们每一个人都是推墙的力量


★ 史上最强最热血“爱国者”手册——“五毛党”“美分党”禁入╭(╯^╰)╮
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回复 7# qdpan 的帖子

非爱行为~~,第一次知道,收藏之。
不过,我还觉得中国人之所以非爱行为这么多,还是因为个人力量太弱,不得不群居,导致谁也离不开谁。现在的生活成本,多少人能不借助父母的力量而买房?

人的空间感,大多像狼一样,食物充裕的时候,狼是成单或成双单独生活。大雪封山或灾荒年的时候,狼就一群一群的聚拢。
人与人之间的互相帮助,往往隐含着契约精神。比如某个村子里一个孩子考上大学没有学费,村里各家各户每人拿一点供孩子读书。这不是善良、奉献这么简单的事。这里隐含着这么一个责任:一个人遇到无力承担的负担,接受别人的帮助。那么帮助过别人的人以后遇到困难,被帮助的人也应该拿出相应的帮助作为回报。这实际上是群体共同分担负担度过难关的契约。但这种回报却不是每个受帮助的人都负担的起,于是,被帮助人逃避自己的责任就会发生。

原来女人最大的人生追求和职业生涯规划就是嫁个有钱有势的“好男人”
这个~~~,还是因为自身力量不够,才想有个依靠。回顾一下中国人童养媳的历史,就会觉得这种要求还算正常。剥削童养媳的故事,才叫变态呢。

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父母之言亦可畏也。有时想想父母的想法也不一定是错的

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回复 8# 斯莱普尼尔 的帖子

关键问题是 当 爱也成为一种伤害


 


PS:配上一首背景音乐,请楼主勿怪



[ 本帖最后由 qdpan 于 2010-4-26 16:56 编辑 ]
☆ 不要去盼什么英明之主,而要去争一个可将权力关进笼子的制度
  不要跪什么青天官员,而要去争一个可监督问责官员的制度
  不要歌颂什么伟大领袖,而要去争一个可选举弹劾权者的制度
  不要说什么拥护感谢,而要去争一个可言论迁徙自由的制度
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回复 10# qdpan 的帖子

爱,当然会成为伤害。问题的关键是,能忍受到什么程度。当你无力的时候,只好继续忍着。

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引用任志强的一句话:“买不起房的说明你没有本事,你没有必要非要在北京买房,你可以在密云,怀柔,河北,任何地方的房价都比北京便宜,北京的房价是给那些有本事,有钱人准备的。就好比清华北大,不是所有人都能上的大学,那是需要通过全国高考才能择优录取,北京的房子也同样。连盖楼卖房子的任志强自己都说,我们国企现在打不过央企,我征地都要去2、3线城市了。哈哈,可想而知,买房子的了
“你投胎不要投到中国,一定投胎要投国外去,听到没有?要投到国外去!不能投到中国!啊?!投到很好的家庭,记到没有?!怪妈妈把你害了,是妈妈喊你到家里这儿读书嘞,是妈妈害你到这儿读书哩……” ——摘自纪录片《我们的娃娃》中一位罹难学生母亲的话

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